却说吴王答应了越国的和谈，文种心中一块石头方才落地，突然来了。伍子胥早饭还没来得及吃，就急匆匆赶来。 到了中军营帐，也不通报，大踏步直趋闯入，一眼就望见伯嚭和文种两个，站在吴王夫差的旁边。 伍子胥怒气冲冲，喝问夫差道：“大王!难道你已经答应他们许和了吗?” 图片来源于网络 夫差道：“是啊，寡人已经答应了。”伍子胥连声大叫道：“不可!不可!” 吓得文种倒退几步，。夫差问道：“如何不可?” 伍子胥谏道：“千万不可许和!咱们吴国与越国靠得太近，势不两立，若现在吴不灭越，将来越必灭吴!” 因为吴越两国同处东南半湿润地区，他们地缘相邻，语言相近，很多方面的相似度都非常高，用今天的话来讲就是说，这两家公司同在一块地盘上，且主营相同，缺乏互补性，只构成竞争关系。因此，并购是必然的趋势。伍子胥主张吞并越国，是有他的道理的。 但夫差有夫差的考虑。 因为越国已被打得大败，哪还翻得起浪?夫差不想把精力都浪费在一个小小的越国身上，齐国，晋国，中原的市场大着呢，他要做真正的天下霸主!与越国许和，未尝不是一件好事。 伍子胥知道他的心思，所以又劝道：“大王!如果你想挥师遥击远方的秦国、晋国，就算你打赢了他们，但他们的土地并不适合我们居住，他们的车马也不适合我们乘坐。而越国就不同了，灭了他们，我们可以住他们的地，可以乘他们的船，我这都是为国家着想啊。” 夫差一时语塞，不能对答，只好两只眼睛望着伯嚭。 图片来源于网络 伯嚭缓缓上前奏曰：“相国说得有些道理，但也不全对，咱不能动不动就灭人之国，只知道用武力，是不会长久的。同一块地盘上并存两国，是自古就有了的，比如有秦国就有晋国，有齐国就有鲁国，他们都挨得很近，如果说吴越不能共存的话，那他们就更不应该共存了。如果说吴越水居，得了他们的土地车马没用的话，那么他们中的任何一国得到其他的土地车马就必定有用，可他们这四个国家为什么不合并成一个国家呢?所以说，因为挨得近就要灭了人家，是没有道理的。” 伍子胥的脾气很有点暴躁，顿时大怒，叫喊道：“难道说，先王的大仇，不报了吗?不灭越国，你们对得起先王吗?当初大家都一起发过誓，现在反悔了，是想连累我伍某不忠不义吗?” 伍子胥把死去的吴王搬出来，强烈要求灭越报仇。 夫差无话可说，又只好两眼望着伯嚭。 只见伯嚭不慌不忙，说道：“如果说因为先王的大仇，越国不可赦免的话，那么相国您和楚国的仇就更大了，那您怎么不灭了楚国报仇呢?您怎么最终还是与他们和谈了呢?您不能因为自己要行忠厚之事，就让我们的夫差大王留一个为人刻薄的坏名声啊，忠臣不是这样当的!” 伍子胥气急，可又反驳不了他，正没处发作，夫差开口发话了：“好啦，好啦，二位都是为了国家，就不要再争了，相国且退，等越国进贡的那一天，寡人保证分你一份就是啦。” 伍子胥恨恨而去，边走边叹道：“今天你饶了越国，他们用十年生养，再用十年练兵，不过二十年，吴国就完了!” 这是伍子胥与伯嚭的第一次正面交锋。夫差采纳了伯嚭的意见，不听从伍子胥的劝告。 图片来源于网络 越国究竟该不该灭掉?按《君王论》的观点，凡是有能力灭掉的，就把他灭掉;对于灭不了的国家才让他归顺，先变为附属国以后再说。 此时的越国，应该能灭掉，但很困难，代价太高，不划算。因为夫差还要，抓紧时机，北上中原，争霸天下。 楚国以前被他们重创过，需要休养生息;晋国正面临着被卿大夫们瓜分解体的危机;齐国的老了，也面临着被家族取代的危机。这些大国都处在危险期，要是等他们恢复过来了，吴国再想称霸的希望就减少了，以后的出路又在哪里? 所以，究竟哪一种策略更优，其实谁都不好说。这正是吴王夫差的困境。根据两利相权取其重的原则，夫差选择了北上争霸，也没错。正是在这种情况下，夫差对越国“从简”处理，怎样简单怎样办，既然可以不费力地坐拥越国的收入财富，又呢? 而越国在生死存亡的关头，签订不平等条约，敢于割肉，也不失为一种保命的策略。 在这一点上，双方是一致的，所以很容易成交。 于是，吴王夫差与文种约定，五月中旬，让夫妇一起来吴国认罪。