冯何以被称为“文明太后”?千古以后做了哪些改革?小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 中国历史上，临朝听政掌握中枢大权的太后有不少，不过没有一位的历史功绩比得上北魏的冯太后。影视剧《》的女主人公就是以她为历史原型塑造的。 北魏冯太后(441~490年)的人生经历极富传奇色彩。她本是汉女，祖父曾做过五胡时北的国君。生于北燕被北魏灭亡几年后，幼年时父亲冯朗被北魏孝武帝下令诛杀，她被没入后宫成为一名奴婢。在姑母冯昭仪的帮助下，冯氏没有吃太多苦，反而出落得有之美。 北魏文成帝拓跋濬12岁就继位登基，有一次他在宫中偶遇冯氏。《魏书》十分八卦地记载了两人的邂逅： “高宗登白楼望见，美之，谓左右曰：‘此妇人佳乎?‘左右咸曰‘然’”。 就这样，冯氏成了拓跋濬的妃子。两人感情十分深厚，456年，文成帝封15岁的冯氏为皇后。同年，妃子同文成帝所生的以不足两岁的幼龄被立为太子。 其他朝代，的妃子巴不得“母凭子贵”。可在北魏，却有一项“子贵母死”的奇葩制度，凡后妃所生之子被立为储君，生母皆要赐死，以防未来的母族擅权。于是拓跋弘生母李氏被赐死，冯后担当起了养育太子之责。 465年，文成帝英年早逝，年仅25岁。11岁的太子拓跋弘即位，是为北魏献文帝，冯后被尊为太后，临朝听政。当时因为新君年幼，政局动荡，权臣乙浑，冯太后定策将其诛杀。 467年，献文帝妃子生下一子。冯太后得知长孙出世后大喜，将朝政归还于献文帝。469年。拓跋宏被立为太子，生母李氏依据“子贵母死”的制度被赐死，这一幕同文献帝当年成为太子何其相似，恍若一个历史循环。 还政后冯太后还不到30岁，正值女人大好年华的她开始琢磨起自己的第二春。结果献文帝感觉丢失了颜面，找了个借口将冯太后最喜欢的情人，宿卫监李奕处死。冯太后得知后大怒，两人关系破裂。471年，献文帝被迫退位，成为年仅17岁的中国史上最年轻的太上皇。 献文帝之子拓跋宏以4岁幼龄登基，这就是。476年，献文帝暴崩，时人称是被冯太后毒杀。冯太后再次临朝，被尊为太皇太后。 冯太后在北魏献文帝和孝文帝时期实际掌权约二十年，成功实施了大量的社会政治改革。诸多改革中，她和孝文帝主导的土地公有制改革影响最为深远，不仅后来的和将之奉为圭臬，之后还被所继承，最终以北魏的土地公有制为模版分配土地，国力日盛，达到了自西汉后又一个的巅峰! 图 491年北魏疆域图 说起封建王朝的土地改革，王莽和都曾想要在全国推行，改为公田制和。可惜在他们所处的年代，世家和地主豪强盘根错节，土地所有权极其复杂，改革均不了了之。 然而到了北魏时期，中原大地在经历多次战乱后，大片土地抛荒，恰巧又有大批逃避战乱的人没有土地耕种，这一特殊的情况反而让北魏这一少数民族政权阴差阳错的拥有了将土地改革彻底推行下去的客观条件。 太和九年(485年)，北魏给事中李安世向冯太后和孝文帝建议，由官府主导土地改革，将天下土地分给人民(《魏书·列传第四十一》李孝伯附李安世传)。北魏朝廷制定了极为详细的规章制度以确保土地改革的顺利进行： 诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。 …… 诸民年及课则受田，老免及身没则还田。奴婢、牛随有无以还受。 ——《魏书·食货志》 图 石椁 北魏 山西博物院 朝廷规定：年满15岁男子可以得到四十亩露田，女子减半，另外若每户拥有一头耕牛可得到30亩露田，但每户上限4头耕牛，再多官府也不再授田。如果土地因为地力不够需轮作的，官府根据轮作具体情况授田亩数翻倍。受田人年老下不了地或死亡则露田会被官府收回，耕牛如果死去，官府也会将因为牛多分的露田收回。 除耕田外，北魏朝廷还对桑田做出了分配。在古代，种桑养蚕是一项极为重要的农业活动。土地改革早期，官府在能种植桑树的地区授予每人20亩桑田，要求在这20亩地里规定期限内至少种活50棵桑树、5棵枣树、3棵榆树。