十二生肖是十二地支的形象化代表，之后，随着历史的发展，逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如：婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。 项羽和刘邦两人的属相都是蛇，刘邦较为年长，比项羽要大两轮。但是，这两人的个性与命途实在相差甚多，由此可知，属相并不是决定一个人的关键因素。其实，作为中国十二生肖之一，蛇之后便是龙，为了听上去比较吉利，蛇通常被人称作 “小龙”。 甚至，还有很多父母给蛇年出生的孩子取名为“小龙”，其用意大概便是想孩子有点龙气吧。 在地球众多文明之中，蛇通常表示着吉利与圣洁，但是，在一些西方文化之中，蛇却常常代表着力量与恶魔。相比于其他生肖，人们对蛇的说法比较多，例如：它是其中仅有的冷血动物，除了龙这一虚构形象之外，它是仅有的身有鳞片的动物，并且，它还是华夏文化早起便出现的一类图腾… … 蛇，外表并不好看，浑身包裹着鳞片，一般栖息于昏暗湿润、不见人迹的地方。但是，作为爬行动物，蛇要比人类更早出现。大约几亿年前，地球上出现爬行动物，并且，爬行动物是其后出现的鸟类及哺乳动物的祖先，甚至，爬行动物曾在地球上鼎盛一时。 中国自古便有“蛇吞象”的说法，这一说法最早可见于《山海经》。其中记载：“巴蛇食象，三岁而出其骨。君子服之，无心腹之疾。”大概意思便是巴蛇能够吃食大象，吞下去之后需要在腹中消化三年之久才能将骨头吐出。这种骨头可入药，能够治心腹方面的疾病。 据传说，巴蛇生于南海一带，浑身黝黑，脑袋为青色，长可达八百尺。也只有拥有如此庞大身形的蛇才能够将大象吞下，而且，还得经过三年才能将之消化。由此可知，就算是神话虚构的大蛇，想要吞食大象也并非易事。后来民间便以此比喻人心的贪得无厌。 蛇的食欲很强，而且，食量巨大，其捕食时，通常先将会猎物咬死，再将猎物狠狠勒紧后方才进行吞食。蛇的嘴巴可以根据猎物的体型进行变化，通常由猎物头部进行吞食，而在吞食鸟类时则由头顶开始，由此一来，可避免鸟喙刺伤口腔或食管。 蛇的牙不具备将食物咬碎的能力，但是它的消化系统非常强大，所以进食一般靠吞。有些蛇甚至在吞食的时候便开始消化，而且，蛇在地上爬行蠕动时，以肚皮与地面摩擦，也是其帮助消化的方式，最后，难以消化的骨头会被吐出。 人们常提及的毒蛇，甚至可以将消化液作为毒液，某些肉食性蛇的消化液腐蚀性较强，可以轻松溶解动物肢体，其毒性便由此而来。 在中国的文明之中，蛇是非常重要的一种图腾。在神话之中，华夏民族源起于女娲与伏羲两者结合，而两者最初的形象就是人头蛇身。在中国传统神话之中，古人赋予了蛇非常吉祥的形象，善良的品行。有记载，神话之中首个头顶母性光环的女神便是人头蛇身的女娲。 传说中，共工与祝融相争，共工战败后气急败坏的以头触不周山，将天弄了个大窟窿，引得天河之水灌入人间。女娲不忍众生受难，以五彩石填补窟窿，才避免了一场浩劫。女娲的功劳主要在于造人与补天。而其蛇身的形象，也许就是因为蛇具有极强的生命力以及极强的生育能力，所以，它代表着“生命”。 很多地区的人将蛇看作吉祥与神圣的象征，由于其形体以及多卵的特征，所以，很多地区的人将其看作生命旺盛、能量充足和精力充沛的象征。例如：在古埃及文明中存在众多以蛇为身的女神形象；南非布须曼神话则以为人是由蛇演变而来。 除此以外，由于蛇性喜栖息于水边，而暴雨天气的雷电及雨后彩虹的形状与蛇相似，所以，古人将蛇视为雨神。在特定的宗教日，印第安人会跳蛇舞，以祈求人民兴旺，作物丰获；古希腊神话之中手拿蛇杖的大地母神，也反映了蛇代表着丰获。 古代社会之中，人们总是在坚持不懈的追求长生不老这一终极目标，而蛇的众多习性（冬眠，蜕皮，衔尾等）在古人看来实在是太神奇了，因此，蛇被赋予生命与死亡的含义。