中国传统的12星座 专属中国人的12星座
白羊座
白羊座是黄道带的第一个星座，出生于3月21日至4月20日之间。它代表着生命力的燃烧、斗争、竞争和冒险。
白羊座的人热情、大胆、冲动，喜欢追求新的体验和挑战。
从工作场所的角度来看，白羊座的人有勇气冲锋的精神，他们愿意承担风险，勇往直前。
在生活中，他们也是积极乐观的人，总是充满活力和好奇心。
如果你是白羊座的人，你应该试着保持内心的平衡和理性，不要太冲动，不要让你的自尊影响决策。
金牛座
金牛座是黄道带的第二个星座，出生于4月21日至5月21日之间。代表物质享受、优雅和舒适。
金牛座的人稳重、实用、脚踏实地，喜欢追求稳定舒适的生活状态。
他们在工作场所注重结果和效益，对自己的职业生涯有明确的目标规划。
在生活中，他们也追求高质量的物质享受和舒适。
如果你是金牛座的人，你应该试着打破你的惯性思维，不要让你的优势限制你，学会更积极地面对挑战。
双子座
双子座是黄道带的第三个星座，出生于5月22日至6月21日之间。代表交流、智慧和反思。
双子座的人聪明、机智、敏捷，喜欢思考和交流。
他们在工作场所有敏锐的洞察力和判断力，经常给出创新的想法和解决方案。
在生活中，他们也有很强的社交能力，愿意分享自己的故事和知识。
如果你是双子座的人，你应该尽量保持敏捷和好奇心，不要让你的注意力过于分散，努力保持专注和耐心。
巨蟹座
癌症是黄道带的第四个星座，出生于6月22日至7月22日之间。它代表着家庭、情感和保护。
癌症患者善良、温柔、情绪化，喜欢照顾他人。
他们在工作场所注重团队合作和人际关系，并能在团队中发挥良好的协调和领导作用。
在生活中，他们也注重家庭和家庭，认为家庭是最基本和最重要的。
如果你是癌症患者，你应该试着保持你的情绪稳定，不要让你的情绪过度波动，试着理解和控制你的情绪。
狮子座
狮子座是黄道带的第五个星座，出生于7月23日至8月22日之间。
代表权力、荣耀和自信。
狮子座的人骄傲、自信、热情，喜欢成为关注和关注的焦点。
他们在工作场所有很强的领导欲望和表现欲望，愿意承担领导和管理的责任。
在生活中，狮子座的人也喜欢追求奢华和快乐，享受荣耀和荣耀。
如果你是狮子座的人，你应该试着认识到自己的局限性和缺点，不要让自信影响你的目标和决策。
处女座
处女座是黄道带的第六个星座，出生于8月23日至9月22日之间。它代表着完美主义、法律和秩序。
处女座谨慎、务实、有组织，喜欢追求高效和高质量。
他们在工作场所注重细节和规划，并具有自然的组织能力。
在生活中，他们也追求健康和安全，注重健康和营养。
如果你是处女座，你应该试着放松你的要求和标准，不要过分追求完美，学会欣赏和接受自己和他人的缺点。
12星座是什么民族
天秤座
天秤座是黄道带的第七个星座，出生于9月23日至10月23日。它代表着平衡、和谐和美。
天秤座的人是公平的，美丽的，追求平衡的，喜欢为和谐说话，保持公平。
他们在工作场所注重协调和平衡，具有良好的人际关系技能。
在生活中，他们也注重审美和品味，追求精致的生活方式。
如果你是天秤座的人，你应该试着保持中立和公正，不要过于偏袒和不耐烦，学会欣赏和尊重别人的观点和选择。
天蝎座
天蝎座是黄道带的第八个星座，出生于10月24日至11月22日之间。它代表着神秘、力量和控制。
天蝎座神秘、冷静、有洞察力，喜欢控制和管理自己的生活和周围的事物。
他们在工作场所有很强的洞察力和情感观察力，善于研究和探索他人的心理。
在生活中，他们也喜欢控制生活，尤其是在情感方面。
