勾结，谮毁张柬之等，最后抓住敬晖的一个把柄告发了张柬之等五人。下诏说：“则天大圣皇后，往以忧劳不豫，凶竖弄权。 长安四年(704年)十二月，80岁的因病避居迎仙宫。 武则天的病情很严重。朝堂无主，宰相也难见女皇。迎仙宫中只有、张宗昌侍奉武则天左右，外人不得入内。史载：“则天不豫。张易之与弟昌宗入阁侍疾，潜图逆乱。”张易之兄弟有没有造反谋逆的计划呢?我们找不出确切的证据来。但张易之两人极有可能怕武则天去世后不仅权势不在，还可能大祸临头，所以结纳羽林军将帅和部分大臣以防不测也是可能的事情。反正当时长安城中出现了“易之兄弟谋反”的传闻和帖子。 张柬之和桓彦范、敬晖等大臣决定乘机诛杀张易之，逼病重的武则天让位，复辟。张柬之利用职权迅速安排桓彦范、敬晖两人担任羽林将军，掌握禁兵，为政变提供保障。当时皇太子李显在北门起居。桓彦范、敬晖利用禁军将军身份拜谒李显，密陈政变计划，得到太子的赞同。张柬之早年在外地担任刺史时，曾与荆州长史杨元琰一同泛舟。谈起武周的乱象，两人相互约定：“他日你我得志，当彼此相助，同图匡复。”张柬之此时也推荐杨元琰担任羽林将军，共同筹划政变。 神龙元年(705年)正月，武则天在迎仙宫的消息越来越少。政变集团决定就此发难。张柬之、桓彦范、敬晖联合左羽林将军、李多祚、右羽林将军杨元琰、左威卫将军薛思行等率左右羽林官兵五百余人向宫中进发。其中李湛、李多祚前往东宫迎接皇太子李显。李显毅然出宫，走到了羽林军的前头。一行人走到玄武门时，官兵们看到太子出面，山呼万岁。张柬之、桓彦范等人就簇拥着李显冲向迎仙宫。在宫门口，守卫与叛乱者发生了小规模冲突。张柬之簇拥着李显轻易就斩关而入。当时武则天在迎仙宫的集仙殿养病。张易之、两人就在集仙殿内，听到外面喧嚣，拿着兵器出来观看。在廊下，汹涌而来的羽林军将张易之兄弟当场杀死。张柬之等人事先还分派羽林军去各自的家中斩杀张易之的哥哥、汴州刺史张昌期，司礼少卿张同休。张家兄弟的脑袋很快就出现在天津桥南。长安的士庶百姓见了，没有不欢叫相贺的。有的人还脔割张家兄弟的肉，在一夕之间就只剩下骷髅架子了。 却说殿内的武则天听到外面人声杂沓，心知有变，撑起病体出来察看。她看到了张易之兄弟的尸体，看到张柬之等人持剑而来，大致知道了什么情况。武则天毕竟是政治老手。只见她缓缓地回到病床，聚敛精力厉声问道：“何人作乱啊?”张柬之推拥着李显，并示意武士们涌到武则天病床前，说道：“张易之、张昌宗谋反，臣等奉太子令入诛二逆，怕计划漏泄，所以事先没有禀报皇上……” 武则天强硬地打断张柬之的话，怒目瞪着李显，喝问：“这是你的主意?你怎么敢这么做?现在张家两兄弟已经伏诛了，你还不快回到东宫去!” 张柬之同样强硬地回答：“太子不能再返东宫了。以前高宗将太子殿下托付给陛下。现在太子年纪已长，天意人心都归顺太子。臣等不忘太宗、高宗皇帝的厚恩，所以奉太子诛贼，请陛下立即传位太子，上顺天心，下孚民望。” 武则天这才明白张柬之此行不单是为了诛杀张易之兄弟这么简单，而是冲着自己的皇位来着。这是逼宫。突然间，武则天感觉到一阵晕眩。她没有精力再跟儿子和大臣们理论了，只能默默地低下头。“谢皇上恩准!”张柬之朗声谢恩。 当时，相王也率领南衙禁兵在宫外加强警备，配合宫内的政变行动。李旦和李显一样是个懦弱的皇子，他为自己今天的行动吓了一跳。一旁参与行动的儿子惊讶地看着父亲。李旦意识到在儿子面前要维持一个果敢、英武的父亲形象，忙挺直了腰板。就在他胆战心惊的时候，宫外传来了阵阵欢呼声。李旦的一颗心落了下来。 政变成功了! 神龙政变的血腥气只停留在当天的兄弟之死上。