想必大家都不陌生，她的家境优越，本人也是相当的有才华的。但是最让人难以忘记的是她的美，这样说可能比较庸俗，但是她的那种从骨子里散发出来的美真的是特别难让人忽略。 还是个普通人的时候，他就对阴丽华特别的仰慕，崇拜她的才学和美丽。阴丽华虽然自身的条件特别好，但是因为她处在乱世，所以她的命运并不是一帆风顺的，途经了多番波折。网络配图 普通的刘秀是怎么和阴丽华相识的呢?是因为刘秀的一个姐夫与阴丽华有点关系，所以刘秀才有机会与阴丽华相识相知。后来刘秀与他的兄长一起起兵，因为他兄长的大名声，引起了拥护为帝的那些人的不满和不安，所以他们就随便找了个理由最后把他的兄长给杀了。 刘秀知道了这个消息特别的震惊，但是他很快就冷静下来了，知道自己不能在引起朝臣的注意，所以他决定为了让朝臣相信他与他兄长不一样，他没有为兄长守孝，而是直接娶了阴丽华。网络配图 他这样做成功转移了朝臣和刘玄的注意，与阴丽华结婚三个月左右，派刘秀去巡查河北，王郎觉得刘秀是他最大的敌人，所以悬赏抓他，为了得到真定王的帮助，才答应了真定王的要求娶了他后一个妻子。 在后来，由于刘秀的勇猛机智，他被朝臣拥为皇帝，这时候阴丽华也被接了过来，她本来见到刘秀那一刻是激动的，但是看到了他身边的那个女人和他们的儿子，心里又有说不出来的苦涩，但是她还是很大度的选择原谅。 当刘秀想让阴丽华做皇后的时候，阴丽华写了几个理由说自己不适合做一国之母，比如自己难以服众，没有背景，也没有为刘秀登帝做出什么贡献，还有就是她自己的性格比较温柔不适合做皇后。并且极力推荐郭圣通当皇后。阴丽华拒绝了当皇后，她为了社稷为了国家的稳定也是为了刘秀。网络配图 阴丽华的家人被害，她很难过，这时候刘秀下了一道诏书，意思就是说他对阴丽华特别的喜欢本想让她当皇后，在后宫掀起一阵风。这也让郭圣通心里不舒服，后来就是因为妒忌，刘秀就不让郭圣通当皇后让阴丽华当皇后。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 如果要在群落中找出一个最是语焉不详的女人，人们很可能会选中甄妃。与两个儿子、，在文学史上被称为“三曹”，三人俱是如雷贯耳式的人物。父子三人同追甄妃，足见甄妃在那个动乱时世里是个很了不起的女人了。 《》中载:太祖(曹操)下邺，文帝(曹丕)先入府，有妇人被发垢面垂涕，立绍妻刘后。文帝问之，刘答:“是熙妻。”使人揽发，以巾拭面，姿貌绝伦。既过，刘谓甄曰:“不复死矣!”遂见纳。从曹丕在袁尚府内“使人揽发，以巾拭面”的一连串行动可以看出，他很有可能就是直奔着觅取甄妃而杀过来的，找到了甄妃，目的既达，他也就不再胡乱杀人了。 据传，就在甄妃被曹丕带走之后，随后赶到袁尚府第的曹操叹息了一声:“我就是为这个女人才打这场仗的啊!”他的这句话令后人揣摸不透，文韬武略的曹操，究竟是为了讨个儿媳还是为给自己纳一宠妾，这才大动干戈的呢?甄妃小曹操29岁，可比曹丕还大3岁哩，做父亲的爱此小妾，为子的又不嫌其长，可见这个女人是极具魅力的。 好在曹操是非等闲辈，他襟怀云水，没有像与义子那样，为夺一个女人而彼此翻脸，掷戟相拼。再者，吕布只是个临时认下的政治干儿，曹丕可是个真米实粬的亲儿子。