朝鲜三国时期是如何统一的
大家熟知中国东汉末年分魏蜀吴三国，东汉末年的天下三分就是我们通常说的三国时期，而朝鲜也有三国时代?当然，朝鲜的三国存在争议，通常认为是高丽(高句丽)，百济和新罗。
但是当时所处时代朝鲜三国之一的高句丽包含我国的东北大部分地区，严格意义上不属于朝鲜而属于中华民族，所以这就是争议所在。
了解历史的人都知道隋唐时期杨广和李世民都曾东征高丽。
朝鲜三国时代划分：
元前2世纪到公元前后，朝鲜半岛北部和中国东北地区主要分布着扶余国、高句丽、沃沮、东濊和其它小国家或部落。
西汉在这一地区建立了汉四郡。
但由于受到当地人的反击，真番、临屯二郡很快瓦解，玄菟郡也被转移到辽东。
此后乐浪郡长期直接大同江以北地区诸县，简介统治三韩。
与此同时高句丽在鸭绿江流域兴起后，开始逐步统一其周边国家，并在西晋末年(313年)吞并了汉四郡的最后一郡——乐浪郡。
根据野史《三国史记》，公元前18年，百济在马韩领地中建立，并逐步将马韩取替。
辰韩中的6个部落发展成新罗。
弁韩被伽倻所吸收。
伽倻后来又与新罗融合。
这一时期的主要特点是铁器的广泛生产和运用。
由于铁的应用，使得更加坚硬和锐利的武器与农业工具成为现实。
这加快了政治上的统一和权力与财富的集中。
进入4世纪以后乐浪郡被高句丽吞并。
同时南部的百济、新罗利用中国势力退出半岛的时机发展自己的势力。
百济完全消灭了马韩54国。
辰韩也由12国合并为新罗。
在公元前后(《三国史记》记载在公元前一世纪中)，朝鲜半岛形成高句丽、新罗、百济三国鼎立时期。
史称“朝鲜三国时期”。
王氏高丽史学家新罗王室后裔金富轼在其三国史记中把中国东北的高句丽纳入朝鲜史系列，制造了一个所谓的三国时代。
指在公元前57年到公元668年之间占据辽东和朝鲜半岛的三个国家高句丽、百济、新罗。
《三国史记》著于1145年距离668年高句丽灭亡已经有近五百年的时间差距。
在金富轼的《三国史记》中，无论是在该书的体例编排，还是内容的详略程度上都可以了解到王氏高丽人是以新罗为正统的。
传说高句丽建立者朱蒙的两个儿子因继承问题逃离王国到马韩，大致在今首尔的位置建立了百济王国。
百济吞并了马韩部落，并在4世纪时达到鼎盛时期，统治了朝鲜半岛西部的大部分地区。
后受到高句丽扩张的进攻，都城被迫迁往熊津(今公州)，后又再次迁往泗沘(今扶余郡)。
佛教在384年从高句丽传入百济，受到百济欢迎，此后，百济在传播文化方面起到了举足轻重的作用，将许多文化传播至日本，包括汉字和佛教。
660年百济为新罗和唐朝的联军所灭。
据朝鲜史书记载，前57年，新罗统一了朝鲜半岛东南部地区且吞并了辰韩部族，从而立国，国号为徐罗伐。
《三国史记》称新罗是三国中最先建立的国家，而在其他的记载和考古发现中表明新罗可能是三国中最后一个建立的国家。
503年，王国正式更名新罗。
6世纪中叶前，新罗吞并了伽倻。
新罗最初是高句丽的盟友。
随着高句丽的南部扩张，新罗改与百济联盟。
在从百济抢到汉江流域后，新罗与唐朝联盟。
新罗和唐朝的联军征服了百济和高句丽后，新罗又将唐朝的军队赶出了朝鲜半岛，并最终统一了大同江以南的地区。
中国边疆民族高句丽在吉林南部兴起历史上有许多都城，在鸭绿江的上游区域就有2处都城，最后的定都平壤城。
建国初始，国土位于今天的中国的境内，但随着313年侵略乐浪郡并逐渐扩张，延伸至今韩国的部分地区。
5世纪好太王和长寿王统治期间，高句丽进入鼎盛时期，之后的1个世纪里，仍然保持了在朝鲜半岛强势的实力，控制了朝鲜半岛大部分地区及中国东北的辽东半岛。
此后，隋唐年间，高句丽不断与中原政府交战，开始不断陷落，668年为唐朝与新罗联军所灭。
朝鲜三国时代一词存在争议，高句丽历史应该归属中国。
高句丽和百济、新罗属于不同名族(百济底层、新罗属古韩族，都不在中华民族范畴内)、不同政权性质，高句丽并不因迁都平壤或因金富轼的三国史记就改变民族属性，就改变政权性质——它仍然属于中华民族范畴。
朝鲜三国时代与中国的三国时代区别：
朝鲜半岛三国时代与中国三国时代的不同就是它不是由一个统一的国家分裂而成的三国，而使三国不同发展而形成的。
最后也没有统一到一个国家。
结语：
