音乐节为何深陷“举报潮”？
“加油举报，让他们停办。
”
5月初，天津举办的IOC“众生相”黑金属节音乐节声称演出过程中多次被举报。
据IOC厂牌发布的道歉信显示，涉及的举报内容为“现场出现一些危险性活动和肢体碰撞，并告知一旦再次发现会直接叫停演出”，且当晚接连被举报三次。
而本应在5月25日、26日举办的的合肥河流音乐节，虽然在官方声明中并未提及延期原因，但在各大社交平台上也流传着受群体举报影响的传闻。
目前来看，对于音乐节、演唱会、Livehouse等音乐演出而言，被举报似乎也在近两年成为了司空见惯的现象。
音乐节深陷“举报潮”近几年，乐迷对于“举报”二字已然不陌生，一场演出被举报的理由更是纷繁多样。
举报作为合理维权的途径渠道，能够产生强大的舆论影响力。
比如据中消协发布的《五一消费维权舆情报告》显示，文化娱乐类负面信息共计达到16万1123条，占据吐槽类信息的10.77%，日均更是达到2.7万条。
不管是演出诈骗还是黄牛问题等，均在消费者举报、投诉下将诉求得到解决，诸如演出现场饮水、卫生间、交通等问题也在监督下不断改进。
可以说，一定程度上，合法、合规、合理的投诉举报，也倒逼演出市场的规范化。
但与此同时，更多滥用消费者权利、恶意竞争举报的现象也愈加普遍，很多合规报批的演出也难以幸免，让市场陷入混乱。
比如在4月，尽管演出艺人早已获得合法审批手续，天津泡泡岛音乐与艺术节、成都仙人掌音乐节还是因演出阵容遭到举报。
更早之前的2月，猎户座金属音乐节主办方也曾公开发布声明，称掌握百分之百的证能够证明某网友“恶意举报”，更要求举报者公开道歉、赔偿经济损失。
诸如此类的举报情况，很难说都有合理性，恶意举报的现象也确实普遍存在。
而在饭圈化、粉黑大战的影响下，一旦粉丝稍有不满，恶意进行的举报也会走向泛滥。
比如在去年，青岛多可艾克音乐节便发布声明称“被迫取消”，理由则是“相关部门接到了多途径、多方面的群众投诉举报”。
在此之前，这场音乐节便因以泰国艺人为主要阵容受到关注，但多位艺人粉丝之间也因“有我没他”的态度互相进行举报，更是出现了CP粉、毒唯大混战。
即便时隔一年，乐迷“有颗小白菜”谈及此事还是颇感愤怒。
在她看来，这场举报闹剧不过是粉丝矛盾所引发的不理智结局，“没有买票的人只是在发泄情绪，这边不想艺人同台，那边不想CP捆绑，而实实在在买票、定好机酒的消费者，就活该为饭圈骂战买单吗？”
然而，遗憾的是，这种“得不到就毁掉”的举报现象却是越来越常见。
去年，迷笛音乐节的声势浩荡所带来的社会争议也延续到今年，网络上也不乏流传着“举报迷笛的电话有500个”，以及“迷笛收费贵”、“迷笛意识形态有问题、摇滚就是邪教”等激进的举报理由。
同样的情况，也发生在今年5月于北京East Live举办的2024金属战队中国赛区总决赛演出，据现场乐迷与场地方了解“接到了三百个举报电话”。
此外，即便举办演出的地点大多选择在偏僻地点，部分演出也因噪音问题难免遭受到扰民投诉。
比如在今年五一期间，合肥VAC电音节便因噪音问题被诸多市民举报、投诉至媒体、相关部门；华晨宇烟台日出演唱会，也因在凌晨时分举办影响到附近居民休息引发不满举报。
并且，由于部分主办方大力抵制黄牛，也同样遭到了“鱼死网破”的举报报复。
比如2022年银河系乐团Livehouse巡演苏州站，便被爆出因抵制黄牛代排，造成黄牛手中所垄断的前排号码砸在手里，进而引发报复性举报，最终演出也因过多投诉而取消。
可以说，举报理由千万条，最终压死一场演出的稻草，却可能并非仅有一根。
为什么恶意举报如此泛滥？一场演出从报批到落地的流程十分之多，任何环节的举报生效，均可能牵一发而动全身。
例如“哎呀音乐”便曾整理出决定着演出“生死线”的每一环，均可能因为某一特定因素取消。
尤其在社交媒体发达的当下，通过社交平台发声、制造网络舆论等方式来维护自身利益、恶意中伤音乐人、演出的现象十分普遍，却几乎没有成本。
比如猎户座金属音乐节主办方“杰姆音乐”就曾发文控诉恶意造谣者举报演出一事，表示举报者“很有针对性说了哪个乐队哪些歌词，根据场地给我们提供的信息，举报人在离开演前的这段时间内在不停地投诉，好在这场演出我们已获得了报批资料，我们顶住了所有压力以及在现场管理部门的严格监管”。