张柬之和李显并没有大开杀戒。 病中的武则天得到了妥善安置。她虽然被迫将国政交给李显监国，并在不久之后禅位给了李显，成了“大圣皇帝”。1年后，武则天即将逝世。朝廷适时公布了武则天的“遗制”。武则天在遗制中说要“祔庙”、“归陵”，也就是主动要求归附到李唐的宗庙，去丈夫高宗的陵墓合葬。武则天还主动要求去掉帝号，自己不愿意做皇帝了，改称“则天大圣皇后”。武则天最终还是作为唐朝的皇后进入了干陵。人之将死，其言也善。之前朝廷公布的所谓武则天“遗制”极可能不是武则天的意愿，但之后公布的赦免武则天情敌王、萧二家及政敌褚遂良、韩瑗等人子孙亲属的罪行，令他们复业的内容极可能是她真实的意思。 没几天，武则天在上阳宫仙居殿去世，享年83岁。唐朝上谥号为“则天大圣皇后”，祔葬于唐高祖干陵。李旦在李显之后即位，给“则天大圣皇后”改了一个字，叫“天后”，不久又追尊为“大圣天后”，改号为“则天皇”。 武则天最终还是失败了。 神龙政变又被称为“五王政变”。因为政变后，张柬之被封为汉阳王、敬晖被封为平阳王、桓彦范被封为扶阳王、袁恕己被封为南阳王、崔玄暐被封为博陵王，时称“五王”。对于张柬之等人的政变行动，当时和后来的人都持支持肯定态度。唐人皇甫澈就在《赋四相诗·中书令汉阳王张柬之》一诗中写道： 周历革元命，天步值艰阻。烈烈张汉阳，左袒清诸武。 休明神器正，文物旧仪睹。南向翊大君，西宫朝圣母。 茂勋镂钟鼎，鸿劳食茅土。至今称五王，卓立迈万古。 但是张柬之五人的下场并不好，这和他们的政治幼稚病有关。当初，敬晖和桓彦范等人诛杀张易之兄弟后，洛州长史薛季昶曾经对敬晖说：“二凶虽除，、吕禄那样的人物依然存在。大人们应该借着兵势诛杀武三思等人，匡正王室，以安天下。”敬晖多次向张柬之提起，张柬之都不同意，敬晖也没坚持。薛季昶感叹道：“我不知道日后会死在什么地方了。”之后，武三思勾结李显的韦皇后，“内行相事，反易国政”，家庭武三思等及其羽党仍当权用事，“为天下所患”。一些议论就将责任推卸给敬晖。 武三思勾结韦皇后，谮毁张柬之等，最后抓住敬晖的一个把柄告发了张柬之等五人。唐中宗李显下诏说：“则天大圣皇后，往以忧劳不豫，凶竖弄权。晖等因兴甲兵，铲除妖孽，朕录其劳效，备极宠劳。自谓勋高一时，遂欲权倾四海，，轻侮国章，悖道弃义，莫斯之甚。晖可崖州司马，柬之可新州司马，恕己可窦州司马，玄暐可白州司马，并员外置。”张柬之五人都被贬官。敬晖在失掉权柄，受制于武三思后，每每推床嗟叹惋惜，直至弹指出血。政治斗争往往是残酷的，没有后悔药可吃。张柬之这时才说出当初不乘胜追击，顺便将以武三思为代表的武家势力铲除干净的原因：“这应该是皇上的事情。皇上还是英王的时候，以勇烈闻名。我留下武家子弟，是希望皇上能够亲自锄奸立威。现在大势已去，再来说这些都没有意义了。”敬晖赴任崖州不久就被杀。张柬之在新州忧愤病死。崔玄暐在岭南病死，桓、袁二人则被李显派遣的使者杀害。 杀害张柬之五人的唐中宗李显实在是一个昏庸的君主。他确实控制不了处于转折关头的唐朝天下。新的政变已经在长安城里酝酿了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 假国舅 话说陈洸中了乡举之后，即上京赴试。路上遇着一位的书生，两人结伴同行。半途，那陈生突患急病，卧床不起。陈生对陈洸吐露真情，这次是奉皇命入宫认亲的。自己命薄无福，只好拜托陈洸上京后想办法见到他的姐姐，把将此事禀明。他把各种信物交给陈洸，吩咐完便断了气。 陈洸进京后，便顶冒死者的身份，通过潮州在京的朝官，奏知了皇帝。 