根据占星学家的研究,有些星座在结婚后更有可能转好运,那么哪些星座是最有可能转好运的呢?第一名:狮子座 狮子座的人在婚后会更加稳定和成熟,他们会在家庭中扮演一个领导者的角色,为家人带来更多的安全感和幸福感。
结婚后,狮子座会更加注重家庭和事业的平衡,这种平衡会为他们带来更多的机会和好运。
同时,狮子座的人也会变得更加关心他人,建立更多的人际关系,这将为他们带来更多的支持和帮助。
他们的热情和自信会让他们在婚姻中更加成功,也会给他们带来更多的幸福和财富。
第二名:巨蟹座 巨蟹座的人在婚后会变得更加温暖和体贴,他们会将更多的精力和关爱投入到家庭中。
结婚后,巨蟹座会更加珍惜家人的陪伴和支持,这种情感的交流会让他们更加幸福和满足,也会为他们带来更多的好运。
此外,巨蟹座的人在婚后也会更加注重财务管理和理财规划,这将为他们带来更多的经济稳定和财富积累。
他们的细心和包容性会让他们的婚姻更加美满,也会为他们带来更多的幸福和成功。
第三名:天秤座 天秤座的人在婚后会更加注重平衡和和谐,他们会努力维护家庭中的和睦氛围。
结婚后,天秤座会更加懂得如何与他人相处,这种交流和沟通的能力会为他们带来更多的机遇和好运。
同时,天秤座的人在婚后也会更加注重自我成长和提升,不断追求进步和完善自己,这将为他们带来更多的成功和幸福。
他们的和蔼和善良会让他们的婚姻更加和谐美满,也会为他们带来更多的幸福和顺利。
第四名:双鱼座 双鱼座的人在婚后会变得更加细心和体贴,他们会为家人创造一个温馨的家庭环境。
结婚后,双鱼座会更加注重家庭生活和个人成长,这种平衡和和谐会为他们带来更多的幸福和好运。
另外,双鱼座的人在婚后也会更加注重情感表达和沟通,建立更加深厚的感情关系,这将为他们带来更多的幸福和满足。
他们的温柔和体贴会让他们的婚姻更加甜蜜,也会为他们带来更多的幸福和成功。
第五名:射手座 射手座的人在婚后会更加勇敢和冒险,他们会带着家人一起探索世界的奇妙。
结婚后,射手座会更加注重家庭和事业的平衡,这种平衡和和谐会为他们带来更多的机遇和好运。
同时,射手座的人也会更加注重个人成长和发展,不断学习和进步,这将为他们带来更多的成功和幸福。
他们的乐观和豁达会让他们的婚姻更加美满,也会为他们带来更多的幸福和顺遂。
结婚后最有可能转好运的星座,正是那些能够在婚姻中找到平衡和和谐,关心家人和社会,不断提升自我并勇于追求梦想的星座。
希望每个人都能在婚姻中找到属于自己的幸福和成功!
