是末年时代割据军阀之一。继父亲刘焉担任益州牧，后为所败，后病逝于荆州。在历史上，他还有一个称呼，称他做“守户之犬”，究竟为什么说刘璋是守户之犬? 刘璋和他父亲刘焉先后统治西川二十多年的一方诸侯，还不算是无道之主。他的父亲刘焉还曾镇压过农民起义，后来又造作乘舆车具千余乘，有僭位称帝的野心。刘璋则没有多少明显的劣迹。他是没能举贤任能，，孟达这些贤能之士在蜀都不得志，彭漾也被谤遭贬，但他也能听从吏民的请求，留用执法严正的董和，许靖也是他招请来蜀做了巴郡﹑广汉太守的。 他只是愚弱无能。他据有益州，就不是靠自己的威望，而是靠父上的基业，加上偶尔的机遇。如果不是刘焉的另两个儿子因参与的谋反而被杀，如果不是因为温仁无威，刘焉死了以后，刘璋恐怕也不会被州大吏赵韪他们推出来做益州刺史。 愚弱无能，因而缺少统御力，威慑力。当时，南阳﹑三辅人流入益州的有数万家，这些人被收为兵，称作东州兵。东州兵为非作歹，侵暴吏民，刘璋没有办法禁止他们。庞羲本是刘焉的通家故旧，又就过刘璋他们，应该是可靠的，但因为刘璋宽柔少明断，庞羲也自专权势，刘璋拿他没办法。曾推举他袭益州之位的赵韪，受到刘璋重用，却反过来勾结朋党，起兵打刘璋。刘璋又无能为力，倒是那些东州人，怕赵韪得势，同心协力帮助刘璋，才杀败赵韪之军。 由于无能，当政十几年，益州不但没有得到治理，反而弄的一塌糊涂。曾和法正议论过刘璋治蜀。诸葛亮说刘璋治蜀，既没有施行德政，也没能使威刑整肃，这样，蜀土的人士都一个个专权自恣，全不顾什麽君臣之道，用名位去笼络这些人，到极高的名位，这些人就连名位也看不上眼，用恩遇去顺抚这些人，恩遇完了这些人又骄横怠慢起来。这一点，刘璋自己心理也清楚。当刘备攻成都时，成都吏民都想拼死一战，他却不赞成，他说，他们父子在州二十余年，没有给百何恩德，再打下去，于心不忍。 到刘备入川前后，就更看出刘璋庸暗无能。 刘备入川，是刘璋招请而来的。召刘备入川，不仅是一大失策，而且看出刘璋连起码的政治斗争常识也不懂。刘备入川，和他当年投﹑投时大不一样，他已经是谋臣良将济济，，打败曹兵，更加势力雄厚，这样一股力量入川意味着什麽，刘璋竟丝毫没有考虑过。刘备对西川，早就志在必得，还在隆中，他就和诸葛亮定下了西取益州的战略构图，而且从当时形势看，曹操占据中原，占据东吴，刘备要扩张势力，只有向益州发展;刘备的枭雄性格，连曹操都驾驭不了，更不可能听臣于刘璋，这都是常人不难想到的，刘璋却丝毫没有察觉。他只相信一点，刘备与他同是宗室，不会怀有异心。这已不仅是无能，而且显得太幼稚了。 由于无能，对部下他也就无法察其忠奸。他派张松见曹操，张松回来劝他结好刘备，这是张松事实上就已别有意图。后来派法正见刘备，法正回来，和张松等人密谋献西川，戴奉刘备，出卖刘璋，这些活动就在刘璋眼皮底下进行，他也丝毫未能察觉，不仅如此，还一次又一次派他们连结刘备，听信他们，重用他们。 这样一个人物，最终失去西川是不足为怪的。《》里，曹操在“煮酒论英雄”时评他是“守户之犬”，他确实只能守点成业，从后来的情况看，他连父业也为守住，似连称职的“守户之犬”也够不上。 这个人物，《三国演义》作了真实的描写，从这个人物身上，人们可以看到封建统治阶级昏庸无能的一面。这个人物，为我们提供了又一类封建统治者的典型。 历史上诸葛亮对他的评价是：“刘璋暗弱，在北，而不知存恤，智能之士思得明君。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 乍一看来，的“”好像很潇洒，很轻易，令人真有那种“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的感觉，似乎不费什么劲，手腕多多的赵匡胤便将这件原本应该非常棘手的事情给搞定了。 