网络上关于2012世界末日的传言很多，并且大部分传言都与玛雅预言有关。那么2012真是世界末日吗?玛雅人关于2012世界末日预言是真的吗？科学家们首先利用玛雅历法来揭穿所谓的“世界末日”预言。
玛雅历法并没有结束于2012年，因此玛雅人自己也没有把这一年当作是世界的末日。不过，2012年12月21日（冬至）肯定是玛雅人的一个重要日子。美国科尔盖特大学考古天文学家安东尼-阿维尼是一名玛雅文化研究专家。阿维尼表示，“在玛雅历法中，1872000天算是一个轮回，即5125.37年。”
玛雅人对于时间的计算比其他许多文化都要精细。阿维尼介绍说，玛雅人曾经发明了所谓的“长历法”，这种历法把最初的计算时间一直追溯到玛雅文化的起源时间，即公元前3114年8月11日。根据“长历法”，到2012年冬至时，就意味着当前时代的时间结束，即完成了5125.37年的一个轮回。长历法于是重新开始从“零天”计算，又开始一个新的轮回。阿维尼认为，“这仅仅是一个重新计时的思想，与我们每年元旦或周一早上重新开始一年或一周生活完全一样。”
在阿维尼看来，玛雅预言中关于2012年12月21日是世界末日的说法是一种被误解的说法。那一天是玛雅历法中重新计时的“零天”，表示一个轮回结束，一个新的时代的开始，而并非指世界末日。
同时玛雅长老皮克顿终于忍不住跳出来说：“根本没这回事！”他甚至表示，末日理论源自于西方，玛雅人从来没有这类想法。玛雅人所说的2012年，指的应该是人类在精神与意识方面的觉醒及转变，从而进入新的文明
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历史上真实的襄阳大战：被蒙古大军围城五年却等不来自己救兵
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“郭嘉不死，卧龙不出”的说法是如何来的？郭嘉和孔明的正史对比！
“不死，不出”的说法是怎么来的?郭嘉和的正史对比!感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 公元207年，历史上发生了两件重大事情，一是郭嘉逝世，再也不能跟随征战，另一件是成功将请出山。因为时间上的巧合，“郭嘉不死，卧龙不出”这个说法就出来了，孔明仿佛是算准了郭嘉已去世才敢出山，这样自己就不会在他身上屡屡受挫了。既然如此，郭嘉真的能够让诸葛亮心生恐惧吗?我们分析一下两个人的著名论断就明白了。 《十胜十败论》是郭嘉最著名的成就，因为这个，曹操打败袁绍以后，就统一了北方。肯定有人会说，不就是一段不到四百字的小议论吗?有那么厉害吗? 论断将袁绍和曹操做了对比，指出曹公在“道、义、治、仁、文、武”等十个方面强于袁绍的。我们总结一下，主题就是：您比袁绍强多了!此论断看上去是情绪饱满，换作是谁，被人这样夸都会很高兴，变得信心百倍，但是接下来要干嘛呢?真的是一句实际性操作都没有!到了真的和袁绍比个胜负之时，还是得出马，给曹操出谋划策。 至于郭嘉的论断，我们往好了讲，是振奋人心的激励话语，往难听了讲，其实就是在拍马屁。所以，那些觉得曹操取胜是靠郭嘉的，真的是高估了这论断。 同样是局势分析，《》就不一样了。的确，它的气势不如前者，但是却实用很多。公元207年，刘备已经48了，但是依旧无方寸之地，只能在新野寄居，眼看着壮志难酬，诸葛亮出世了，辅佐他一步步按照《隆中对》里的策略行事。 先是拉拢刘琦，壮大刘备的实力，然后大败曹操一战，到取代刘璋，形成三分天下的形势，后来成为汉中王。隆中规划后6年，刘备得到了三分之一的天下，后13年，让他成为昭烈帝，这总比郭嘉的论断实用吧? 其实从其他方面看，诸葛亮也是也比郭嘉高明一些的。无论是军事策略，还是法律、政策、财政预算，诸葛亮都整理的井井有条，这一点，并非郭嘉的长处。 从品德方面讲，郭嘉的私生活非常不检点，德行有亏，但是诸葛亮却俭以养德，赏罚分明。 郭嘉去世之际，孔明出山，两个人可以说是擦肩而过，正是如此，后人才有了无限遐想。像诸葛亮这种近乎完美的人，真的是难遇。从上面的分析看，我们不如说“卧龙一出，吓死郭嘉”，这样要更加符合实际。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
