可于办公室财位之上摆放红色花卉,如牡丹花,此乃富贵之花,寓意事业红红火火,步步高升之意,亦可令人心神宁静,心态平和,运势则随即而来。
人之右手乃为青龙位,办公桌之上,人之右手变不宜摆放办公之物,乃阻碍财运之意,宜放置与左手变,亦有化煞之意。
可依据人之五行于办公室之中挂置饰品,如五行属金之人,则宜挂置金元宝,乃招财进宝之意。
如五行属木之人,则以绿色饰品为宜,可旺其人缘。
如五行水之人,则可放置鱼缸,乃催旺财运。
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作为的敌人,勇猛无双的马超曾把曹操打得丢盔卸甲,险些直接送了性命。
为了惩罚马超,曹操扣押于洛阳的马超一家300口全部杀害,造成了一个惊天惨祸。
然而令人惊讶的是,有一名马超家族的男丁躲过了曹操的追杀,他沿着一路西逃,扎根于遥远的亚美尼亚,并建立了一个强大的王朝。
在亚美尼亚,有一个独特的姓氏,名为马米科尼扬。
几乎所有亚美尼亚人都知道,这个伟大的姓氏来自于中国;而且所有亚美尼亚人也知道,这个传奇的姓氏曾为亚美尼亚的富强与独立奉献了一生。
公元3世纪,也就是中国的时期,一个叫马抗的中国人从波斯逃亡至亚美尼亚,并向当时的亚美尼亚王寻求庇护。
原来,马抗曾经居住于波斯,后来魏国重新打通丝绸之路,并从商人口中打听到了他的消息。
于是,魏国派遣使节奔赴波斯,要求波斯王交出马抗。
在恐惧之中,马抗不得不逃往波斯人的敌国——亚美尼亚。
亚美尼亚国王对马抗的武勇十分赏识,并任命他为军官。
后来,马抗在战争中多次立功,为了表彰他的贡献,亚美尼亚王赐予其以“马米科尼扬”之名,亚美尼亚的家族就此开。
对于马抗的身世,中国学者考证,马抗来到亚美尼亚的时间相当于中国的三国时代,而且都在马超家族被诛之后,时间相当。
如果再参照他的姓氏、全家被诛和被中国追缉等情况,那么马抗为马超后代的可能性非常大。
而且马超一家原本就和西方列国关系良好,并素有威名。
他的行军方式崇尚西方式的密集阵型,他不喜欢用中国式的弓弩,倒喜欢用波斯式的投矛。
经过一百多年的繁衍,马米科尼扬家族在亚美尼亚、人才辈出,一名叫做瓦尔丹的男子成为了当时亚美尼亚国王的侍卫长。
公元450年,再一次入侵亚美尼亚,孤立无援的亚美尼亚很快便亡国了。
忠诚的瓦尔丹保护两位公主——索菲亚和朱达,逃入了亚美尼亚的群山之中。
要知道,亚美尼亚是个山地民族,在高原中很能适应,波斯人的搜捕大军怎么都找不到。
在潜伏期间,瓦尔丹听说旧亚美尼亚王室已经被波斯人诛灭,于是他毅然娶了两位公主为妻,以亚美尼亚国王继承者为名义,举起了反抗波斯统治的义旗。
经过艰苦奋战,波斯侵略军受到了重创,英勇的瓦尔丹为民族独立流尽了最后一滴血。
之后,瓦尔丹与索菲亚公主的儿子——瓦安·马米科尼扬接过了父辈的旗帜,继续与波斯人作战,最终迫使波斯当局签署和约,使亚美尼亚实际上恢复了自治地位。
而马米科尼扬家族,也正式加冕亚美尼亚国王,建立了马米科尼扬家族。
如今,瓦尔丹·马米科尼扬仍是亚美尼亚最出名的英雄,几乎家喻户晓。
1991年亚美尼亚独立后,还设立了“瓦尔丹·马米科尼扬”勋章,表彰为争取国家独立做出突出贡献。
英雄的马米科尼扬家族人丁兴旺,各行各业都有,他们都为自己的血统而骄傲,特别当他们从中国人口中听说自己祖先是马超这样勇猛无双的将领。
马米科尼扬的后人骄傲的说:“瓦尔丹能成为亚美尼亚的统帅并不是偶然,因为他们的先祖就是驰骋沙场的猛将。
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那么古代的那些文人们生活过的怎么样呢,是否真的是文人固穷呢? 《论语.里仁》曰:君子喻于义,小人喻于利。
《孟子.滕文公下》也曰:生,我所欲也,义亦我所欲也,两者不可得兼,舍身而取义也。
君子仗义疏财,接济同乡可以说是一种作为,也是 一种追求。
大多数文人认为节操的重要性要比财帛更动人心。
只要考中秀才,就能领到属于自己的廪粮,还可以不出公差和免纳田粮,所以所谓的文人之穷,首节在于是否成官。
否则类比现在想一想,我们出趟门的消费,路费,食宿等等,就十分昂贵,在古代,进京赶考都是以年算的,若是无财又不中,单这一趟就足够瞧了。
用杜甫举例: 从开元十九年到开元二十九年年轻气盛的杜甫在首都长安过了十年“放荡齐赵间,裘马颇轻狂”的生活。
在当时,文人结交贵友也是一种出路,就好比现在有个富二代的朋友一般,是没有什么钱,可是却不需要自己花钱,当然,这样一方面需要有才,也得需要钻营才行。
当然杜甫本身属于官二代不提,只是举例有此一说而已。
若如此说来,其实大部分文人并不富裕,但是一旦有些才干,总还是会让生活变得不错的,但是事实也不一定如此。
像是李白“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,徐渭一生不治产业,钱财随手散尽,最后清贫而亡。
总之文人不管混的如何,其实终归大部分算不得家境殷实,哪怕有,也多数放浪完了——除非做官。
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