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山城红衣男孩事件:重庆红衣男孩事件高人解释小男孩被分魂养小鬼不敢公布的真相是什么?

时间:2023-08-07来源:网络作者:小白

重庆红衣男孩事件高人解释,疑点重重山城红衣男童被分魂养小鬼!2009年11月5日中午12时左右,巴南区东泉镇双星村高石坎家中一名13岁少年匡志均死亡,死亡相非常奥秘:死者身穿红花裙,双手和双脚用绳子牢牢绑住,脚上悬着一个大秤,双手悬在屋顶里。事件发生后,引发大众推测。

死者父亲匡纪绿说,刑警和法医对儿子有三个不理解:

1、男孩为什么穿着红裙子、游泳衣?

2、死者额头前的小针孔从何而来?

3、死者双手、双脚有非常专业的打结。

5日中午12时许,54岁的农民工匡纪绿从江北赶回巴南区东泉镇双星村高石坎,为上住读的儿子送钱。家里正门、侧门紧闭,平时从来不开的后门却虚掩着。从后门进去,眼前一幕让他大惊失色:儿子身穿红色的花裙子,双手、双脚被绳子结结实实地捆着,脚上还吊着一个大秤砣,双手被挂在屋梁上,早已死亡。

男孩家中离奇死亡

匡志均是匡纪绿的独子,是东泉中学七年级二班的学生,死时刚13岁零13天。

昨天,记者闻讯赶到死者家中。匡志均的遗体摆在堂屋正中,身上盖着一床红被子。除了一间正屋,还有两间偏房和一间灶屋。后门就在灶屋里。孩子平时在楼下正屋大床上睡觉,床旁的屋梁,竟是孩子的最终归宿。

屋里地上到处是衣服和杂物。孩子用过的课本、作业本,散乱地放在床上、桌上。两包方便面,吃了一包。电子表、书包、计算器、手机、光盘等孩子的遗物留在床上。书包里还有32.5元钱。

匡纪绿说,警方和法医已在5日晚对儿子进行了解剖。因此,孩子从头部到腹部,都被线缝着。

记者揭开红被子看见,匡志均遗体额头前有一个小孔和不重的外伤,大腿、双手、两肋、双脚裸部上方,都有极深的勒痕。此外没有任何伤口。

死者身穿红裙子

匡纪绿告诉记者,前几天他的手机坏了,跟儿子联系不上,5日中午12点多钟,他回家为儿子送饭钱。平时进出的大门和侧门却如何都打不开,他绕到后门,后门虚掩着,轻轻一推门就开了。

家里一片狼藉,娃儿的衣服丢得到处都是。走进正屋,灯还开着,匡纪绿一眼便看见,儿子穿着大红色的裙子,裙子上还别着白花,全身被绳子扎扎实实地捆着,两脚之间,挂了一个大秤砣。双手被捆着挂在了屋梁上,双脚离地几厘米,旁边一个长椅被推翻在地,儿子全身冰凉,早已死亡。

匡纪绿41岁时才得了这个儿子。眼前的情景让他傻眼了,他一屁股坐在地上,大哭起来。

孩子生前没有怪癖

匡志均邻居王伦琴对记者说,匡纪绿全家都很老实,平时对人也友善,从来不和别人发生纠纷,匡志均平时少与人说话,害羞得很。从不主动招呼人。娃儿啷个就突然死了,全村人都觉得太怪了。

70岁的邻居邓先碧说,匡志均平时贪玩,成绩不太好,但人和他妈、老汉一样,老实得很,从不招惹哪个。以前也从没发现他有穿女孩衣物的怪癖看上述新闻中

让其子嗣穿红衣上梁死,这是将魂打散,永不超生的死法。

死者死时身现金木水火土五行迹象,再选属阴的数字13岁零13天,按理说,作案时间也应该是阴时,亥时可能最大。这样狠毒的做法就是想既让对方家断后,且让死者永不超生,死后魂魄尽散,不会找凶手麻烦。

集合了金木水火土五行

头顶有针眼!分魄术!那针用尸油泡过!

泳衣为水

红衣为火

秤砣为金

横梁为木

地为土

1.熟知小孩出生年月日。

2.对小孩家比较熟

3.凶手应该懂一点易经,且比较迷信。

4.跟小孩家结仇比较深,不深不会下手这么阴。

5.结合迷信程度来看,此人应该至少30岁以上。

标准的养鬼术前半段

十五岁以下的童男童女,用红衣锁魂秤砣坠魂离地一尺魂魄不能随土而遁,引魂针开泥丸宫引魂魄出窍,用死者的骨殖或者生前常用之物当作养鬼之器,极阴之地养49天那就是一厉鬼!

先把男孩制服,给他穿上锁魂红衣,系上坠魂砣,这就是留魂。再把男孩杀死,并用分魂针插入他的头顶,这是泻魂,估计凶手应该带有装魂魄之类的道术法宝,比如葫芦,盒子之类的装魂之物。最终再挂在梁上,因为按道术的说法,魂魄是不可能完全取净的,所以必须让他离开地面 离土,挂在梁上是因为木代表生命,有引魂的效果,这样才干把孩子的魂魄取净!

至于13岁13天,女性亲属水性红衣,无非是把魂魄提升到至阴的地步!

所以,根据我看来,如果是仇杀的话,似乎也套麻烦了,从道术上来说,不至于这么麻烦,所以为了取魂的可能性大点!

前面说,这人年龄在30以上,以我看来,很可能是年长者!目的是为了延续他自己的生命,而且我推测,这人应该是修炼得走火入魔了,他们那地方的人要注意了!