由于众所周知的原因，演出市场在过去两三年中“戴着镣铐在跳舞”，统一的举报理由更成为不少恶意举报者最为锋利的暗箭。
比如2022年，乐队海龟先生苏州巡演便在临近开场前被迫取消，原因则是需要配合当地防疫政策，但这一理由也被网友爆出B面——被恶意举报。
随着演出市场恢复常态化，举报演出的理由也逐渐走向疯魔。
值得注意的是，如今随着举报声量渐大，在演出市场上还出现了“代举报”业务，且形成一定的产业链条，成为不少黄牛、水军组织的一大副业。
据了解，这种代举报多为同行互殴、乐迷不满等。
曾参与过代举报工作的黄牛“范哥”便向音乐先声透露，花钱雇人举报演出已经业内公开的秘密，且这种模式下举报成功命中率颇高，“商业演出就是会有这种被举报的风险，一般来说很多人突然集中举报，那各方面也希望多一事不如少一事，就会有‘既然有人反馈肯定是有问题存在的’这种心理，所以成功率也自然就高”。
范哥提到，这种举报费用十分弹性，一单总价在几百到几千不等，而分布到兼职单群“不过一杯奶茶钱”，“相对是有暴利的。
对我们来说举报成本可以忽略不计，其实不需要太多人参与，我们自己团队十来个人就可以完成，最多在刷单群招募兼职，只是在手机上编辑复制文案，去地方热线或是平台进行投诉，没有什么费时费力的需求”。
他还提到，因强实名制的推广，演出代拍、代排需求也在日渐扩大，成为乐迷花钱要求举报演出的导火索，“代拍和代排并不能完全保证客户一定能过收到想要的票，所以有的客户可能就本着‘宁为玉碎不为瓦全’的态度，没有票OK，我代拍费也不要了，就当作花钱举报你演出取消的费用，谁也别好过”。
在他看来，乐迷、竞品与主办之间的矛盾愈加扩大，对于代举报这一板块来说更是“喜闻乐见”，“监督和投诉，都是消费者的权利，我们也只是一个代理发声的渠道”。
尤其对于音乐节而言，随着受众群体的扩张，摇滚乐迷与饭圈粉丝、普通大众之间乱斗，音乐节偏高的饮食消费与大众日常消费观念的不合等也愈加激烈。
这也导致音乐节本身的隐患问题被放大，尤其在一次性主办方、草台班子等纷纷入局的当下，高票价低体验，跳水、旗帜、冷焰等摇滚文化引发的演出现场安全问题、退票难等矛盾也成为消费者举报投诉的理由，甚至于音乐节多舞台形式、演出阵容的多样性也会遭到恶意举报投诉。
另一方面，不管是音乐节还是Livehouse，甚至相对来说整个演出市场也仍未剥离亚文化属性标签。
由于演出市场无观演年龄门槛的限制，但销售酒饮，LGBTQ、二次元等亚文化内容，以及性骚扰、拥挤踩踏等安全问题，也令家长如临大敌，不少带有偏见、激进的家长甚至为杜绝孩子出行，以举报的形式来达到目的。
在社交平台上，便有不少学生发帖求助“家长不同意去音乐节/演唱会怎么办”、“我妈威胁我去音乐节就举报“等。
同时，“文旅+”与演出市场的捆绑，促使地方政府大力支持演出建设，音乐节、演唱会也在不断下沉，成为新型城市名片。
但同样的，不少地区也因缺少办节经验、公共服务不健全等问题面临着乐迷、普通市民举报投诉的“双重夹击”，面临舆论危机。
比如合肥市便因LMF音乐节、河流音乐节等多场音乐节接连取消，且均陷入演出被举报疑云，饱受舆论争议。
当动动手指的举报，变成了杀死一场音乐节、一场演唱会乃至一场Livehouse成本最低、最有效的方法，甚至变成一门生意时，也就不怪乎为何如今举报能够形成热潮了。
而恶意举报的泛滥，已然严重破坏了演出市场的公平竞争环境，造成了行业资源的极大浪费，也需要行业、监管部门和社会各界共同关注、解决，断不能听之任之。
周瑜并非气量狭小 音乐素养高修养广博
比如北宋大文豪那首被誉为“”的《念奴娇·赤壁怀古》：“遥想公瑾当年，初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭!”以美人烘托英雄，勾勒出丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为的形象。