由此，蛇在很多文化之中代表着长生不老。而在日本的神话中，蛇乃是执掌冥府之神，人生由冥府而来，死亦回归冥府，所以，他们认为生命便是由蛇至人，再由人至蛇的过程。 蛇有规律的蜕皮这一特性被古人认为是一种获取新生的过程，所以，他们认为蛇掌握着长生不老的秘辛。巴比伦神话之中，吉尔伽美什历经艰险所寻的不死仙草被蛇盗走，因此，蛇可以蜕皮以得到新生的力量，而人类则丧失了这一能力。古琉球的传说之中，蛇抢在人的前面跳进了月亮所赐予的不死之水，所以，人类不得不面对死亡，而蛇却因此得到了永生。 由于文明的发展，蛇因其特性（灵敏，狡黠，毒性）而被人们认为是一种神圣的存在，甚至在一些地区，其成为智慧与神力的象征，蛇总是与宗教及神联系在一起。 在很多部落文化之中，蛇与神息息相关，甚至，蛇杖也成为一种神权的象征。希腊帕提农神庙以前便是蛇神殿，其中，所供奉的雅典娜雕像手持蛇杖，衣服也以很多蛇头装饰。古埃及文明之中，人们将蛇视为护佑法老的神明。为了展现法老的统治地位及威严，皇冠之上便以金银珠宝雕塑出眼镜蛇的形象。 但是，在西方的一些文化之中，蛇也常常以负面形象出现，象征着狡猾、恶毒、阴谋狡诈。在基督教的经典中，蛇便作为诱使女性犯罪以致人类被逐出伊甸园的形象出现。蛇偷偷进入伊甸园，诱使夏娃吞食禁果，导致其违背上帝戒律，最终被逐出伊甸园，并且，要永远承受孕育的痛哭，其字里行间将蛇描写成一个无比狡猾奸诈的生物。 古希腊神话之中，与宙斯敌对，将众神驱逐，拥有无穷神力的堤丰便是一个下半身全是蛇的怪物。宙斯之妻赫拉派出诛杀宙斯私生子赫拉克勒斯的复仇天使就是一对满是剧毒的蟒蛇。女妖美杜莎的头发全是由蛇组成，甚至，人与对视一眼便会被化为石雕。 很多属蛇的人感觉，自己周围与自己相同属相的人很少，如今，三十多岁的胡先生便是一个例子：上小学的时侯，他就发现，班里有很多属马的同学，为了找到自己的组织，他专门到高一年级的学生中展开调查，但是，它发现高一届的学生大部分属龙。 这下他就纳闷了，属完龙之后便是马，那么，属蛇的人都在哪呢？当时年纪尚小的他便有了一个想法：人们不愿意属蛇。后来，他十分困惑的他就此做了深入调查：同时期的一批孩子，属蛇的的确要比属龙或马的数量少很多！ 到了胡先生上中学的时候，市场上有很多卖生肖饰品的店铺，其中，诸如牛马羊的生肖饰品数量很多，但唯独蛇类饰品数量很少，直到上世纪九十年代中期，胡先生发现蛇成为了潮流：很多人喜欢在身上弄上蛇型纹身，佩戴蛇纹戒指，此时，蛇突然间成为了个性代表。 因为，阳历与农历的时间相差，所以，每逢阳历新年之后，农历新年或者立春节气之前，这段时间出生的人该属什么，向来有一些不同的说法。 中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。 立春派：立春节气才是一年之始 有些人将立春节气视作每的一年的开始。曾有民俗学家表示：中国农历是以立春节气来确定生肖的。传统农历将节气之首的立春确立为每年的开始，因此，生肖也依据立春而定，中国古人均以此确立生肖。 直到一九一三年，当时的民国政府颁布法令：将农历正月初一定为一年的开始，这才由此出现了以正月初一确定生肖的做法。在此之前，人们将农历正月初一称为元旦，而春节则是在立春之时，所以，生肖应该依据立春确定。 初一派：节气不是年历 但是，也有一些民俗学专家认为：把正月初一作为一年之始比较合理。所述理由如下：节气并不是年历，确定出生于哪个年份，应当以农历正月初一作为标准。在普遍使用公历的如今社会，人们普遍还会使用农历，如果，再加入一种以立春节气作为一年之始的历法，将会导致年份与月份陷入混乱，实在是极为不可取。 如今，很多人都是初一派。 元旦派：让自己有两种选择 社会上有很多人是这样做的，这与父母希望孩子是何属相有关。