梦见天上出现各种画面，此乃工作之顺遂之意。五行表木，木气满则土弱，火旺。有气运相伴，天为乾，乾为木，木中有火，乃旺盛之意。此梦春日梦为宜，秋日梦为凶。梦见天上出现各种画面，表天木旺，火运生，心想之事可成功。木火盈满，乾火盈满，才桃花上涨，家宅安宁之兆。梦见天上出现各种画面，出门办事以东方为宜，顺遂安康，南方中吉，西方不顺坎坷不断。与属猴，属鸡之人合作难以融合。彼此坎坷。谦逊待人，心想事成。求财者表难以行进，事物繁忙，但应酬较多。注意开源节流。梦见天上出现各种画面，木之旺盛，火气盈满，此时主生发，表事业有进展之意。贵人相助，从者云集，重任压肩。火之旺盛，乃预警之兆，虽有进取之意，但祸福参半，小心为妙。 说起皇后，人们脑海里出现的都是“母仪天下”“雍容华贵”等词语，可是，令人想不到的是，在政权更迭的北朝时期，竟然出现了17位尼姑皇后！让我们推开历史的大门，仔细一探佛门与皇家之间有何不可说的秘密。 提起中国历史上的北朝时期，人们印象深刻的就是朝代的频繁更替以及的大肆兴起。在大约200年的时间里，北朝经历了北魏、东魏、西魏、和五个朝代，佛教也经历了由极盛到毁佛的过程。网络配图 更加令人不解的是，北朝中后期竟然先后有文明皇、宣武皇后、等17位皇后出家为尼！即使北朝时期的人们再怎么喜爱拜佛求经，众多皇后纷纷出家之事在当时仍然是世所罕见。 那么，是什么原因使这些高高在上、享受荣华富贵的皇后们成为孤独寂寞、陪伴青灯古卷的尼姑呢？其中又隐藏着怎样的历史未解之谜？让我们来解开这一佛教史和北朝发展史上的怪异现象。 在老百姓的眼中，皇后都是德容兼美的。她们一生都生活在堆金攒玉之中，贫穷和苦难是最不可能出现在她们的人生辞典里的词汇。可是当国家灭亡后，这些享尽富贵的皇后们难以习惯由奢入俭。颠沛流离的生活，更难以接受人生的大起大落，故而纷纷落发为尼。 另外，由于北朝时期的朝廷都十分重视佛教，给予了寺院很高的地位。当时各地方大量兴建寺院，仅国都洛阳就建寺达1367所，全国出家僧尼达200余万人。 当时的寺院不事生产，享有世族地主阶层的特权：僧人们通过出租或役使依附农民，经营商业，发放高利贷等，剥削广大劳动人民，聚敛财富。因此，这些僧人们的生活十分优渥。这也成为皇后出宫为尼的重要原因。网络配图 除了生活富裕，还有其他原因。如健康的原因，出家入寺的环境有利于身体的康复，或者是寻求政治避难，等等。总之，这些原因都促使皇后们纷纷出家。当时，在皇后出家的寺院，说是寺院，其实就是养尊处优的别院，生活待遇与宫内差异不大。从生活上讲，与打入冷宫相比，出家是一种优待。 北朝的统治者们普遍佞佛、媚佛，如《·何充传》载：“二郄谄于道，二何佞于佛。”据传，明帝时，佛教传入我国，肇始于洛阳。 汉末曹魏时期，佛教在河南地区得到了初步的传播，西晋十六朝时期得以迅速地传播和发展，在北魏时达到鼎盛。北魏共历17帝，171年，是鲜卑族拓跋部建立起来的少数民族政权。北魏诸帝，除太武帝拓跋焘灭佛外，其余多崇佛。 比如道武帝，他本是北魏的开国，鲜卑族本来对佛教不大了解，“与西域殊绝，莫能往来，故浮图之教，未之得闻，或闻而未信也”。后来在征战过程中，道武帝接触到诸地的佛寺和僧侣，于是好黄老、览佛经。见沙门，都加敬礼，并利用佛教以收揽人心。 继而任赵郡沙门法果为沙门统，令绾摄僧徒，并于都城平城建立塔寺。更有甚者，皇帝们开始大肆修建庙宇，于各州、郡、县都建造佛寺一所，还规定，凡是想出家的人，不论其年龄大小，一律听任出家，给予优待。网络配图 还曾把国家财产分成三份，其中一份就用来供养僧尼。这样一来，北朝的僧侣们日子过得异常悠闲、富足，致使人们纷纷不事生产，想尽办法出家。 所以，当北魏的一个朝代被推翻后，先前朝代的后妃们为了让自己的生活依然富裕，纷纷出家为尼。以收容皇后为尼最多的瑶光寺为例，据说，此寺庙是由统治者们出资修建的，寺庵大都富丽堂皇，还有大量的宫女供皇后、妃子役使。 由此可以看出，这里虽名为寺院，实是皇后、妃子们优游享乐的另一处别宫。被废黜的皇后只是失去了内主之尊，而在物质生活上与宫内差异不大，甚至因为少了宫闱内规的约束，她们的私生活更加放荡、淫乱。因此，众人公认的清修、幽静的佛家重地竟然转变成了淫乐之地，实在让人难以置信，更让人心痛。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。