再如诗人那首脍炙人口广为流传的咏史名作《赤壁》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
” 也涉及周瑜在赤壁以火攻险中取胜的史实，只是不去正面赞扬火攻的胜利，却设想周郎如果没有东风(风助火威)的帮助，战局将结果迥异而致家国不保。
(家国不保，二乔岂不被掳去，囚于他饮酒行乐的?)此诗以二乔立意，仍以美人衬英雄，以小家系国家，说明霸业决于此战，也从侧面称颂周瑜功不可没。
总之，周瑜与“”，已成为历朝历代文人墨客礼赞吟咏的重大题材。
可惜周瑜三十六岁英年早逝。
正载他是征战中被箭矢射伤，积郁而病死军中;且称颂他“心胸开阔”、“能得人心”;而演义、戏曲则说他“心胸狭窄”、“气量狭小”，是被施计“三气”而亡。
这两种对立的评价，褒贬不一，针锋相对，真可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，似乎盖棺仍未定论，实在耐人寻味。
网络配图 贬抑周瑜的说法，主要来自元末明初罗贯中所著《演义》。
“周郎妙计安天下，”——此说见于《三国演义》第五十五回，是“诸葛亮”中的“二气”。
讲的是丧妻，周瑜便向献上“妙计”：假意将孙权之妹嫁与刘备，以此为诱饵将刘备骗至东吴“幽囚于狱中”，当作人质以要挟蜀汉索还荆州。
谁知诸葛亮将计就计，派携“锦囊三策”武装保护刘皇叔前往东吴成亲，不但假戏真做，刘备得了，双双巧计脱逃，还让接应赵云，使孙权、周瑜的追兵损失惨重。
这个“东吴招亲，弄假成真”的故事在民间流传甚广，其结局是周瑜一气之下急火攻心箭伤复发，生命岌岌乎危哉! “既生瑜，何生亮!”——这是《三国演义》第五十七回中周瑜被诸葛亮“气”死时的最后感叹。
此语被后人写诗诠释为“苍天既已生公瑾，尘世何须出!”意即诸葛亮计高一筹，专“克”周瑜，生逢同时便命该倒霉。
由于此前有“三气”作铺垫，这一声绝望而无奈的感叹，便成为褒亮贬瑜的经典语言。
被贬抑的周瑜，以悲剧人物的失败夭亡而告终。
对周瑜的褒扬，则主要见于晋人陈寿所著史书《》。
周瑜“性度恢廓，大率为得人”——此语出自陈寿《三国志·吴书·周瑜传》，译成白话，就是说周瑜心胸开阔气度恢宏，且大体上能得人心。
这与前面《三国演义》的说法完全相悖。
传中还引述了周瑜早年和交往中将自己住的大宅院主动让给孙策，常常到厅堂上拜见孙母，与孙策互相帮助互通有无;以及后来与孙权交往中，敬重孙权，以对君主的礼节对待当时只有将军职位的孙权等，以此说明周瑜的宽厚待人与容人雅量。
不过该传中也实事求是地指出周瑜“惟与不睦”。
然而，对于这种“不睦”，《三国志·吴书·周瑜传》引晋虞溥《江表传》的一段文字，可以说是最好的注释：“(程)普颇以年长，数陵侮(周)瑜。
瑜折节容下，终不与校。
普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。
’时人以其谦让服人如此。
”读这段文字，很有点像读《史记》“列传”中的那段“将相和”，周瑜对程普的宽容大度极似蔺相如之对廉颇;所以，嫌隙不睦并不能作为周瑜“狭隘”的依据，而只能从程普的自视年长而“数陵侮瑜”中去找原因。
恰恰相反，由于周瑜的宽宏大量与忍让容人，不但化解了矛盾，还最终使程普感动得“敬服而亲重之”;尤其是程普发自肺腑的那句“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，将周瑜的雍容大度、宽厚待人凸显得精辟而又感人。
网络配图 “曲有误，周郎顾。
”——《三国志·吴书·周瑜传》引“时人谣曰”的六字民谣，形象地描绘了周瑜从小就“精意于音乐”的天赋，“虽三爵(喝过三大杯酒)之后，其(乐调)有阙误，瑜必知之，知之必顾”(觉察了必回头提醒乐队错了)。
精通音乐而达到这种“有误必知”、“每误必察”的专家的水准，这从另一个侧面说明了周瑜文武兼通的儒雅气质与广博修养。
而这种常人难以企及的音乐素养，其对个人胸襟性情的的陶冶作用，则是显而易见，不容抹杀的。
那么，为什么《三国演义》要“贬瑜”，说他“气量狭小”呢?我们不妨进行一番分析比较。
