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2012春晚灵异事件真相揭秘,2012春晚闹鬼事件大全

时间:2023-08-03来源:网络作者:小白

不知道大家对2012年春晚还有没有印象,在春晚现场的人应该印象深刻。2012年春晚发生了很多灵异事件,2012春晚灵异事件真相和2014春晚鼓掌白衣女孩一样,至今没有合理的解释。很多网友把2012春晚灵异事件联想到世界末日预言中,一起来看看吧。

2012春晚灵异事件

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说起2012年,人们印象最深刻的就是世界末日预言,网上还有一些阴谋论者说2012人类其实已经死了。除了令人恐惧的世界末日,2012还发生了一件非常可怕的事件。在2012年春晚上发生了很多灵异事件,直到最近2012春晚灵异事件真相才曝光。

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就在2012年,央视春晚上发生一系列灵异事件,有那么一部分人都生活在世界末日谣言的恐惧中,更有人将2012年央视春晚中发生的一些意外联想到了世界末日上,2012春晚灵异事件真相跟末日预言有关系吗?

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据说,当时在春晚上出现了一件诡异的事情,就是出现了罗京。罗京1961年5月29日生于北京市朝阳区,中国内地节目主持人。1979年考入中国传媒大学播音系,1983年毕业后进入中央电视台主持《新闻联播》节目。与赵忠祥、宋世雄并称“播音三巨头”。

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2008年7月被确诊为淋巴癌,并暂停工作入院接受治疗,期间还接受了造血干细胞移植手术和化疗,在09年因病逝世。当时有网友秀自己在春晚现场拍摄的照片,竟意外在观众席中发现穿着大红西装的罗京,这事让不少人感觉非常诡异。要知道,罗京早在09年因病逝世,而就在他去世后的第四年,竟然又出现了春晚舞台的现场,想必当时坐在他身边的人有所察觉的话,瘆得后背发凉吧,对于2012春晚灵异事件真相至今没有合理的解释。

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吴秀波和韦唯合唱《爱的奉献》,有一句“再没有爱的荒原”,吴秀波却唱成“再没有爱的源泉”!是他在无意中这么唱出来的(这一下意思就完全变了,意思成了人间人类再也没有爱了,源泉没有了,已经断了,爱也已经不存在了,为什么呢,因为人类已经不会再存在了!!)

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主持人李咏在直播中曾说了一句:今年是最后一年春晚了,说完后觉得不妥,马上又改了口纠正。这都挑明了,无须再做过多的解释了。这句话我昨晚一听,头脑直接当机,李咏这个长的跟驴一样的人,完全是靠着他的嘴功混上那位置。这句话不会只是他失言那么简单,他在暗示着我们,春晚结束了。

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春晚举办这30年来,节目最后主持人都会说“明年再会或来年再会”之类的话,唯独今年什么都没说,奇怪吗?其实一点也不奇怪,大家心照不宣,明年不会再有春晚了,大家能否再见面都要打个问号了!对于2012春晚灵异事件真相,你们有何看法呢?

