因为在古时候，还没有科学这一说话，很多事情都没法解释，所以人们只能通过一些迷信来解决心中的疑惑。驱魔辟邪本来算是一种比较迷信的说法，因为我们现在也知道，人会有运气好的时候，也有不好的时候，把心态调整好才是最主要的。但在历史，人们还是会选择一些辟邪的饰品，然后佩戴在自己身上，以起到安心的作用。那古人究竟会选择什么饰品用来辟邪呢?这次就先为大家介绍15种比较常见的驱魔辟邪物品，一起来看看吧。我们常常听到别人说“今天撞邪了”，也有很多朋友问平时佩戴什么东西可以辟邪，可见还是有很多人相信“邪气”这一说法的。既然有邪气，那肯定是要辟邪的。比如，有的人在新车上面贴上壁虎，意思是避开霉运的，这也是辟邪的一种。下面再给大家介绍几种有辟邪保平安寓意的物件儿。1.猪惊骨猪惊骨是指猪耳内的听骨，民间俗称猪惊，或者惊骨。古时候，人们就把“猪惊骨”做成吊坠，用红绳穿起，佩戴在10周岁以下儿童手上或脚上，用于压惊、辟邪。猪身上的这两块听骨，具有奇特的天然造型，翻过来看形似鬼脸，覆过去瞧状如龙头，自古在胶东民间就被视为“压惊、辟邪”之物。2.鸡血藤鸡血藤本是一种药材，但因为其特殊的可塑性，后来被制作成各种手镯随身佩戴。藤镯是最古老的藏饰之一，藏语称其为“巴”，藏族传说是空行母化身，非常神圣，因而在藏族，几乎人手一条，祈求辟邪保平安。3.五帝钱五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、风流皇帝乾隆、嘉庆五个帝王的铜钱，据说五帝钱有挡煞、防小人、避邪，旺财的功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来随身挂带，用来避邪，还可以增加自己的运气。4.狗牙狗牙辟邪的说法在民间流传已久，相传，天狗曾咬断恶魔九头鸟的一只头，于是妖魔鬼怪见狗丧胆。狗的灵气集中在狗牙上，狗牙在民间被制作成吊坠来佩戴，有辟邪的功能。特别是在小儿夜啼、睡眠不实、惊吓、惊悸方面非常有效。5.朱砂朱砂血红，古人认为朱砂矿吸收日月精华，是阳性极强的物质。因而无论是佩戴还是用来写符，都有辟邪驱鬼的功能。6.红绳中国传统认为红色是吉祥平安的颜色，所以古人结婚都是“红妆”，红绳在历史被人们看做是一种祈愿，老人们都说系了红绳走夜路不遇鬼神。所以很多人为了护身、祈求出入平安，都喜欢系红绳，以求吉祥和净化杂念。7.貔貅传说貔貅是一个能驱走邪秽，拔除不吉的神灵之兽，它专门吞噬邪灵，所以有的人又把它叫做辟邪。貔貅有镇宅辟邪的作用。把开过光的貔貅安放在家里，可赶走邪气，让家中的运转好，有镇宅的功效，古人也常常将貔貅随身佩戴，用来辟邪保平安。8.麒麟麒麟是历史的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉祥之宝。从古到今，麒麟都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。据说，麒麟有非常强的镇宅化煞能力，它能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，还有添丁之用。9.桃木桃木也叫“仙木”，是用途最为广泛的驱邪辟邪材料。我国最早的春联都是用桃木板做的，又被称为桃符，一直到现在，民间还有很多人随身携带桃木制品，用来驱除鬼怪，辟邪。10.玉玉能辟邪不是什么谜团了。玉石在地底埋藏多年，集天地灵气于一身，不仅能驱灾辟邪，还能在危难中以“自碎”的形式保护自己的主人，替主人挡灾。因此，玉在国人心中一直是平安吉祥的象征，受到很多人的追捧。11.铜葫芦葫芦，“福禄”，葫芦化病，人所共知。铜葫芦还可添夫妻情分，若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，也可摆放铜葫芦，对处于良好的状态有利。12.铜镜在众多法宝中，铜镜的挡煞能力是最强的。历史中国人长期使用铜镜，铜镜不仅是照面的器具和工艺品，也是一种兼有多样功能的法宝。一方面，镜材的铜质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用，而另一方面，它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能;再比如，把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑风俗，在中国许多地区盛行，甚至直到今天，这块具有镇邪驱怪意义的古老的禁刻物，还常常出现在现代风格的建筑物上。13.钟馗钟馗乃捉鬼圣人，百鬼见到此人，如同小偷见了警察，不敢近身，所以可以随身佩戴有钟馗像的饰品，比如有钟馗像的符，比如雕刻了钟馗像的饰品。14.金蟾金蟾也有辟邪、镇宅的作用，不过金蟾无法佩戴，只能放在家里。15.水晶水晶是佛教七宝之首，能量最为强大，辟邪化煞能力也是最厉害的。天然水晶在大自然中吸收了数千万年能量，带有很强的能量和磁场。比如我们熟悉的黑曜石能辟邪、发晶助财运、粉晶招桃花等等。