朝鲜的三国时代，相比较于今天，三国都位于现在韩国的位置上，朝鲜的三国时代比我们国家的三国时代要早许多。
至于后来百济新罗和高句丽，严格意义上高句丽的民族构成是属于我国东北的少数民族，民族划分从根本上和朝鲜土著没一点关系，所以这个三国是有争议的。
高句丽严格意义不等同于高丽。
公元前2世纪左右，朝鲜半岛北部和中国东北地区主要分布着扶余国、高句丽、沃沮、东濊和其它小国家或部落。
西汉在这一地区建立了汉四郡。
但由于受到当地人的反击，真番、临屯二郡很快瓦解，玄菟郡也被转移到辽东。
此后乐浪郡长期直接大同江以北地区诸县，简介统治三韩。
与此同时高句丽在鸭绿江流域兴起后，开始逐步统一其周边国家，并在西晋末年(313年)吞并了汉四郡的最后一郡——乐浪郡。
根据野史《三国史记》，公元前18年，百济在马韩领地中建立，并逐步将马韩取替。
辰韩中的6个部落发展成新罗。
弁韩被伽倻所吸收。
伽倻后来又与新罗融合。
这一时期的主要特点是铁器的广泛生产和运用。
由于铁的应用，使得更加坚硬和锐利的武器与农业工具成为现实。
这加快了政治上的统一和权力与财富的集中。
进入4世纪以后乐浪郡被高句丽吞并。
同时南部的百济、新罗利用中国势力退出半岛的时机发展自己的势力。
百济完全消灭了马韩54国。
辰韩也由12国合并为新罗。
在公元前后(《三国史记》记载在公元前一世纪中)，朝鲜半岛形成高句丽、新罗、百济三国鼎立时期。
史称“朝鲜三国时期”。
三国时期蜀汉将领诸葛尚简介：与其父诸葛瞻同战死于绵竹
这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。
那么下面小编就为大家带来关于诸葛尚的详细介绍，一起来看看吧! 诸葛尚(244年2月-263年11月)，琅琊阳都(今山东沂南)人，三国时期的人物，长子，之孙。
诸葛尚博览兵书且精通武艺，炎兴元年(公元263年)出任先锋抗拒大将，与其父诸葛瞻同战死于绵竹。
人物生平 诸葛尚，琅琊阳都(今山东沂南县)人，蜀汉之将，字号不详。
生年延熙七年(公元244年2月)，卒年炎兴元年(公元263年11月)，为诸葛亮之孙，诸葛瞻的长子。
景耀六年(263年)冬，邓艾攻入蜀中带兵由江油南下时 ，诸葛瞻在绵竹与邓艾交战，身为蜀汉军先锋随父诸葛瞻迎战，曾两番冲锋陷阵，勇创敌军，曾独自奋力杀退邓忠、师纂二将，后其父中伏自刎而亡。
诸葛尚叹气说：“我父子受到国家重恩，不能早日斩杀，让国家受辱人民遭殃，才导致今天的失败，还活着干什么!”于是诸葛尚策马冲入魏军阵中战死。
尚率军血战，寡不敌众而亡。
六年冬(公元263年)，西将军邓艾伐蜀，自阴平由景谷道旁入。
瞻督诸军至涪停住，前锋破，退还，住绵竹。
艾遣书诱瞻曰：“若降者必表为琅邪王。
”瞻怒，斩艾使。
遂战，大败，临陈死，时年三十七。
众皆离散，艾长驱至成都。
瞻长子尚，与瞻俱没。
政权蜀汉 籍贯琅琊阳都 父亲诸葛瞻 兄弟、诸葛质 相关人物邓艾、邓忠、师纂 职业将军 历史评价 陈世崇 ：“孔明之子瞻、孙尚战死，张飞之孙遵，赵云次子广亦战死，北平王谌哭于昭烈庙，先杀妻子乃自杀，魏以蜀宫人赐将士，李昭仪不辱自杀。
禅不特愧于将士，亦且愧于妇人矣。
” 孙奇逢：“考蜀之亡也，后彝一门，歼于庞贼之手。
外更得八人焉，北地王谌、武侯子瞻、孙尚、张飞孙遵、赵云子广、傅彤子佥、李恢侄球，皆所谓不愧其先者也。
” 罗贯中：“苍天有意绝炎刘，汉室江山至此休。
诸葛子孙皆效死，成都卿相尽添愁。
” 李渔：“诸葛尚以三顾问父，而父方醒司，可谓瞻，而亮无儿矣。
” 钟敬伯：“诸葛尚少年忠义，为臣则忠，为子则孝，为孙则慈，跨父轶祖，可见孔明于地下矣。
” 毛宗岗：“诸葛瞻父子受命于大事既去之后，而能以一死报社稷。
君子曰：武侯于是乎不死。
盖战死绵竹之心，亦秋风五丈原之心也。
使当日甘心降魏以图苟全，则于‘’之家训，不其有愧乎?故瞻、尚亡则武侯存。
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三国时期蜀汉大臣诸葛瞻简介：与邓艾决战时，兵败被杀
这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。