例如：小马的儿子生于零二年二月初，这一年恰逢马年，但是，按照以前老式算法，没有过年的话应当属蛇，为了让自己的儿子成为“二马”，于是，便让儿子属马了。 小张的儿子出生于一二年一月份，按传统农历的算法应该属兔，但是，他希望儿子属龙，“人们普遍将2012年称作龙年嘛!” 郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。 参考资料： 『《十二生肖》、《山海经》、《释干支》』 今天小编给大家带来的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 每当提起公主，人们的第一印象都是，她们柔若无骨，轻声慢语，自出生起，就备受保护。 在古代的乱世之年，虽然也有巾帼不让须眉的雄，但极少出现在公主身上。 但，有这样一位公主，却比男儿还要勇猛，相较于杨门女将，她也丝毫不逊色。 她虽出身高贵，却亲自统领，帮父亲打下江山; 她虽为人妻，却没有躲在温柔乡里，尽享岁月静好，而是和丈夫共赴沙场，并肩作战; 她即是公主，也是开国功臣，从父亲到兄长，无一不对她充满敬佩; 虽然她是一介女子，但在改朝换代的关键时刻，她没有把自己锁在闺阁内，心惊胆战度日，而是像男子一般，穿上盔甲，到处招兵买马，凭借过人的智慧和胆识，组建了一支备受拥护的“娘子军”。 她就是的平阳公主，一生虽短暂，却将自己活成了真正的传奇， 有勇气的女子，注定不平凡 平阳公主是李渊和结发之妻窦皇后之女，她出生时，李渊时任随州刺史，是的贵族之后。 李渊一生有十多位子女，但平阳有她的优势，不但长相貌美，而且聪明伶俐。所以，在兄弟姐妹中，她很出众，深得父母喜爱。 平阳公主和那些整日只会吟诗作对、悲春伤秋的贵族之女不同，受母亲窦皇后的影响，她性格爽朗，爱玩男孩子之间的游戏。 都说性格决定命运，平阳公主的不拘小节和对兵家的浓厚兴趣，注定她以后绝非。 十六岁那年，平阳嫁给了的柴绍。 论门第，他们门当户对;论才学，他们不分伯仲;论性格，他们情投意合。 婚后，夫妻二人的日子，可谓是和和美美。 然而末年，天下大乱，早就对不满的李渊，于公元617年，以“拯百凶”为由，在太原起兵。 当时，平阳夫妇还留在长安，李渊想把他们送回身边，柴绍对平阳说：“岳父大人将要起兵扫平乱世，我想去和他汇合，我们一起跑肯定跑不掉，把你留下我又怕你会有危险，你说怎么办?” 前途未卜，又要独自留在危机重重的长安，若是一般女子，大概只会长吁短叹，暗自垂泪，但此时的平阳，却没有露出丝毫的胆怯之色，而是语气坚定地说： “你先走，我自有办法。” 在这生死存亡的紧要关头，平阳着眼大局，让夫君一人先走，去助父亲一臂之力，自己则留下来善后，此等勇气和魄力，让人钦佩不已。 自古以来，世人对贵族之女，都心存偏见，认为她们是花瓶，浑身散发着公主病。 但平阳则不然，她并非是一个只会赏花弄草的娇弱小姐。太平岁月，她心系国家之安危，乱世之年，她将个人生死置之度外，不愧为将门之后，女中豪杰。 有智慧的女子，注定有所作为 柴绍走后，平阳没有虚耗时光，而是女扮男装，日夜兼程，回到了鄠县的庄园。 到家中，她火速变卖了李氏庄园，用以招兵买马，赈济灾民。 这是平阳深谋远虑后做的决定，招兵买以保全自己，赈济灾民可以为父亲赢得民心，在这里，平阳的智慧已远超一般男子。 当时天下大乱，长安虽然还掌握在隋朝手中，但周围都是反隋势力，平阳冷静地分析局势后，决定将这些义军招到自己的部下，唯有如此，才能扩大自己的实力。 但，这个过程却也充满了曲折，当时势力最大的义军，当属胡人何潘仁，他手下有几万人马。起初，他对平阳很不服气，时时挑衅。 有些人，遇到障碍就会退缩，但有些人，却越挫越勇，他们善于发挥自己的聪明才智，去攻克困难，平阳就如此。 面对何潘仁的不屑，平阳并没有气馁，她锲而不舍，几次登门拜访，最终成功说服了何潘仁。 