做成手串可以平时佩戴，也有朋友放置磁场更强大的晶洞在家里，用来镇宅强化气场。 上世纪七八十年代。香港的电视上刮起了一阵恐怖片的旋风，其中就包括鬼片。到了80年代，一大批有先进的导演，把功夫喜剧恐怖，完美结合在一起，从而开创了香港功夫电影的全新类型。从洪金宝导演的鬼打鬼横空出世，到林正英主演的僵尸电影到达了巅峰，再到后期逐渐没落，人们在观赏恐怖片的同时，也在一定程度上的畏惧着生命。对于恐怖片来说，很多人都是抱着刺激的态度去观看的，因为他们知道电影都是由人们拍出来的，而剧情只是作者们编写出来的。甚至不敢看恐怖片的人都知道这个道理，那么，问题来了，这个世界上真的有鬼吗？《百家讲坛》中的曾仕强教授就曾公开地讲述了鬼，以及他碰见鬼的故事。鬼神论传说由于道教的存在，中国古代上对鬼的传说数不胜数。《易经》中描述出了很多奇怪的事情，《西游记》中也描述了一些光怪陆离的事情，清代蒲松龄著作的《聊斋志异》则把鬼的传说推向了高潮。但是究竟有没有鬼，到目前为止，没有一个完整的古代著作中记述过这种事情。如果细致的研究，就会发现，很多文学作品中的鬼，更多的还是赋予了人类的思想感情。鬼究竟是什么？从古到今，没有一个人能说出来，很多文学作品都是作者编纂出来的带着人类思想的人物。比如，饿死鬼，更多的还是记述死者生前由于饥饿过度而死亡，这中间寄予着作者对逝者的同情和表达出逝者所处的那个政治环境。鬼，被赋予了人类的思想，代表着人类的思想活动。鬼常常与阴暗、黑暗一起，所以长此以往就形成了与光明等的对立面，在被记录者记录的时候，就会与黑暗的事情勾结在一起，从而形成了所谓的鬼文化。而在中国的神话传说中，制伏鬼的就是神仙，做好事的就是神仙的代表，比如古代上记载非常传神的钟馗抓鬼。钟馗其实是世间的人类，由于嫉恶如仇，慢慢的就变成了抓鬼的人，甚至在钟馗死后，还传说钟馗以及成仙，抓着世间的恶鬼。这样的例子很多，从而慢慢进展成了现在的鬼神神话。中国对鬼的记述数不胜数，外国对鬼的记述更是种类繁多。其中，不同文化，不同地域的鬼的传说是不同的。在大家欣赏恐怖片的同时，中国往往打造的是穿着清代制服的僵尸，而西方往往展现的是由传教士进展而来的吸血鬼。相同的，两种代表都是可以吸血。这在一定程度上展现出了人们对血液的探究好奇之心。听曾仕强讲鬼故事小时候在上学的时候，常常用MP3听着网络上，张震讲鬼故事。随着恐怖的声音和张震说话时的抑扬顿挫，常常令人毛骨悚然。但是张震讲的鬼故事，更多的还是自己编纂或者从书上看来的，其中不乏有夸张和想象的部分。在大家的认知里，《百家讲坛》的代表人物就是易中天，俗不知，还有另外一个人，这个人就是曾仕强。曾仕强是中国的国学大师，他因为研究胡雪岩而闻名，他专研中美日管理科学研究，在这一方面颇有建树，曾仕强精通中西管理科学思想，较好的阐述了中国管理模式的特点和进展前景。曾仕强还在《百家讲坛》上讲过《易经》，并且凭借着他的独特的魅力吸引了2000多名国学爱好者前来听取他的演讲。在讲述中，曾仕强完全融入了自己的思想，在阐述道士抓鬼这种流传千年的故事时，曾仕强有感而发，讲出了他曾经碰见鬼的故事。14岁的时候，曾仕强悠闲地在家里坐着。他的家中院子有一口老井，很符合书中记述的鬼常出没的地点。有一天，在傍晚的时候，在井口旁忙碌的曾仕强忽然就看见了一个鬼影。虽然距离很近，但是曾仕强却看不清楚那个鬼影的脸，曾仕强瞬间想到了鬼，但是他坚强的骨气勇气，去正面着鬼，因为他知道，如果他立马逃跑，那个鬼会立马追上他，所以他只能故作镇静，看鬼下一步要做什么。令曾仕强没有想到的是，那只鬼居然扭头走了，轻飘飘地走了过去，速度比日常一个大人速度都快。从此，曾仕强在跟别人交谈时，总会有意无意地提起自己小时候吓走鬼的故事，但是究竟是不是鬼，那日后的他也没有花更多的时间去研究。所以，慢慢的他也就把那个当成了一件趣事。科学对待鬼神随着近代以来，科学技术不断日新月异，曾经一味地用鬼神论在遮掩的事情也都显示了原因。在科学界，人们根本就不存在鬼神的存在，认为那只是人们心中的寄托。西方不少科学家都研究过这个话题，究竟有没有鬼？鬼是什么形态的？他们利用摄像机甚至是红外线来研究，但是最终也没有研究出什么事实来，只能半途而废。有人说鬼怕太阳，鬼怕光明，所以电影中的鬼都是在夜晚出没，穿的也都是黑色的衣服，甚至在鬼化之后大批披上了黑色的元素。但是只要稍加研究，这个说法就站不住脚了。本来，不管这个世界上有没有鬼，只要自己心中无鬼，那就是无鬼。俗话说，不做亏心事，不怕鬼敲门。只要自己没有做违法违纪的事情，任何人都检查不出来关于你的印记。而只要你做了，任何一个风吹草动都可能会吓着你。鬼神传说的存在，在一定程度上寄托着人们的思想，对人们进展有益或者正大光明的事情，人们往往塑造成神，而这是封建王朝统治者的惯用伎俩，甚至为了收货民心而不得不创造巧合。鬼的存在，则寄托着人们对生命的敬畏，因为很多鬼都是人死后存在的意识形态。尽管很多人都没有见过，但是人们都愿意去口口相传，有文化者甚至把他以文字的形式记录下来，一代一代的传承和宣传，鬼神论就稳占着人们的思想，从而人们开始在鬼神论的框架下进行生活。