派人对陈洸进行询问，校对信物，认为确实无疑，亲自召见陈洸，决定让陈洸进后宫认亲。 认亲那天，陈洸进入后宫，长跪于地。只见从内宫走出一队同样装扮的宫娥、美女，陈洸从未见过皇后，实在无从识别，一时间被难住了。这时，他急中生智，对着众宫人用潮州方言大声说：“潮州阿姐，你的头钗要掉下来了!”只见一位宫人用手去摸头钗。陈洗立即上前跪下，口称：“娘娘千秋”!这女人正是当今皇后。她连忙伸出双手把陈洸扶起来，连称：“国舅免礼”。 事后，陈洸将实情密奏了娘娘。皇后一来因当众认了亲，二来陈洸是家乡人，他敢将事情披露也就算了。陈洸也就假戏真做了。 当然，皇帝也知道了这件事，但为培植自己的势力，也就将差就错。 巧拒贡品 正德十四年(1519年)陈洸陪游江南，正德皇帝因听说岭南盛产荔枝，还有潮阳名产膏蟹，便命他归京时要多带一些荔枝、膏蟹，作为贡品。陈北科心想：如果给正德皇帝尝到了甜头，那以后每年得为朝廷进贡这类食物，这必将加重潮州百姓的负担。 他口头上答应了，但回家乡后一直搁下不予办理，还故意拖延时间，等到超过假期好久才迟迟上京去。 进献贡物那天，他怀藏一盘松果，用红丝线缚了二只田蟹，从午门外边牵边赶，闹了半天才到达殿前。正德皇帝见他这副模样，问道：“国舅为何来迟?”陈北科说：“奏万岁，膏蟹此物必须鲜活的才可烹食，如果死了就不可食用。臣为了保住活膏蟹，一路是赶蟹上京，致误了期限。且路途遥远，膏蟹经不住跋涉，几百只只存下这二只，也越走越瘦小了。乞望我主恕罪、恕罪。”又奉上一盘松果，奏道：“这荔枝乃岭南名产，玉液多津，香甜可口。然臣闻有‘桔生淮南，枳生淮北’之说，故荔枝到了北方便变得又硬又涩，难以入口。”拿起荔枝，刚咬了一口，不仅硬、涩、苦，又带松香的臭味，一连吐了好几口唾液;又望着那两只小得可怜的田蟹，很不满意地说：“潮州的荔枝、膏蟹，从此免了。”陈北科立即跪下叩头道：“谢主隆恩!” 计抗徭役 陈北科告老还乡以后，乡亲们纷纷向他诉说地方上徭役很重，如每年潮阳县都得派出大批民工前往潮州参加修治“竹竿山”的水利工程，尤其是官府还要乘机敲诈勒索，弄得百姓怨声载道，。 这一年陈北科心生一计，吩咐知县不要派出民工，而他自己则邀了几位老人，带领一群儿童挑着工具去竹竿山。 潮州知府得知潮阳县上竹竿山工地的人全是老弱之辈，大为恼怒，亲往交涉。 知府出门，鸣锣罢道，好不威风。陈北科率领了众父老和孩童上前迎接。知府见陈北科亲自上工地，不敢怠慢，连忙下轿施礼说：“国舅爷为何亲自来竹竿山?” 北科说：“府尊大人有所不知，因连年来潮阳县龟头海发生隙崩为害极大，全部壮丁都出动参加堵塞隙口的工程，只剩下老弱在家，今因官府催迫甚紧，老朽虽手无，然不敢不前来，万望府尊大人见谅、见谅。” 知府见他们老的老、少的少，实在不成样子，便说：“竹竿山工程再紧，国舅爷您老人家也不必亲自来。” 陈北科乘势称谢道：“承蒙府尊美意，潮阳县今后就不再派人来修竹竿山了。” 说罢立即传命众人回县。知府目瞪瞪地望着他们回去，不敢阻挡。从此，潮阳县就不用再派工上竹竿山了。 陈北科与周不错 陈北科告老回家，终日吟诗作赋，为人解厄。一天，原三边总制已故翁万达的夫人，来求见，说是翁万达在官时与新任潮州知府侯天来有仇隙，现在侯天来要杀戮翁家，请求陈北科消灾解围。陈北科同情翁家，但苦无良策，整天在家中闷坐，恰好瞎子周不错在府外敲铃招卜，陈北科本是不信命卜，听到周不错，就命人呼唤他进来，以求开心。周不错不知此家是陈北科府第，信口开说陈北科有铁锁之厄。陈北科大怒反问周不错：“那你自己有什么厄运?”