因为根据取魂的道术来说,这人如果要靠道术来延续自己生命 或者修炼到某个境界的话,应该要杀13个同样阴命格的人!

当然因为已经取了一个魂魄,后面的12个人,也不用这么麻烦了,只要用现在这个魂魄最引子就行,不用杀得这么麻烦!

明太祖朱元璋的儿子竟是医药学家:揭周王朱橚的生平

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魏明帝曹叡真的不是曹丕的亲生儿子吗?真相是什么

对到底是谁的儿子?他真的有可能不是亲生的吗很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。 近来有种观点认为魏明帝曹叡并非文帝曹丕的亲生子,他们指出,从曹叡出生的时间及曹丕对他的关系来分析,曹叡的生父极可能是甄夫人的前夫。而随着《军师联盟》的大热,这个奇葩的观点又开始在网络上蔓延,而且相信这种论断的人。那么,曹叡到底是谁的儿子?他真的有可能不是曹丕亲生的吗? 其实明帝曹叡之所以身世成疑,完全拜《三国志》作者陈寿所“赐”,他在漏记明帝具体出生时间的情况下,又将其享寿记为三十六(虚岁),按此年龄倒推,人们自然容易得出曹叡生于建安九年(公元204年)的结果。而这一年,甄夫人由袁熙之妻过渡为曹丕之妻,理论上有可能怀了袁熙的骨肉。再者,曹叡在甄夫人被赐死后,也受到其父曹丕的冷遇,不仅迟迟得不到储君之位,就连性命也堪忧。据此两点分析,曹叡的生父有可能不是曹丕。 事情果真如此吗?既然陈寿将曹叡的生年定为建安九年,那么我们就来看看那一年到底发生过什么?曹叡有无可能真的在那一年出生? 病死后,长子袁谭与三子为争位兵戎相见,由此给觊觎河北地盘的提供了。建安九年二月,曹操趁袁尚攻击袁谭之机,亲率大军猛攻邺城,通过起土山、挖地道等方式,将邺城围得水泄不通。此时,袁绍的次子袁熙正在镇守幽州,而将妻子留在邺城,以照顾自己的母亲刘夫人。邺城被包围后,袁尚火速回师,屡屡从外围实施救援,但均被曹操击败,无奈逃奔二哥袁熙。 曹丕纳甄氏为妾,不久改立为夫人 围城战进行了半年时间,守将在粮尽援绝的情况下,依然为袁家固守,无奈却被侄儿审荣出卖。当年八月,审荣打开城门迎纳曹军,曹操遂攻陷邺城,并处死审配。邺城失陷的当天,随父出征的曹丕在袁熙官邸发现甄氏,一见之下大为倾心,在征求曹操的同意下,纳其为妾(据考,曹丕的正妻本是任夫人,在甄氏得宠后被废)。 考虑到邺城被围期间(二月至八月),袁熙不可能从千里之外的幽州赶回邺城“播种”(当时没有飞机),如果坚持曹叡是其亲子的假说,那么甄夫人在怀上曹叡时,时间最晚也在当年二月前,而在年底分娩。如果按此推测,当年八月曹丕遇到甄夫人时,对方肯定已是一位大腹便便的孕妇,就算曹丕再傻,也清楚她肚子中怀的肯定是袁熙的骨肉。如果真是这样,除非曹丕真心“喜当爹”,他必然不会把这个孩子视为亲子。 当然还有另一种可能,那就是邺城被围期间,甄夫人有可能与人通奸,在被曹丕遇见之前,已经暗中怀上别人的骨肉。不过此说既龌龊,又极不符合事实。据史书记载,甄夫人是一位贤良淑德、作风正派的女子,对于这种玷污名节的猪狗之行,肯定不会去做。更何况,当时袁熙的母亲刘夫人在看管甄氏,她又怎会有机会与他人胡搞? 退一万步讲,就算曹叡真的是袁熙或别人的骨肉,就算曹丕再大度容忍,他都不可能在临终前把江山交给这个“孽种”。虽然曹家做人行事都很随意,但关乎家族帝国命运的血统纯正性问题,却是严肃的不能再严肃的大问题,也是一个不能商量的大问题。曹叡如果不是曹丕的种儿,想要继位称帝,那也就只能在梦中了。 曹叡能继承帝位,说明他的血统很纯正 所以曹叡只能是曹丕的亲生子,至于他生于建安九年的记载,完全属于陈寿的曲笔,就算不是主观上有意而为之,恐怕也是受蜀汉错误史料的影响。要知道,陈寿早年在蜀汉政权为官,而蜀汉的宣传传统是扬刘抑曹,在记载曹魏史事时,必定会加入很多黑材料。陈寿在这种宣传环境下出生、出仕,所受的教育莫不是诋毁曹魏,这对他编写明帝本纪时,要说丝毫不受影响,恐怕没人信。 而陈寿之所以能够抹黑曹叡成功,缘于甄夫人后来被曹丕赐死,而曹叡随即失宠,几乎丧失继承帝位的资格,便由此引申出去,给世人制造一种假象,即曹丕发现曹叡不是自己的亲儿后,便赐死甄夫人,并冷落曹叡。如果曹叡最终没有登基,这假说或许能成立,可是后者一旦继位,那么这则谎言便。 曹叡享寿三十五,绝非三十六 所以晋人裴松之在为《三国志》做注时,便对明帝曹叡的享寿大加质疑,称“魏武以建安九年八月定邺,文帝始纳甄后,明帝应以十年生,计至此年正月,整三十四年耳。时改正朔,以故年十二月为今年正月,可强名三十五年,不得三十六也。”裴松之此论,可谓公道、公允。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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