如果你是天蝎座的人，你应该试着敞开心扉，认真倾听，不要让你的心理因为过度控制而被封闭和孤立。
射手座
射手座是黄道带出生于11月23日至12月21日的第九个星座。
它代表着追求、自由和开放。
射手座的人热爱自由、冒险、追求和发现新事物和新经历。
他们在工作场所有很好的自由和创造力，善于创造和管理自己的时间和计划。
他们也热衷于旅行和探索生活。
假如你是射手座的人，你应该尽量保持自己的动力和热情，不要太在意和执着，享受人生的旅程。
摩羯座
摩羯座是黄道带的第十个星座，出生于12月22日至1月19日之间。它代表着稳定、毅力和努力。
摩羯座的人脚踏实地，默默工作，喜欢通过自己的努力和努力取得成就。
他们在工作中有很好的职业道德和奉献精神，善于规划和规划。
在生活中，他们也喜欢追求稳定和安全。
如果你是摩羯座的人，你应该努力保持耐心和坚持，不要过分追求功利主义和权利，学会享受美好和温暖的生活。
水瓶座
水瓶座是黄道带的第11个星座，出生于1月20日至2月18日之间。它代表着独立思考、创新和超越。
水瓶座的人思维开放，有创新精神，喜欢探索和创新自己的生活和周围的社会环境。
他们在工作场所有很好的创造力和组织能力，擅长创新和发展。
在生活中，他们也充满了独立的思考和创新精神。
如果你是水瓶座的人，你应该努力保持自己的独立性和自主性，不要因为别人的期望而失去自我和创新，学会保持真实和坚持。
双鱼座
双鱼座是黄道带的第12个星座，出生于2月19日至3月20日之间。它代表着浪漫、幻想和情感。
双鱼座的人敏感、细腻、富有想象力，喜欢追求浪漫和生活幸福。
他们在工作场所有很好的洞察力和情感识别能力，善于观察文字、颜色和周围的情感氛围。
在生活中，他们也喜欢追求内心的感动和美丽。
如果你是双鱼座的人，你应该试着保持你的深情和情感，不要太执着于幻想和理想，学会面对现实，做出积极的反应。
解析：明太祖明太祖朱元璋下葬前后发生的那些奇怪事件
实际上，燕王后来起兵造事，把认命的撵出南京皇宫，至今下落不明，这与选择的下葬时间失当有直接关系，成为朱棣要搞他的第一理由。
下面就来探秘朱元璋下葬前后发生的那些神秘事件吧。
过去民间关于朱元璋的死亡时间，有各种说法，一是洪武三十一年（1398年）闰五月初十，一说是闰五月初五，一说是闰五月十七日等。
但《明史·太祖本纪》上面对朱元璋死亡时间的记载还是相当清楚的，“闰月癸未，帝疾大渐。
乙酉，崩于西宫，年七十有一。
”对照一下万年历，“乙酉”，即是1398年闰五月初十，这个记载应该是最权威的。
朱元璋下葬时间史上记载的也很清楚，“（朱允炆）辛卯即皇帝位，大赦天下，以明年为建文元年。
是日，葬高皇帝于孝陵，诏行三年丧。
”“辛卯”，即洪武三十一年（公元1398年）闰五月十六日。
虽然史书对朱元璋的死亡、下葬时间记载的都很清楚，朱元璋死亡时间为何民间说法还会有不同的版本？我觉得这应该与朱允炆给朱元璋选择下葬时间和登基时间不当有关，“嫌其太速，事理有不尽然者”。
确实，如果根据《明皇大政记》等史书的记载，堂堂一位开国之君，死后几天即下葬了，那么多分封在外地的王子都没有赶回来啊！这正常么？所以，朱棣在听说侄儿把他老子匆匆埋了后，十分恼火。
谈迁的《国榷》记载，“燕王入临，将至淮安”，以为父亲奔丧为名，要找朱允炆讨说法，这为以后找到了第一理由。
《明皇大政记》记载，“故燕王移檄，亦有此句，且指以为罪。
则葬之的据甚明。
” 朱允炆到底是哪一天把朱元璋归葬孝陵的，说法也有多种。