马嵬坡事件中杀死杨贵妃的人是哪位 解析背后的策划者

杀死杨贵妃的真凶是谁,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。 在历史上,有一个地方十分有名,这就是马嵬坡,这个地方之所以出名,不是因为地名本身有什么特别的地方,而是因为他和唐朝历史上一个著名的事件紧密联系在一起,大家一定猜到了,这就是著名的,马嵬驿事件的背后到底是怎么回事,背后的策划者是谁呢? 杨贵妃 天宝十五年六月十三日清晨,一支近三千人的步队悄无声息地离开了长安北面的皇家禁苑,西出延秋门,一路向渭水便桥而去。就在四天前的六月初九,唐军大将在与叛军的交战中,三军尽没,潼关失守,关中的大门洞开,都城长安已经完备暴露在叛军凌厉的攻势之内。当天夜里,长安方面就得知了潼关失守的凶讯,君臣们在惶恐之中度过了一个难熬的漫漫长夜。第二天一早上朝,宰相建议逃往他的老根据地剑南节度使的地盘。当天夜里,,特命龙武大将军陈玄礼召集,厚赐钱帛,挑选了良马九百余匹,以供保驾之用。就这样,在极度保密的情况之下,大唐天子悄悄离长安西去。 马嵬驿 马嵬坡 逃亡的第一天很正常,第二天接着走,到中午的时候,就走到兴平县的马嵬驿了。也就是在这时候,军队里出现情况了。什么情况呢?禁军将士们开始抱怨起来了,而且声音越来越大,情绪也越来越激动。怎么会会出现这种情况呢?其实也很好理解,经过一天半的折腾,禁军们这时候都已经又累又饿,疲惫不堪了。而且,这些禁军都是长安人,他们的家人都留在长安,现在越走越远,前途渺茫,归期更渺茫,身体的困顿在加上精神的绝望,战士之中的不满感情也就越来越严重,眼看场面开始有点失控了。如何是好呢? 陈玄礼 我们说过,禁军的首领是龙武大将军陈玄礼。这是个老臣了。差不多半个世纪前,诛杀,陈玄礼就是前敌指挥官。现在,陈玄礼听着战士们的抱怨,心坎产生了一种素昧平生的感觉。他知道,这种愤怒感情如果找不到入口的话,极能够引起军人变节,场面难以想象!可是,如何才能开导将士们的愤怒感情呢?陈玄礼想到了杨国忠。当时,杨国忠招乱基本已经是人们的共识了,天下人说起杨国忠都是切齿痛恨,陈玄礼本人也恨不得杀了他。既然如此,何不让战士们杀了他泄愤!这样一来,既开导了将士的不满感情,又为国除害,不是吗?当然,陈玄礼也知道,一个将军,如果眼前没有高层支持,想要杀宰相,这不就等于谋反吗?陈玄礼可不想谋反。寻求谁的支持呢?唐玄宗?那是不能够的,杨国忠是他的宠儿,他不会同意。这时候,陈玄礼想到太子了。 太子是朝廷里的二号人物,而且,陈玄礼也知道,太子和杨国忠也有矛盾,何不寻求太子的支持呢?因此,陈玄礼就找到太子的亲信宦官,托他把杀杨国忠的想法告诉太子。太子如何反应啊?要知道,李亨对杨国忠早就恨之入骨了。如果跟着杨国忠到他的地盘上去,李亨更加绝望了,真如果到了蜀地,他这个太子的位置可就更加难保了!所以,李亨虽然巴不得陈玄礼杀了杨国忠。然则,如何表态呢?李亨是个谨慎的人,他的表态也非常有水平,史书记载,“太子未决”。未决是什么意思啊?未决的真实含义是不反对,不反对就是同意为了。有了太子这个态度,陈玄礼就踏实了。 正好,这时候,杨国忠从驿站外面巡视归来。他一返来,马上就被二十多个人围住了,这些人是吐蕃派到唐朝的青鸟使,刚到长安,正好赶上出逃,就跟着一起逃出来了。一起上,他们也是吃了上顿没下顿,看见杨国忠,就拦住他要吃的。杨国忠还没来得及回答呢,忽然,有一个禁军大喊了一声:“国忠与胡虏谋反!”紧接着,一支箭就朝着杨国忠射曩昔了,一下子就扎在了马鞍子上。杨国忠一看势头欠好,从速翻身下马,跑进了驿站的西门,想要寻求皇帝的保护。禁军哪能饶了他呀,追曩昔,手起刀落,一下子就把杨国忠的首级拿下来了。这还不算解气,他们还把杨国忠大卸八块,连他的肉都撕下来吃了,再把他的脑袋用枪挑着,悬挂在驿站的门外了。旁边的战士大声喝采。听见外面人声喧哗,御史大夫魏方进从速出来看怎么回事,一看杨国忠的首级,魏方进吓了一跳,说:“汝曹何敢害宰相!”