因桑树需要多年生长和长期精心培育，并不适合土地流转，因此朝廷规定桑田为永业田，受田人死后可以传给子孙，官府并不收回。 图 采桑图 画像砖 另外，北魏朝廷对百姓的宅基地、菜地，以及地方官员的公田均做出了详尽的规定。比如每三口人可以分配到一亩宅基地，地方官员按照职位分到面积不等的公田，离任时必须全部上交给继任者，否则要判刑。 除此之外，北魏的这次土地改革还有许多细则。 在冯太后的强力推动下，土地所有制改革顺利实施，北魏农业得到了极大的发展，国力也达到空前鼎盛。公元490年，冯太后去世，时年49岁。冯太后生前使北魏成为文明国度，死后为“文明”，又被称为“文明太后”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 在我国古代，有一段时期是“制”也就是即将退位时，并不是把皇位让给自己的子孙，而是在全国挑选有才华的人来担任，下一任皇帝。 我们最熟悉的就是尧把皇位禅让给舜，而舜最终把皇位禅让大禹。我们最熟悉的就是的故事，除了故事之外，这一时期的“禅让制”也被后人，每每提起无人不惊叹古人的伟大和无私。 然而事实上真的是这样吗?一个皇帝真的舍得把江山拱手让人吗?虽然这种美德上千年来被后人津津乐道，不过随着时间的流逝，也有人提出了异议。 而我国古代著名的人物韩非子，就是第一个站出来怀疑：尧、舜的禅让其实是假的。更是说出了：“舜逼尧，禹逼舜”。的言说。这种猜测在如今可能只是一种猜测，可是在古代不知道要有多大的勇气和承受多大的压力。 韩非子的猜测是真的吗?还是仅仅为了博人眼球呢? 在如今也有很多人为了出名，来捏造一些事实，特别是某些网红，简直毫无三观，然而韩非子却不需要借此出名，所以他的言说一定不是空穴来风。下面咱们一起来分析一下，禅让制时期的那段历史。 据说，尧当了70年的皇帝，而一开始他并非要把皇位传给舜，而是打算传给自己的儿子丹朱，然而他的儿子却非常不成气候，可以用烂泥扶不上墙来说。而当时的舜已经摄政，而且百姓也非常拥护他。而且舜还是尧的女婿，正所谓肥水不流外人田，面对自己无能的儿子，把位置传给舜是个非常明智的选择。 根据当时的政局来说，就算舜不逼死尧，尧也会把位置传给他，而且他们本身就是一家人，何谈大公无私，又何谈禅让呢? 然而舜就没有那么好命了，有很大几率是被大禹给逼死的。“大禹治水的故事”大家都很熟悉吧，大禹也正因为治水有功，获得了百姓的拥护，同时在政治领域也获得了一席地位，然而大家不知道的是，大禹的父亲鲧是被舜给杀掉的。 而舜的死因也很蹊跷，当年他年老体衰，却被大禹逼迫去南方巡查，而他就死于巡查的路上。其中《》和《》都说舜是这样死的，然而《史记》中只说他死于路上，而《竹书纪年》中却说是大禹逼舜去南巡的。 大家想想一个年老体衰的老人，闲的没事去南巡干嘛?所以大熬哥觉得《竹书纪年》的说法更为合理，而且杀父之仇不共戴天，所以大禹逼死舜，也在情理之中。 当然历史上还有很多皇帝，自称是通过禅让获得皇位，其中时期的就称自己是通过禅让得到的皇位，看过三国的人都知道，这里的门道了。 不过话又说回来，其实尧、舜、禹的关系也非常密切，舜、禹是颛顼的子孙，颛顼是的，虽然有明争暗斗，不过归根结底人家还是一个家族的人。 大熬哥觉得，历史上所谓的禅让，只是百姓心中理想化的政治制度，统治者忽悠老百姓的一种手段，当时有很多人都明白这个道理，只是看破却没人说破而已。 而如今的教科书和历史课中，老师们也会给学生讲一些古人的美德，当然其中大部分的确是好的，不过要是历史老师给你讲禅让制的伟大，不妨把这篇文章发给他。 随机文章南极无雪干谷之谜，2000米冰层覆盖的南极竟有无雪区王思潮分析北京不明飞行物，飞行高度普通飞机无法达到神奇的多米诺骨牌效应，施加一个小小的力量就可以毁灭世界飞机迫降为什么要放油，为减轻飞机重量放掉40万的燃油（安全第一）为什么宇宙没有空气，为什么地球外没有空气(被太空真空吸收)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！