明人朱国桢在《皇明大政记》称，“高皇帝之葬，《吾学编》、《明书》：‘辛卯皇太孙即位。
是日，葬孝陵。
”而他书多不敢及，疑之也。
于是有六月初一之说。
夫即位，必先告几筵，以明授受继体之正。
建文即位，实在三十一年闰五月十六辛卯日，去高皇崩仅七日，即于是日完葬事。
’” 《明史·本纪》称“五月辛卯葬孝陵之下。
”，而《通纪》及《建文朝野类编》都记载是“六月甲辰”，现在查一下，是闰五月二十九日。
又有说，不是死后七天下葬的，而是七个月后，如徐乾学《读礼通考》称，“乾学谨案，明代诸栽纪，皆言大祖崩七日而葬。
惟吴朴《龙飞纪略》逾七月而葬。
”这种说法的理由是，朱允炆是很讲礼制的皇帝，不应那么快就把祖父给葬了。
现在史学界大多认为，朱允炆确实是“速葬”了朱元璋。
那朱允炆为什么敢冒天下之大不韪？有史书上称，这是朱元璋自己选择的时间，“故即位而葬，同日并举，皆高皇遗命，正以速葬消诸。
”而秘史更称，朱允炆实际上在即位的前一天，即闰五月十五日把朱元璋给下葬了。
这是“领命于地下”。
这里说明朱元璋担心自己死后出乱子，留下遗言要朱允炆从速办自己丧事的。
朱允炆为什么要这样，除了“遵旨”，还有原因吗？急于即位？《皇明大政记》称，“并初虞致祭，不啻数坛，尚称皇太孙。
宁有大葬无嗣皇帝主祭之理?”这里说的很明了了，也有道理，就是朱元璋刚死时，为他办事的朱允炆身份还是皇孙，这与礼制不符，老皇帝死了，怎么能没有新皇帝继位？国不可一日无君啊。
而从天气的角度考虑，速葬朱元璋也不无道理。
南京素有“火炉”之称，闰五月时已是夏天了，很热了。
不早早埋了，还想发臭？ 朱玩璋到底是哪天死的哪天葬的，下葬前到底发生了什么？根据上面的文字和相关史料可以归结如下，大概是朱允炆在朱元璋一闭眼，就想着即位的事情，而为了不让朱棣诸王回京（南京）找事，坏了自己的皇帝大梦，把朱元璋从速埋了，从速上位，并给各王发遗诏，不得回京奔丧。
等等。
那决定下葬后又发生了什么？这同样是一个谜团。
在南京民间，连小孩子都知道这样的传说，朱元璋下葬那天出现了“”，就是南京的十三个城门同时出殡。
此说法史书有记载，朱国桢的《皇明大政记》称，朱元璋下葬那天“而发引，各门下葬”。
为什么要这样？在民间，有钱的大户人家，为了干扰视听，防止有人盗墓，有意隐藏先人埋葬地点，而一个皇帝如此这般，实在令人不解。
在，帝王无陵寝，搞搞迷魂阵倒是很合乎情理，既然朱元璋生前都为自己的归宿找好了地方，选择紫金山阳的地块筑陵，谁不知道他葬在那里？有必要摆迷魂阵，大造假象吗？ 民间还有一个说法，来验明这个观点。
据说当年孝陵内每到夜里就传出一个妇人的哭声，原来这是的哭声，后来大搞法事才没有了哭声。
马皇后为什么要哭？说是一人空守一座孤坟，悲伤所致啊，“后来孝陵传夜哭，应缘马后悲孤独”，即是这个说法。
朝天宫，宋代时为天庆观，元代叫元妙观、永寿宫，朱元璋定都南京后，改为朝天宫，那时“百僚朝贺习仪于此”。
葬在朝天宫这种说法，倒是给朱允炆“速葬”朱元璋、大摆迷魂阵、十三城门出殡找到了合理的解释和可能性，朝天宫在城里，速葬起来很方便的；如果葬在孝陵内，就没有必要搞假象。
但后世好多学者都不。
清代文人甘熙就不认可，其所着的《白下琐言》称，朱元璋花了几百万的银子，造了十几年（洪武九年即1376年，朱元璋决定在此建造自己的陵寝），总不应该为马皇后一个人造的吧。
而且，朱允炆是很讲孝道的一个仁义皇帝，也不忍心把朱元璋葬在陵外的地方啊。
后来又传出，朱元璋不是葬在孝陵、也非朝天宫，离开了南京城，选葬在北京的万岁山。