那么下面小编就为大家带来关于的详细介绍，一起来看看吧! 诸葛瞻(227年7月—263年11月)，字思远，琅邪阳都(今山东沂南县)人。
三国时期蜀汉大臣，丞相之子。
迎娶公主，拜骑都尉，袭爵武乡侯。
景耀四年，与辅国大将军董厥并为平尚书事，统领中央事务。
后主宠信，无所匡正。
魏将伐蜀，率领长子诸葛尚、将军张遵、李球、黄崇防御绵竹(今四川德阳市)。
不听黄崇速占险要的建议，坐失兵机，出城与邓艾决战，兵败被杀，绵竹失守。
后主出降，蜀国灭亡。
人物生平 早年经历 建兴五年(227年)，诸葛瞻出生。
此时，诸葛亮已经46岁了。
建兴十二年(234年)，诸葛亮出兵武功县。
其间，写信给哥哥诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱。
只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。
又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。
诸葛亮病死，诸葛瞻袭爵武乡侯。
延熙六年(243年)，诸葛瞻十七岁，娶蜀汉的公主为妻，授为骑都尉。
名过其实 延熙七年(244年)，诸葛瞻担任羽林中郎将，先后担任射声校尉、侍中。
因为蜀汉人士都怀念诸葛亮，加上诸葛瞻精通书法绘画，记忆力强，所以大家都很喜欢诸葛瞻才思敏捷。
每当朝廷颁布一项好的政令，尽管不是诸葛瞻建议倡导。
百姓们都会互相转告说：“这是诸葛武乡侯所提倡的”。
因而诸葛瞻的美名受到过分渲染，有些名过其实。
延熙十六年(253年)，太傅因为在东兴之战打败军队，于是打算大举用兵，当时诸葛瞻官至侍中。
张嶷写信给诸葛瞻，提醒诸葛恪大肆用兵，可能招致恶果。
果然，诸葛恪在同年大败而回，被孙峻杀害。
延熙七年至景耀三年(244年—260年)，诸葛瞻累迁至尚书仆射，加官军师将军。
景耀四年(261年)，诸葛瞻担任代理都护并任卫将军，与辅国大将军董厥共同执掌尚书台政务，统领国事。
但当时宦官黄皓弄权，朝中大臣都迁就庇护他，没有人出来纠正这一弊端。
约宗预一起拜见诸葛瞻，宗预说：“我们已经年过七十，所得的已经够多，现在是差一死，有什么要相求年轻后辈而是自己劳累呢?”最后宗预没有前往拜见。
景耀五年(262年)，北伐败回，诸葛瞻与董厥等人认为姜维好战无功，致使国内疲弊，于是上表给刘禅，要求让姜维担任益州刺史，并削夺他的兵权，这份表据说为蜀汉长老所保存。
战死绵竹 景耀六年/炎兴元年(263年)冬天，魏国邓艾奇袭阴平(今甘肃文县)，自景谷道攻入，诸葛瞻带领尚书张遵(之孙)、尚书郎黄崇(黄权之子)、羽林右部督李球(李恢之侄)督率军队前往抵抗，到达涪县后盘桓不前;尚书郎黄崇多次劝他迅速抢占险要地势，不让敌人进入平原，诸葛瞻犹豫不决，没有采纳他的意见，黄崇因为诸葛瞻的失策而痛哭。
邓艾，蜀军前锋被打败，诸葛瞻退守锦竹，邓艾遣使送信诱降诸葛瞻：“你如果愿意投降，我一定上表封你为琅邪王。
”诸葛瞻大怒，斩杀邓艾使者，率军出战。
战前，诸葛瞻悲愤地说道：“我于内不能除去黄皓，于外不能制衡姜维，进军又不能守护国土，我有三罪，还有什么面目回去呢?!”于是坚守阵地准备决战。
这时，黄崇也激励将士，李球临阵授命，于是汉魏最后一战——绵竹之战爆发。
诸葛瞻在绵竹摆好阵势等待邓艾，邓艾派遣其子邓忠从右包抄，又派遣师纂从左包抄，结果两人都被诸葛瞻打败退回，报告说：“敌人难以击破!”邓艾大怒说：“生死存亡，在此一举，有什么不可以的!”要将两人斩首，于是两人再次出战，击败汉军，诸葛瞻、张遵等人战死。
诸葛瞻之子诸葛尚听说军败后，叹息说：“我们父子受了国家那么多的恩惠，而没有提早斩除黄皓，以致惨败，还有什么面目活下去呢?!”于是冲入阵内战死。
永和三年(347年)，史官常璩(《华阳国志》的作者)向西蜀长老考证，听说陈寿曾经在诸葛瞻手下任职时受辱，所以在《》中诬陷诸葛瞻，把不能阻止黄皓的过失归咎于诸葛瞻身上。
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