又留一万兵交给伯嚭守在那里，如果过了期限，勾践不来，就灭了越国!都交代完毕后，夫差领着大军，先回国去了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 是杰出的政治家、军事家，完成大清统一的关键人物;清军入关以后他先后被封为“叔父摄政王”、“皇叔父摄政王”、“皇父摄政王”。然而就是这样一位身份显赫的人物，为何没能当上?有人说多尔衮没有称帝是因为和皇后的个人感情，为了美人，而放弃了江山;也有人认为多尔衮是一个忠臣，是大清的“”。那么孰真孰假?孰是孰非?针对这几个说法，我简单说一下自己的见解。网络配图 多尔衮与孝庄皇的暧昧关系，有没有还没有定论那，说多尔衮是为了孝庄而放弃皇位的，岂不是太轻率了。据《》来看，书中从未提及多尔衮与孝庄有特殊关系。(从一些影视资料和众多野史来看，多尔衮与孝庄皇后的关系似乎是大家公认了的，但是据《清史稿》的记载，并未对多尔衮和孝庄皇后的“特殊关系”有所提及)，对于太后下嫁多尔衮一事，更是。清史大家孟森先生所写的《太后下嫁考实》一书中针对太后下嫁的各种所谓依据，一一予以驳难。因此多尔衮为了孝庄而放弃帝位的说法并无现实根据，只不过人们对于风流韵事，更愿信其有罢了。 福临执政前期，多尔衮确是地拥护和培养，没有不忠的表现。但是在辅政期间，多尔衮重用宗室，擅权执政，尤其是二年(1647年)，多尔衮继续做当皇帝的美梦，他竟然把国政当成家政，将议政王会议内容，随便告诉自己的侍卫等人。自己也以朝廷自居，所以种种行为表明，多尔衮根本不是什么“周公”。 天命十一年(公元1626年)驾崩，皇室中争夺皇位的行动都在秘密进行，争夺最激烈的就是多尔衮与。先帝在位时，多尔衮的母亲深受其宠，她自然也有让多尔衮称帝的想法。但是在当时的情况下，无论从年龄与实力来讲，多尔衮与皇太极都相差甚远，后来阿巴亥被迫殉葬，多尔衮也受到了很大的打击。在这种情形下，多尔衮完全可以把皇太极当作最大的敌人，但是多尔衮清醒的认识到自己要想活命，以后为母亲伸冤以及自己有所作为，现在就必须委曲求全，尽心尽力辅佐皇太极，得到皇太极的信任。皇太极能在众皇子中脱颖而出，除了，自然也有过人的胆识和能力，在防备的同时，他也重用多尔衮，把他视为自己的左右手，也化解了多尔衮心中的一部分怨恨。(皇太极死后为了大清的团结和安定，多尔衮也没有和正面争夺皇位，这都是和皇太极的心计分不开的。)网络配图 皇太极死后，此时的多尔衮已有众多的支持者，他也被皇室公认为最有才能的人。多尔衮做皇帝的美梦现在又死灰复燃，多尔衮为了摸清各大臣的态度，就去询问索尼对皇位继承的意见，不料索尼一点也不给多尔衮面子，直接说：“先帝有皇子在，必立其一。”多尔衮碰了走了。 多尔衮不得不重新考虑是否争夺这个皇位。并且他还面临着一个强大的对手----豪格。豪格是皇太极的长子，凭借父亲的余荫加上多年来的南征北战，豪格也立下了赫赫战功，这些条件都是他继承皇位的极有利条件。多尔衮与豪格一直关系都不是很好，如果豪格做皇帝，多尔衮肯定不愿意，如果多尔衮做皇帝豪格也不会答应。两方互不相让，谁都没有绝对的优势压倒对方。对于谁主动用武力解决都是一步险棋。多尔衮看局面僵持不下，就提议让皇太极之子福临即位，这样一提连豪格也没有话说了，所以此时多尔衮也没有称帝。多尔衮在辅佐福临的时候，虽然以“周公”自居，但实际的做法和真正的周公都相差。他重用宗室、擅权执政、暗箱操作等等都表明多尔衮的野心一直都在。网络配图 综上所述，我们不难看出两点：其一，多尔衮一直存在称帝的美梦，但是权衡利弊，而没有盲目行动。其二，多尔衮在称帝美梦破灭的情况下，才自封“周公”，寻找心理安慰罢了。我们这里仅对多尔衮在称帝方面的事进行探讨，中肯的说，多尔衮对大清的统一仍然起了不可磨灭的作用. 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。