清人赵执信《万岁殿》称，“明祖手持一杯酒，布衣真吾友(太祖祭历代帝王庙，惟前加酒一杯，理由是只有和他一样，是从个平民老百姓当上皇帝的，即‘惟公与我起布衣而有天下’一说)煤山万寿耸峥嵘，犹是因依万岁名。
” 后经考证，这是以讹传讹，不可信。
甘熙即说，“万岁山在燕京，其时方以会葬不从，兴师靖难，焉有奉移梓宫不远数千里而往之事?”我也这样认为，如果真是这样，朱棣造反第一理由又从哪来？ 但这并不能证明朱元璋的尸骨就在地宫中，真相恐怕只有等到开挖明孝陵的哪一天才能最终揭开！但这个日子恐怕如开挖始皇陵一样，目前还不可能，很遥远，这也是说，朱元璋到底葬在哪，在相当长的时间内，仍将是一个谜！ 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解密：名臣王安石为什么刁难并非对立的苏东坡？
结果，王安石出去了，苏东坡在王安石书桌上看到一首咏菊诗的诗稿： 西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。
苏东坡以学识而自负，他认为王安石这两句诗有问题，因为 “黄花”就是菊花，菊花最耐寒、耐久，不可能被秋风吹落。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中?”后来的诗人郑思肖同样这么说，可见秋风吹不落菊的“常识”多么深入人心。
王安石是苏东坡的前辈和领导，苏东坡的禀性是恃才傲物，所以苏东坡毫不客气地提笔补了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
” 苏东坡这么不谦虚，王安石便把他贬为黄州团练副使。
苏东坡在黄州住了近一年，一天大风过后，苏东坡发现菊花纷纷落瓣，满地金黄，终于知道自己的见识确实比王安石差了一截。
因为一件小事，王安石刁难报复苏东坡，似乎王宰相的肚里并不难撑船。
其实，故事毕竟是故事，完全是杜撰的，但王安石打击苏东坡又是真的。
真正的原因，不是斗气，也不是斗才，而是两人的政见不同，改革派与保守派的冲突绝对是必然的。
单纯拼才艺，王安石那是拼不过苏东坡的。
王安石的书法不是太出色，他当宰相时公文上的签名，通常很潦草，后来有个心腹提醒他，说你签的这个“石”字，看起来像“反”字，被人举报可不是小事，王安石吓得一身冷汗。
苏东坡的诗词出色，书法同样令人叫绝，越看越令人震撼—— 讲自己书法时说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。
”他讲他的书法艺术创作过程时说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。
”他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。
苏轼的书法，用笔多取侧势，结体扁平稍肥。
这与他握笔的姿势也很有关系，苏轼执笔为“侧卧笔”，即毛笔侧卧于虎口之间，类似于现在握钢笔的姿势，故其字右斜，扁肥。
其代表作有《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《寒食诗》、《亭记》等。
苏轼的书法，后人赞誉颇高。
最有发言权的莫过于黄庭坚，他在《山谷集》里说，“本朝善书者，自当推(苏)为第一”。
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