最早完整记载周瑜史实的《三国志》作者陈寿(233—297)本身就是三国时代的人，在蜀汉时期和蜀汉灭亡后，他曾先后担任著作郎、治书御大史等官职，对“当代历史”相当熟悉，而且亲闻笔录史实甚多，由于年代相近，故而采事更近真实;稍后的北魏学者就曾高度赞扬《三国志》“有古良史风，其所著述，文义典正……班史以来无及寿者。
” 距陈寿仅百余年的裴松之曾为《三国志》作注，“事多审正”——这是裴松之对《三国志》中体现出的求实态度的精辟概括，是对陈寿“不溢美、不隐恶、据实修史”的高度赞扬。
由此可以推断，《三国志》中的周瑜形象比较忠实(或接近)于历史人物的真实。
而成书于元末明初的《三国演义》，作者罗贯中系公元1330—1400年间人，比陈寿晚了千余年。
他对三国历史人物的评价，带有“尊刘抑曹”强烈倾向，这是已延续千百年的封建正统观念使然。
所以，他在创作《三国演义》时，对蜀汉人物(尤其是诸葛亮)大加褒扬赞颂，对曹魏集团人物极力贬斥，对孙吴集团则是有褒有贬。
对于周瑜，罗贯中是将他作为孙刘联盟时期的“障碍”、作为诸葛亮的“陪衬”或“反衬”来写的，故极力渲染他的“狭隘”一面，甚至虚构周瑜的智拙计穷，以突出诸葛亮的足智多谋。
如此贬抑多多，包括说周瑜“气量狭小”云云，就不足为怪了。
网络配图 当然，他笔下的《三国演义》，毕竟采录了《三国志》中大量的史实，不过又辑录了千余年间有关的大量的传闻轶事、民间说唱、戏曲话本方面的内容，所以民间文学的色彩浓重;再加上他大量的加工塑造与虚构创作，包括移花接木、、巧妙生发、杜撰想象，所以，便离历史真实有了相当的距离。
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哪些星座适合在夏季参加户外音乐节？
然而，并非每个人都适合在夏季参加户外音乐节，因此了解自己的性格特点和爱好，选择适合自己的活动是非常重要的。
那么，哪些星座适合在夏季参加户外音乐节呢？下面为大家介绍。
白羊座 白羊座的人充满活力和热情，喜欢刺激和冒险。
对于他们来说，参加户外音乐节是绝佳的选择，因为这可以满足他们追求刺激和新鲜感的需求。
他们喜欢与人交流，享受与人共舞的快乐。
同时，户外音乐节还可以让他们展现自己的自由精神和冒险精神。
在音乐节上，白羊座的人可以尽情跳舞，发泄身心的压力，同时还可以结交志同道合的人，一起分享音乐和欢乐。
双子座 双子座的人好奇心强，兴趣爱好广泛。
他们喜欢在音乐和文化活动中寻找新奇和创意，因此参加户外音乐节是他们的不二选择。
他们可以在音乐节上发现新音乐、新文化和新人物，充实自己的知识和经验。
同时，户外音乐节也为双子座提供了与人交流和交友的机会。
在音乐节上，双子座的人可以与不同的人交流，分享自己的见解和经验，拓宽自己的人脉圈。
狮子座 狮子座的人喜欢热闹和光彩夺目的场面，他们喜欢成为众人注目的焦点。
因此，参加户外音乐节可以让他们充分展现自己的个性和魅力，享受被众人关注的感觉。
同时，音乐节上的表演和活动也可以满足他们对美好生活的追求。
在音乐节上，狮子座的人可以尽情欣赏音乐和表演，同时还可以展现自己的才华和魅力，赢得众人的赞赏和关注。
天秤座 天秤座的人喜欢和平、优美的环境，他们追求美好的生活方式。
在户外音乐节上，他们可以享受美妙的音乐和自然的美景，感受到生活的美好和快乐。
他们也可以结交志同道合的朋友，与他们分享音乐、文化和生活的乐趣。
在音乐节上，天秤座的人可以与朋友一起欣赏音乐和表演，享受愉悦的时光，同时还可以探索周围的环境，感受大自然的美妙之处。
射手座 射手座的人独立自主，喜欢自由和探险。
他们喜欢尝试新事物，开拓新领域，因此参加户外音乐节是他们的不二选择。
在音乐节上，他们可以享受音乐和自由的氛围，发现新的文化和艺术，结交新的朋友和伙伴。
射手座的人还可以利用音乐节的机会，探索周围的环境，展开自己的探险之旅，体验大自然的魅力。
总之，参加户外音乐节是一项充满活力、刺激和快乐的活动，适合那些追求自由、创意和新鲜感的人。
当然，参加音乐节需要注意安全，要做好必要的准备工作，避免发生意外。
同时，参加音乐节也需要注意环保和文明，遵守音乐节的规定和要求，共同创造一个和谐、美好的音乐节氛围。