周不错知道自己失口，忙说：“小人也有厄，幸有贵人相救。”陈北科觉得好笑。命家人将周不错锁于贵屿大桥下，看看当潮汛涨起时，有谁人去救他。眼看水位渐涨，周不错大声呼救，正好陈北科的家兄陈南科路过，不知是谁，忙将周不错救起。 陈北科原想戏弄周不错，却触悟起解救翁家的对策。第二天，他乔装到潮州府，在大街上故意冲撞新任知府侯天来，侯天来不认识陈北科，命差役用铁索将陈北科捆缚，按当时朝廷惯例，当朝要人被缉，龙头炮便连天响至京城。龙头炮一响，侯天来大惊，一打听，才知原是锁了国舅爷，连忙哀求陈北科谅情。陈北科不允，坚持要同上金銮，侯天来知道事情弄大了对自己不利，苦苦请求陈北科相救。陈北科大声说：“小子有眼不识泰山，若依我三件事，此案不究”。侯天来满口答应。陈北科提出三个条件：一是立碑向潮州父老反省，二是不私报翁家前仇，三是赠送一块牌匾给周不错，牌匾要大书“潮州名卜”四个大字。鉴于陈北科的威望和声名，侯天来只得照办这三件事。一场风波平息了。 赴宴席 陈北科因任湖广佥事时而在乡居两年，期间普宁有一大商人与其要好，乔迁新居，摆桌请亲戚朋友前来赴宴，北科也在其中。 参加宴席的还有一位是新人，因北科赴宴时并无鸣锣开道而是带二家丁徒步前往，外人并不知道其来历。主人则安排北科坐宴席主桌的大位，新科举人及主人在两旁，举人心想普通小民敢来坐这大位，就问北科：先生至今是有坐有几次大位?北科则答：三次，一是我中了秀才父母设桌请我，二是我中举人时先生请我，三是我上京认姐后皇帝设宴请我。新科举人听后立刻借故离开主桌。 后举人打听得知当时与其在主桌同坐之人乃当朝国舅、湖广佥事陈北科。这新科举人受北科的为人简朴所影响此后再也不敢自以为是。 街路棚 明正德六年，陈北科上京赴试，途中与一姓陈举子相依为伴，结拜为兄弟，举子有姐姐为正德皇帝妃子，上京考中进士之后，陈贵妃认北科为义弟，故史称陈北科为“国舅”流传潮汕各地，至今还在香港和东南亚潮人圈影响深广。 陈北科为官清廉，不畏权势，在任大理寺少卿期间(大理寺为朝廷审处官吏犯罪机关，少卿为副职首长)得罪当朝权贵，明嘉靖十年(1531)被“恩准回梓”(即告老回乡)。史料记载，北科回乡时，官船驶至练江村前登岸，船上杂役抬上五只大箱子，乡邻以为北科当了大官，发财归来。到家时，陈北科当众打开箱子，里面都是书画作品。 后来，为了让全乡人都能欣赏这些佳作，陈北科把全部书画作品悬挂于贵屿最繁华街道的商店门顶，夜晚两旁配上大灯笼，街路上面搭上白布遮阳，这种沿街的书画展览，当地人称为“街路棚”。消息像春风一样，传遍邑内乡里，前往观赏者，有走路来的，有坐轿来的，也有驾小船从练江来的，练江上一时舟楫林立，灯光倒影，满江风月，小街，热闹非凡。“街路棚”书画展览延续至今，2014年，已被批准为国家级非物质文化遗产。 云游田野 陈北科因在朝为官二十载一直刚正不阿，在朝内得罪宦官众多，在先前就有宦官搞鬼导致他的“黄门第”无法建完，而宦官当政后，陈北科被迫告老还乡，宦官仍然想置陈洸于死地，曾向嘉靖帝提出要对陈洸实施绞刑，虽嘉靖帝没有采纳，不过宦官也没有放弃，一直诬陷他居乡不法，以致后世的各类文献的陈北科的记载都是一个不法小人，而他的真实面目则不在存在，在嘉靖十二年钦差来潮州视察，顺便到贵屿拜访陈北科，据说在与陈北科交谈中有说到朝内官员要灭他全家，要陈北科小心应对，北科则在第二年选择“诈死”，后隐名去了海陆丰。现如今在海陆丰大约有陈北科子孙后代四五万人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。