平阳虽是女儿身，但自幼熟读兵书的她，管理军队一点不含糊，军纪严明，禁止欺压百姓。 平阳不但让部下心服口服，更是得到了八方百姓的拥护。当时，人们称平阳为“娘子军”，还慕名而来，自愿加入平阳的队伍，数月内，平阳的军队已有七万多人，威震关中。 在此期间，朝廷不断派兵打压平阳，但平阳率领的义军，极其勇猛，他们，连续攻下多个城池，一步步为李渊进攻长安扫清障碍。 战乱岁月，有人逞匹夫之勇，最后落得个惨败的下场，但平阳却将几百人的小队伍，发展成为七万大军，若非拥有过人的智慧，定不会有此成绩。 有智慧的女子，心性沉稳，无论面对怎样的困境，都不会乱了方寸，她们会分析局势，分析利弊，最后找出应对困境的方法。 这样的女子，无人会遮挡住她们的锋芒，哪怕生在乱世，她们也会成为最耀眼的那颗星，闪闪发亮。 通透的女子，都会隐藏自己的锋芒 当李渊进入关中时，平阳和柴绍终于团聚，柴绍看着统领千军万马的妻子，心生敬佩。 然，天下未定，怎有时间互诉衷肠，短暂的相聚后，平阳就去和李世民会师，共同攻打长安，李家军所向披靡，很快就攻克了长安。 关中平定之后，李渊将自己这位勇猛善战、才略出众的的女儿册封为“平阳公主”。 虽然长安已收入李家麾下，但也只是拿下半个江山，新王朝的建立，并不容易。初期，他们四处受敌，尤其是山西，战事不断。 国家未安定，平阳自然不会躲起来享福。相传，李渊将防守山西的重要任务交给了她，而平阳驻守的地方就是赫赫有名的“娘子关”，为了守住这兵家必争之地，平阳付出了许多心血。 的王世贞曾伫立娘子关头，感慨道：“夫人城北走降氐，娘子关前高义旗。今日关头成独笑，可无巾帼赠男儿。” 历史的车轮滚滚向前，但关于“娘子关”的传说，却从未被掩埋，足见后人对平阳的敬仰。 按常理说，李渊打江山时，平阳立下了赫赫战功，天下平定后，她应该是响当当的人物，备受瞩目才对。 但恰恰相反，唐朝立国后，史书上就不见平阳的事迹了。 有一种说法是，平阳是一个通透的女子，国家需要她时，她挺身而出，国家稳定后，她就收起自己的锋芒，退出了峥嵘岁月，回归家庭。 平阳公主再次出场，已是6年以后，但这时的她，已离开人世，因葬礼方式不同，又一次被记入史册。 痛失爱女的李渊，为了表彰平阳的功绩，赐“昭”，她是唐朝第一位死后有谥号的公主。 除此外，李渊还下诏书，要求平阳公主出殡要按战礼下葬，需使用“鼓吹、班剑、麾幢”，但这一决定却遭到了太常反对：“依照葬礼规定，妇女入土，不设乐队。” 李渊回道：“公主亲自擂动战鼓，兴起义军，辅助我建立大业，怎么可以跟普通妇女一并而论!” 最后，在李渊的坚持下，平阳公主成为历史上唯一用战礼下葬的公主，也正因为如此，才让后人记住了这位唐朝的。 平阳的一生虽然短暂，却活得轰轰烈烈，而她之所以深受父亲的喜爱，除了英勇善战、才华出众外，还因她不，她虽有当英雄的资本，却不愿活在英雄的光环下，当一切回归平静后，她便放下所有的荣誉，悄然地退出历史舞台。 世间活得通透的人多如此，与名利相比，他们更向往山水田园的平淡生活，名利如过眼云烟，转瞬即逝，而平淡的幸福，却可以细水长流。 唐朝是一个出奇女子的朝代，但论军功和战绩，平阳绝对排在前列，毫不夸张地说，李唐江山的奠定，离不开平阳公主的巨大贡献。 平阳虽是一介女流之辈，又生在古代，但她的可贵之处，就是对自己有清醒的认识，凭借过人的胆识和智慧，在青史上留下了气派的一笔。 也许你没有让人惊叹的美貌，也许你没有让人羡慕的家室，但只要有勇气和智慧，在世间风雨面前，依然可以活出自我风采。 希望你我，可以如平阳一般， 做一个有主见、有理想、又有的女子，既可以享受世间繁华，也可以耐得住寂寞，如此，才不会辜负此生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。