在科学和马克思主义旗帜下成长起来的我们,对于这类灵异鬼怪的事件大都会嗤之以鼻,认为太没有科学性。人死之后如何可能再站起来呢,还要走很远的路?简直可笑!
但是,尽管人们不相信,内心的好奇还是抑制不住的表现了出来,仍然每天有人在网络上搜索“湘西赶尸”,常见问题有:“湘西赶尸”是真的吗?”赶尸“ 究竟是如何个赶法,“尸体”真的像香港鬼片中的僵尸那样,手臂僵硬,往前伸直,膝盖不能弯曲,走路一蹦一跳的吗?

不管你信与否,在上个世纪50年代,是有报道真实记载的。
关于湘西赶尸的最后记载见于上世纪50年代,讲述的是两个解放军战士的遭遇。
上世纪50年代初,湘西地区刚刚解放,但形势极为复杂。两个便装的解放军战士在执行任务时,忽见两个打扮怪异、行踪诡秘的黑衣人。怀疑这二人可能是犯罪分子,解放军战士遂跟踪他们行至一家客栈。
客栈老板告诉解放军战士,这伙人是赶尸的,前面的是赶尸匠,后面的是尸体。解放军战士不信这个邪,决定敲开门一探究竟。
门敲了半天才打开,开门人是赶尸匠,而尸体仍戴着斗笠,站在墙边黑暗处。检查后,解放军战士未发现异常,只得离开。
回到房间的解放军战士琢磨这件事,仍觉得十分蹊跷:难道尸体真会站立行走吗?突然,一个战士想到,当时赶尸匠的饭桌上摆着两副碗筷,难道死人能吃饭?
神秘的湘西赶尸术真相,真实赶尸匠恐怖赶尸全过程
湘西赶尸术神秘又带有一丝恐怖的气息,传说中的赶尸也是有讲究的,毕竟都不是活人,一弄不好就有诈尸的可能。湘西赶尸术的赶尸人也要经过复杂的挑选,作为长途跋涉的带领人,带领一群尸体魂归故乡,不会点本事是不行的。一、湘西赶尸术赶尸匠清朝就广为流传湘西赶尸的传闻,即赶尸与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能进行湘西赶尸。湘西赶尸的人是一个身穿道袍的法师,这些披着黑色尸布的尸体前,有一个活人,当地人叫做“赶尸匠”。法师不在尸后,而在尸前带路,不打灯笼,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。二、湘西赶尸术过程湘西赶尸一般在秋决临刑的前一天,客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人,都会凑一些银子给他们请来的老司,惯例是各着青衣和红衣的两位,买好一应物品。行刑当天,老司和助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻,刀斧手手起刀落,死囚人头落地。
火-湘西赶尸人是真的吗 湘西赶尸的真实原理(是)
湘西赶尸人是真的,湘西赶尸人真实原理就是人死后身上的肌肉会变得非常的僵硬,有一定程度的收缩,大概是在10分钟到7个小时之内出现不同程度的僵硬,从下肢逐渐的向上发展。然后赶尸人就会用两条竹竿将尸体的手臂穿过,用绳子绑住,由于竹竿带有弹性。背在后面的两条竹竿就会产生晃动,整体感觉这些尸体就在一跳一跳的,其实就是借助竹竿的外力使尸体前行。湘西赶尸湘西三绝之一就是湘西赶尸,属于一种巫术,流传上千年已久,经常在电影当中可以看到赶尸的道士穿着道服,手里拿着铃铛和招魂幡,带着尸体们一走一摇。实际上湘西赶尸属于真实的存在,并没有传说中的神秘,从清朝开始就有着关于湘西赶尸的相关传说,有人客死异乡之后需要将尸体带回自己的家乡,然后入土为安,由于古代的交通并不发达,想要将尸体运回去,就出现这种赶尸的职业,一般情况是从四川到湖南。根据了解赶尸人的住所通常会在路边,上面写着祝尤科三个字,意思是会巫术。如何做赶尸人在湘西的民间一直都有赶尸的职业,但是这个职业的人需要具备两个条件,第1个就是身体比较好,第2个胆子比较大,然后拜师学艺,赶尸人是从来不会乱收徒弟,需要通过面试之后才可以成为赶尸人,大概是满16岁,身高在1米7左右,还有一个比较特别的条件就是样貌不需要好看,一般情况需要应试者在太阳下旋转,立马停下来,分辨东南西北,如果分辨出来就可以录用。因为赶尸人毕竟是和尸体在一起,只能一个一个的往山坡上背或者扛着尸体,因此要有很好的方向感。
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