将军百战死,壮士十年归,朱棣自然要对这些跟随自己将士们的进行封赏。
9月朱棣论功行赏,以“奉天靖难”的名义,封两公、十三侯、十一伯,赐予铁券,但朱棣认定的靖难第一功臣,却不再其中,因为他拒绝了朱棣的封赏,他就是历史上颇为传奇的僧人。
姚广孝出生于1335年,长洲(江苏苏州)人。
姚家世代行医,姚广孝的父亲名叫姚玅心,母亲。
1348年,年仅十四岁的姚广孝长洲相城的玅智庵剃度出家,取法名为道衍,字斯道。
此后姚广孝拜灵应观道士席应真为师,向他学习阴阳术数、兵书战策,尽得其所学。
姚广孝虽然,但“人无知者”,只有他的好友王行了解姚广孝的才能,他鼓励姚广孝“他日必当有所遇,固不得以人废言也。
在游嵩山寺,相士袁珙对他道:“是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀,刘秉忠流也。
1375年姚广孝以通儒僧人的身份被召入京师,但却没被授为僧官,只获赐僧衣。
返回时途经北固山,姚广孝赋诗一首,“谯橹年来战血干,烟花犹自半凋残。
”同行的僧人宗泐听后,言道:“这是佛门弟子该说的话!”姚广孝笑而不语。
1382年,病死,朱元璋挑选高僧随侍诸王,以诵经祈福。
道衍受僧录司左善世宗泐的举荐,随侍燕王朱棣。
一见面姚广孝就说朱棣一顶白帽子,两人志趣相投,相谈甚欢。
姚广孝出入燕王府,行踪诡秘,朱棣与他常常屏人密谈。
1398年5月,朱元璋病死,建文帝即位。
建文帝实行削藩,周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齐王朱榑、岷王朱楩相继获罪,被废除。
于是姚广孝劝朱棣举兵,朱棣迟疑未决,问道:“民心向彼,奈何?” 姚广孝却说:“臣知天道,何论民心。
”后来姚广孝又向朱棣推荐一些相术之士,使朱棣下定决心。
1399年6月朱棣决定起兵,此时突有暴风雨来临,将王府的檐瓦吹落。
风吹落瓦在当时被视为不祥之兆,朱棣等人不禁变色。
朱棣起兵后,姚广孝辅佐世子留守北平,并成功击退李景隆的围攻。
1400年,朱棣围困济南三个月,也难以破城。
后来燕军在东昌战败,大将张玉战死,朱棣再次退军。
当时,朱棣本打算稍作休整,但姚广孝的极力劝谏下,于是朱棣招募将士,再次出战,燕军果然,败盛庸,破房昭。
此时朱棣虽然屡战屡胜,但终究没法南下,战争陷入僵局。
姚广孝向朱棣建议,“毋下城邑,疾趋京师。
” 朱棣采纳他的建议,在淝水、灵璧连败南军,渡江进入南京。
1402年朱棣即位,姚广孝被任命为僧录司左善世。
朱棣靖难三年,“战守机事皆决于道衍”,姚广孝虽然未曾临战阵,但朱棣认为自己能拥有天下,“道衍力为多,论功以为第一”。
1404年朱棣封姚广孝为资善大夫、太子少师,“复其姓,赐名广孝“,并命人将官服给姚广孝穿上,并让他谢恩,姚广孝不得已而受命。
朱棣每次与姚广孝交谈,都称他为少师,而不直呼其名。
朱棣命他蓄发,姚广孝不肯;朱棣又赐他府邸、宫女,姚广孝仍不接受,还居住在寺庙中,上朝时穿上朝服,退朝后换回僧衣。
后来他到苏湖赈灾时,前往故乡长洲,将获赐的金银全部分发给自己的宗族乡人。
但当他去见姐姐时,姐姐闭门不见,去见友人时,友人只是远远的说:“和尚误矣,和尚误矣。
”姚广孝再去见姐姐,又遭到责骂,他不禁惘然。
此后,朱棣往来于南京、北京之间,并几次北征蒙古,姚广孝都留在南京,辅佐皇太子朱高炽监国。
1407年,皇太孙出阁就学,姚广孝侍说书。
其实姚广孝的弟子还是不少的,明初的著名也曾跟随姚广孝学习。
1418年3月,姚广孝来到北京后病重,仍居住于庆寿寺。
朱棣听闻后多次前去探视,并赐给他金睡壶。
当朱棣问及姚广孝还有什么愿望时,姚广孝说:“僧溥洽系久,愿赦之。
当初朱棣入南京,有人说“建文帝为僧遁去,溥洽知状“,因此朱棣将他囚禁,一关就是十多年。
朱棣听从的姚广孝的建议,当即释放了溥洽。
3月28日,姚广孝端坐而逝,享年84岁。
朱棣下诏废朝二日,追赠其为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、,谥恭靖。
同时以僧人之礼将姚广孝安葬房山县东北四十里。
朱棣亲制其神道碑以书其功,同时封姚广孝的养子姚继为尚宝少卿。
对于姚广孝,人们毁誉参半,但明末的著名思想家李贽曾这样评价:“我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。
士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文与姚少师之力也。
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