这时候战士已经杀红了眼了,看见魏方进,,上来就是一刀,把魏方进也杀了。另一个宰相韦见素也跑出来看情况,乱兵下来就是一棍,打得韦见素血流满面。眼看着就要出第三条生命了,亏得有几个战士认识他,喊了一句“勿伤韦相公。”这才幸免于难。到这个时候,战士的感情已经失控了,把驿站团团围住,一时间杀声四起。 外面一番吵吵闹闹,等玄宗出来看了看怎么回事的时候,只看到门口挂着一个杨国忠血淋淋的脑袋,过了好一会儿,总算是明白刚刚发生了什么事情,“杖履出驿门,慰劳军士”,玄宗拄着拐杖走到门口,慰劳了大家,也就是等于承认了大家所为的合法性,不再穷究了。但事情还没完,禁军将士并没有就此散去或者整装待发。玄宗让出去理解大家究竟想如何,将士们的答复是“贼本尚在”,罪魁祸首还在。陈玄礼代表禁军提出了哀求“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。”还要杀掉杨国忠的妹妹杨贵妃才行。 高力士 玄宗听高力士出去这么汇报,有点蒙圈了,“入门,倚仗倾首而立”,扶着拐杖靠在墙上发呆。不一会儿,另一位宰相韦见素的儿子韦谔来请示,玄宗很悲忿地说“贵妃常居深宫,安知国忠反谋?”这事跟一个女人家有什么相干?此时,高力士才很冷静地对玄宗说“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下旁边,岂敢自安?愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。”你自己考虑吧,要女人还是要你自己。再伟大的爱情,也不可以超出人自保的本性,玄宗很快做出了对他来说最简单也是最艰苦的决定。万般无奈之下,唐玄宗让高力士把杨贵妃领到佛堂里了,和贵妃诀别。杨贵妃说:“愿大家好住。妾诚负国恩,死无所恨。”唐玄宗也含着眼泪说:“愿妃子善地受生。”礼佛今后,高力士就把杨贵妃勒死在佛堂傍边。这就是《长恨歌》所说的“六军不发无如何如何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。”这一年,杨贵妃三十八岁。她二十二岁来到唐玄宗身边,陪伴唐玄宗度过了十六年最快乐的日子,最后,又用自己的生命换来了唐玄宗的平安。绝代佳人,就这样死于非命。 杨贵妃 李隆基 小编认为:马嵬之变从本意来讲,绝不是要杀杨贵妃,而是要杀宰相杨国忠。杨国忠当政往后,基本上没有做任何一件好事,早就到了官怒民怨的程度了。其余,对于的爆发和潼关失守、玄宗出逃,杨国忠都难逃干系。在这种情况下,杨国忠已经成为了众矢之的。不仅是禁军将士想要杀他,上至太子,下至普通老百姓,没有一个不恨他,不渴望杀了他。正是在这种不杀不足以平民愤的感情下,陈玄礼才发动禁军将士,制作了马嵬之变。以是说,杀杨国忠,才是这场政变的最终目标,至于杨贵妃之死,在很大程度上是受杨国忠牵连的结果,只能说是这个事情的副产品。 李亨 后人对于马嵬事变只看表面,只关注杨贵妃的,但是整个马嵬事变更应该关注的是太子李亨在其中所扮演的角色。没有确凿证据表明李亨是整个马嵬事变的始作俑者,但是这可能是因为之后李亨登基而有意将这一段历史的记载故意模糊故意掩饰有关。在诛杀了杨国忠后的第二日,李亨乘势摆脱了父皇近二十年的控制,终于得以,开始以自己的意志单独行事。如果不是在马嵬驿果断处决杨国忠,等人进入巴蜀,有了剑南节度使的兵力支持,权必将定做大,届时可否还是天下都成问题;如果李亨不是果断分开玄宗,而是跟着玄宗等人逃亡巴蜀,那么半壁江山都会落入叛军之手,至少全体南边全面沦陷,所谓李唐最好的结果不过是偏居一隅的地权,要想光复谈何容易。 小编认为:正是太子李亨把握住千载难逢的时机,在合适的时间做了一件非常正确的事,另辟新天地,这才有了其后近一个半世纪的另外半部大唐历史。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