但在实际上，赵匡胤却为此付出了巨大的代价! 从国家或民族利益的角度来看，应该说，赵匡胤聪明反被聪明误，“杯酒释兵权”完全是他的一大政治败笔，是他一生中所犯的最大政治错误。 这里，且不说“杯酒释兵权”将一帮能征善战的武将手中军权剥夺了，让他们靠边站，对大宋帝国来说，无异于是自断己臂，自残己足，作茧自缚，后来的饱受外族欺凌与蹂躏完全与此有关，单就“杯酒释兵权”所开的一代风气而言，其后果就真的是很严重。 网络配图 仔细想想，“杯酒释兵权”其实是赵匡胤与整个武将集团的一场政治博弈，既然是博弈，作为博弈双方的任何一方自然都不可能无本生利，不付代价。很显然，在这场政治博弈中，武将集团所付出的代价是从此失去了手中的“兵权”，而这“兵权”当然不是白白失去的，它所换来的则是赵匡胤金口许诺与赏赐的奢侈与享乐。 史载，在“杯酒释兵权”时，赵匡胤曾开导众武将说：“人生苦短，白驹过隙。众爱卿不如多积金宝，广置良田美宅，歌儿舞女以终天年。如此，君臣之间再无嫌猜，可以两全。”那话的意思是再明显不过了，只要众将放下武器，不掌兵权，不再对他赵匡胤的皇位构成威胁，那么，其他一切都好说，想要什么都行。 仅此可见，赵匡胤在“释兵权”时，表现得非常地慷慨——当然是慷国家、民族之慷，用《·传》的原话说就是“赏赉甚厚”，给众武将开出了极为优厚的价码。 透过现象看本质，所谓的“杯酒释兵权”，说白了，其实不过是宋太祖赵匡胤“以腐败换兵权”罢了。 网络配图 从某种意义上说，“杯酒释兵权”，不啻是赵匡胤给整个武将集团颁发了一张“腐败许可证”。由于有了皇帝亲自颁发的这张“腐败许可证”为庇护，所以，从那之后，武将们都“理直气壮”地进行腐败。据史料记载，太祖的武将们几乎清一色的都是些贪财。 这里，不妨对太祖时期的一些著名武将的贪墨情况作一简要列举：如史书上称石守信“累任节镇，专务聚敛，积财巨万”;“破蜀日，夺民家子女玉帛”，纵兵大掠蜀中;王仁赡破蜀之日，“纳李廷珪妓女，开丰德库取金宝”;楚昭辅“颇吝啬，前后赐予万计，悉聚而畜之。尝引宾客故旧至藏中纵观，且曰：‘吾无汗马劳，徒以际会得此，吾为国家守尔，后当献于上。’及罢机务，悉以市善田宅，时论鄙之。” 崔彦进“频立战功，然好聚财货，所至无善政。”曹翰“贪冒货赂。”张铎“州官岁市马，张铎厚增其直而私取之，累至十六万贯，及擅借公帑钱万余缗，侵用官曲六千四百饼。”田景咸“性鄙吝，务聚敛，每使命至，惟设肉一器，宾主共食。”王晖“性亦吝啬，赀甚富，而妻子饭疏粝，纵部曲诛求，民甚苦之”…… 网络配图 必须指出，太祖时期的一些武将在内心中——起码在最早的时候其实并不想贪污腐败，但因为害怕过于被赵匡胤怀疑有，于是便只好“作秀”，故意装得自轻自贱，自甘堕落的样子。如石守信原本是一员仁将，虽作战勇猛，但一向重义轻利，可是，自从“杯酒释兵权”事件发生后，他忽然顿悟，从此开始追求，疯狂聚敛财物，对他的这一“表现”，《宋史》如此评价道：“岂非亦因以自晦者邪?!”话说得很透彻，原来他老兄不过是像当年大将那样，在出征灭楚途中为了消除的疑虑，故意“自污”罢了。 而另一位武将王全斌，史书上也说他以前一直表现很好，为人素来“轻财重士，不求声誉，宽厚容众，军旅乐为之用”，可是，“杯酒释兵权”后，他竟像换了个人似的，克蜀之日，竟自己带头，放纵部下大肆搜掠蜀中，“侵侮宪章，专杀降兵，擅开公帑，豪夺妇女，广纳货财，敛万民之怨嗟，致群盗之充斥。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。