电视连续剧《》中描写了武媚娘和母女二人情感生活，对武媚娘的“荒淫”故事有较详尽的表现。其中李子峰扮演的男宠可谓颇具风韵，短短几分钟的出场令观众眼前一亮，甚至有人感叹死得太快了。而历史上的私生活(男宠问题)又是怎样呢?其实历史上有关男宠早有记载。例如《战国策·楚策》中的安陵君，他是楚共王的男宠，有人提醒他，色衰会爱弛，应该向王表态，连死也跟随他，就能得到长期的任与眷顾。他找了一个机会和共王讲了，共王大为感动，封他为“安陵君”。所以，后来同性恋又被称为“安陵之好”。 一、古代十大男宠之宏孺——的男宠 汉惠帝四年(公元前191年)，要为二十一岁的选后，为怕自己控制不住新皇后，最后别出新裁地来了个亲上加亲，将自己尚未成年的外孙女嫁给刘盈。舅甥成婚，岂非乱伦?新婚后，刘盈同小皇后并没有真正的夫妻生活，只是同其他女子厮混。先是女色，然后是男色。当时，被封为郎中的好些人，头戴用漂亮羽毛装饰的帽子，腰围贝玉带，脸上涂满脂粉，这些大多是惠帝的男宠。 大婚后不久，有人密告惠帝，说这桩婚姻是辟阳侯审食其在枕边同吕后悄悄定下的。审食其与私通，刘盈已又羞又恨，又做了这件坏事，更是火上浇油，于是下决心报复。审食其原是在沛县时的贴身家人，照顾吕后母子，两人关系已有暧昧。刘邦即位后，感念其护家有功，封其为侯。他与吕后依然旧情不断，刘邦也不加干涉。 一天，惠帝找了一个借口，把审食其逮捕下狱，准备治死罪。吕后也不便亲自出马为姘夫说话。这时一个叫朱建的人，走了惠帝男宠的门路，救了审食其一命。他找到惠帝的男宠宏孺，托他说情。他对宏孺说：“审食其一死，你的性命也难保。”宏孺吓了一跳，朱建分析道，你受皇上宠爱，审食其受太后宠爱，一旦皇上将审食其杀掉，太后为报复，也会把你杀掉。宏孺一听，很有道理，使出，设法让刘盈赦免了审食其的死罪。三年后，惠帝抑郁成疾，加之纵欲，年纪轻轻就死了。 二、古代十大男宠之——胡太后的男宠 武成帝的皇后可算是个少有的荡妇。高湛继承帝位后，胡氏以长广王妃册立为皇后。高湛强奸嫂嫂，常常宿在昭信宫，胡皇后不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从、给事和士开勾搭上了。和士开，翩翩有风度，又弹得一手好琵琶。高湛知道后，非但不责怪他，还有意成全他们。和士开善使一把铁槊，胡皇后说她也想学槊，高湛便命和士开教她。胡皇后与和士开眉来眼去，乘机调情。两双手摸来捏去，高湛只顾饮酒作乐，视而不见。 和士开为巩固地位，讨好太子，劝高湛作太上皇，说这样可以进一步纵情享乐。高湛便让位于太子，从此深居宫中，一味淫乐，三年以后因酒色过渡过度而死。高湛死后，胡太后和和士开的关系正式公开化，许多大臣不满，上奏和士开，而高纬年少昏庸，怕得罪太后，也不敢怎样。而和士开则，日益权重，封淮阳王。一班趋颜附势的大臣纷纷向他献媚，一时间，胡太后的姘头成了北齐王朝的大红人。 然而高纬的弟弟，琅琊王高俨却是个敢做敢为的人。他知道胡太后的妹夫冯子琮与和士开不合，便与其谋划，在深夜，埋伏士兵与门外，次日和士开上朝时将其抓获，并派心腹杀死了他。胡太后知道后又悲又气，然而高俨拥兵三千，屯于千秋门外，连也不敢把他怎么样。但这件事以后，高纬认识到高俨的能力，十分不安，便秘密地谋划将其杀害了。 