洪亮吉事件始末 他为什么要辞官回家

洪亮吉,人士,享年63岁,原先的名叫做莲,也叫做礼吉。有两字——君直和稚存,号北江,老的时候被称为更生居士。他是阳湖人,祖宗是安徽的。这是洪亮吉简介最基础的部分。 洪亮吉作品 下面是洪亮吉简介中洪亮吉的生平部分。洪亮吉先祖的老家在安徽,有一个世子入赘到常州,因此之后就定居在江苏常州了。洪亮吉1746年呱呱坠地,从小只有母亲的陪伴,父亲早逝。但是洪亮吉读书很认真,其中特别擅长舆地,得到很多人的赏识。可惜的是,洪亮吉连续几次参加考试,一次都没有中。前前后后到了安徽、陕西等地方当官,但是仍然不放弃科举考试。一直到1790年,洪亮吉44岁的时候才很幸运的中了个进士,因此官职也就不一样了,晋升到翰林院、充国史馆等。 46岁的时候洪亮吉做了乡试同考官,后来到贵州做事。49岁的时候洪亮吉回到了首都,在上书房做事。52岁的时候洪亮吉上书批评了朝政,朝廷忌讳他,他也识相的以弟弟去世的借口告老还乡了。53岁的时候被大学士朱圭看中并且录用,编写修改《高宗实录》。也是这一年,又上书朝廷,这一次朝廷愤怒了,本来打算致死罪的,后来还是贬到了新疆伊犁100天,过后回常州老家。63岁时,洪亮吉因病去世。 洪亮吉简介也包括洪亮吉的在文学方面的成绩。洪亮吉写的作品,一是有性情,二是擅长写风光,也很擅长写骈体文。其中比较出名的有《北江诗话》、《天山歌》等。 洪亮吉事件 洪亮吉是清朝、年间的翰林院编修,是一个富有才华的学者。他出生于1746年,卒于1809年,在乾隆年间参加科举中了榜眼,之后便开始在翰林院任职。在他六十三年的生命中,“洪亮吉事件”无疑是他一生中最失意的事情。 洪亮吉画像 “洪亮吉事件”发生在清朝嘉庆年间。在自己的父亲驾崩后,立马诛杀了大贪官,获得了大量的财富,并独揽朝政。朝廷百官在纷纷对嘉庆皇帝除和珅的行为表示高度赞扬时,也极力表态想要撇清自己和和珅之间的关系。 然而洪亮吉作为一名刚正不阿的有志之士,却在此时含蓄地批评了嘉庆皇帝的不作为。他上书嘉庆皇帝,指出之所以有和珅这类人的胡作非为,是因为朝廷纲纪松弛。而一旦制度不完善,许多小人便会钻漏洞,才使得祸害国家的现象不断发生。他告诫皇帝,希望他能够改革图新,严惩营私舞弊的行为,并完善制度,杜绝这类现象的发生。 随着洪亮吉言论的传播,越来越多的言官开始附和。这些举动引起了嘉庆皇帝的不满,于是,他决定杀一儆百,而洪亮吉便是嘉庆皇帝的第一个目标。幸运的是,在洪亮吉命悬一线的时候,嘉庆皇帝又帮他平反,最后改判为流放伊犁。这便是清朝年间著名的“洪亮吉事件”。 洪老先生在被流放了百日之后,又被嘉庆皇帝赦免大罪,从此以后,他就一直在家安心撰写文章,最终。 洪亮吉的成就 洪亮吉是的文学家和经学家。他自幼刻苦读书,勤勉上进,但是他的一生却不平顺。早年的时候虽然得到赏识,但是考试一直没能考上,快到中年的时候才终于得了一个好的名次,得以贡献自己的能力。晚年还曾经教导过皇曾孙。洪亮吉的成就很多,著名的人口理论就是洪亮吉的成就之一。 洪亮吉配图 洪亮吉生活在一个比较尴尬的时期,这个时期的清朝开始逐渐走向衰亡。这时候的官员们大多不管民生,也没有长远的思想。乾隆年间中国的人口增长的十分迅速,这是历代都没有出现过的现象。一些比较敏锐的学者注意到这样的现象会影响到未来的社会发展,于是就有了洪亮吉的人口理论,洪亮吉的主张是通过温和的方式来逐渐控制人口,而不是强制粗暴的使用暴力手段,洪亮吉的人口理论对如今社会仍然很有警示作用。 作为一个文学家,洪亮吉的成就也很出色。洪亮吉精通声韵,善于写诗和写骈体文,他的很多著作读起来朗朗上口,十分具有文学性。另外,洪亮吉也是一个热爱游历山川的人,他游历了华夏的很多地方,他的大多数诗词也和有关。被流放的时期写的《安西道中》、《天山歌》、《行至头台雪益甚》、《伊犁记事诗四十二首》等,都是描写的塞外风光,风格独特,借物抒情,时至今日,仍然很有文学价值。 洪亮吉故居 清朝著名学者洪亮吉在常州有一套房,是在37岁的时候由毕沅赠送的。洪亮吉在1783年的农历十月初三搬到了那里住。这套房就是现在的洪亮吉故居。洪亮吉故居的位置在江苏省,具体地址是常州市天宁区延陵东路西狮子巷口。 洪亮吉故居 1800年的时候,洪亮吉因为正直、口无遮掩不小心批评了一下朝政,就被贬到新疆伊犁去充军,不过只去了100天左右。后来回到常州,一直在那里生活了10年那么久,在那里写了《天山客话》、《外家纪闻》等有名的作品。1803年,洪亮吉在毕沅送的那套房子里自己建了更生斋、曙华台,又在西边的小花园里做个放有假山的小泉眼,是当时有名的“叠石神手”戈裕良做的。在此之后,又在家里写了《乾隆府厅州县图志》,一共有50卷。1809年5月12日,洪亮吉因为日积月累的病而在自己的家里逝世。 1987年,因为常州市的城市规划涉及到洪亮吉故居那一片地区,故居里的更生斋、楠木厅等因此被拆。不过并不是再也没有这个故居了,常州市在附近的东狮子巷另外起了一个洪亮吉纪念馆,在常州市二十四中学的旁边,具体地址是天宁区延陵中路东狮子巷20号。是年12月26日,洪亮吉故居被列为常州市第2批市级文物保护单位。1994年的最后一天,戏剧家洪深——洪亮吉六世孙诞生100周年的时候开始了对外开放,馆内有两者一生的记事、他们的作品以及他们用过的东西。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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