甄妃之美丽，连小曹丕5岁的弟弟曹植也亟欲染指。对于到手的尤物，曹丕可没有其父那么大度。他又很清楚，兄弟之间，谁能将父亲的王位最后弄到手里，甄妃最后就是谁的(曹操有一度曾想立曹植为太子)。兄弟二人斗法斗智，最后是曹丕夺得了继承人的地位。 王位到了兄长手里，弟弟还敢觊觎这个“嫂嫂”么?“美的事物是永恒的喜悦”(英·济慈语)，爱情的力量(包括单相思)，可使人将生死置之度外，曹植其人，更是如此。帝王们都是暴殄天物的高手。在皇室内，他们能将女性之腰玩细，谓之柳腰，将其双足玩小，称曰金莲;宫内从无“离婚”一说，却又常见一个“废”字，不高兴了就将其报废，幽囚、赐死，仅是不同的报废方式。 曹丕将甄妃用了数年之后，“遣使赐死”(《》)，“赐死”的因由，我们不得而知。我们只知道美是灼目而短暂的，越是美丽的女人，越易于招致残忍、悲惨的收局。在这个女人之后，曹丕却别出心裁，将其用过的枕奁赐予了悒郁终日的曹植。 那个生时为曹丕所拥有的女人，曹丕竟用她死亡之后留于枕上的余温、奁间的香泽去“慰藉”曹植那颗破碎、落寞的灵魂，这不是恩赐，而是残酷地向一个尚在流血的伤口上撒盐。由此可以推知，曹植对甄妃的日日夜夜的希冀与追慕，曹丕是的(甄妃之死，也可能从这里埋下了伏线)。香魂已灭而赠去枕奁，从精神领地上，等于是赠去了一杯用甄妃血泪拌和着的毒酒，这远不限于是一种无情而剧烈的精神侮弄…… 甄妃，这曹植美学冥想之惟一对象。绝望地向往着、思念着甄妃的曹植是太痛苦了，美在向往她的人的心里，比在那拥有她的人的眼里，会闪动更其动人的光芒。曹植很可能是面对着斯枕斯奁，才写下了一篇《洛神赋》，此赋流传一千七百余年，在中国文坛上属于久传不衰的名篇。赋中的洛神是神还是人?若是人，会是甄妃其人吗?后世之人论说纷纭。 美是艺术家在心灵的重创中，由混沌的世界塑造出来的不好思议的东西，这就决定了恨爱交织而成的文字，最有穿透力。倘是没有枕奁的极度刺激，《洛神赋》能问世吗?绝好的诗文，能将后人引入精微、玄妙、绝美的意境，而这等诗文的形成，分明又不是偶然的，《洛神赋》的出现，进一步揭示了这一艺术奥秘。于痛苦中完成的《》，“泪尽而终”时写下的《》，或前或后，与《洛神赋》的形成皆有相似之处。 既然说到曹植之赋，这里也无妨提一下李煜之词。李煜之受人责难，由其亡国，这个亡国之君又格外引人注目，则因他写出了美妙超群的词作。而李煜之词的成功之处，又几乎无不闪烁着后宫爱情生活的光点。艺术之源流与女人、与爱情、与人生的跌宕，究竟是什么样的关系呢?上天赋予女性以娇美与温柔，而战争与强权又为男人提供了攫取美、亵渎美、摧残美的机遇与借口。 逐权者几乎没有一个不好色的，逐权又猎色，是题中应有之义。世称美色为尤物，尤物可以引发人类战争，而战争又完全剥夺了“尤物”们关于爱情的权力，原因很简单，“尤物”终归是物，而脱离了“人”的范畴。不管怎么看，甄妃之生也罢死也罢，能同时燃烧好几个非同寻常的男性的灵魂，而最后迸射出的火星儿又能从一位异性身上化成上好的文字，这实在是一种令人惊讶的魅力。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。