三、古代十大男宠之李奕——冯太后的男宠 北魏献文帝拓拔弘到皇兴四年已十六岁了，但冯太后对权力仍不肯放松，母子间的矛盾又因冯太后的不检点行为，更加尖锐起来。冯太后平时对衣食住行都很注意节俭，所好唯有一个“男色”。她年轻守寡，不耐孀居，看中了朝臣中的三个美男子：吏部尚书王睿，南部尚书李冲和宿卫监李奕，常以奏事为借口，召他们入宫，轮流陪伴她。这三人同为太后男宠，几乎外廷内朝人人皆知，免不了背后议论，传入献文帝耳中，使他太失面子。这三人又倚仗太后权势，不把皇帝放在眼里，更引起献文帝的憎恨。 一天，献文帝的丈人李惠提醒他：李奕兄弟拉拢党羽，培植亲信，恐会谋逆。建议找人告发李奕兄弟的不法罪状，由献文帝作主，将其一门一网打尽，趁势让太后收心，逼其归政。不久，有大臣弹劾李奕的族人李欣贪赃，献文帝派李惠找李欣，要他告发李奕与他同谋，就可免去死罪。李惠还四处帮李欣收集资料。过了几天，献文帝亲审李欣，李欣告发了李奕兄弟的三十条罪状，如纳贿贪污，买卖官爵，私纳宫女为妾等。于是李奕兄弟及党羽被问斩。冯太后营救不成，怀恨在心。 承明元年(公元476年)，冯太后在王睿、李冲等人的拨弄下，毒死了献文帝，并大开杀戒，报了旧仇。 四、古代十大男宠之——的男宠 众所周知，是和所生。吕不韦和赵姬的关系一直很亲密，但后来吕不韦渐渐老了，怕赵姬不堪寂寞，便将一个年轻俊美的男子送给他，并假称是个，这个人名叫嫪毐。嫪毐与太后的关系日厚，和太后生有二子，秘密地养在秦雍城，其权力也在逐渐加强，逐渐和吕不韦形成了两大集团。这时秦王赢政还小，朝中大权掌握在太后手中，而太后又对嫪毐言听计从，于是吕不韦的权力受到了威胁。这两人多数年来一直在权力的战场上明争暗斗，嫪毐是个极有野心的家伙，却不如吕不韦有心计又本事。这时秦王赢政渐渐长大，嫪毐知道自己的权力将会受到威胁，便想先下手为强，密谋害死赢政和吕不韦。但是消息被走漏到赢政那里，赢政便和吕不韦一起拿获了嫪毐将其致死，将赵太后囚于雍城，永不得来咸阳，太后和嫪毐所生的两子也被装在麻袋里摔死了。 武则天的男宠知多少? 武则天被后世人们非议最多的是“好杀”和“荒淫”两大问题。主要描写武则天和太平公主母女二人情感生活的电视连续剧《祠》，对武则天如何“荒淫”有较详尽的表现。历史上武则天的私生活(男宠问题)又是怎样呢? 五、多情的 武则天的第一个男宠是薛怀义。薛怀义本名，在洛阳经商为业，初与千金公主侍儿有染，后被千金公主介绍给武则天，为武则天所喜爱。当时宫中经常举行佛事活动，为使冯小宝方便出入宫中，武则天命他剃度为僧，又命他与太平公主婿合族，改名薛怀义，薛绍称其为叔父，朝野则呼为薛师。薛怀义依仗武则天之宠幸，多为不法之事。后因武则天宠幸御医沈南，薛怀义恩宠渐衰，气极之下，竟偷偷将明堂焚毁。 武则天知是薛怀义所为，但也自觉难堪，未予追究，反令怀义主持重修明堂。后薛怀义益发骄纵，并张扬私事，为武则天所恶。在武则天授意下，太平公主率人将其缢杀。需要指出的是，武则天宠幸沈南和授意杀薛怀义，说明她对薛怀义并非一往情深，而薛怀义在焚烧明堂之前也早已不愿进宫，武则天和薛怀义的爱情被《大明宫祠》有所美化。 六-七、面如莲花的二张兄弟 张易之和属世家子弟，宰相之后。被称为面如莲花的张昌宗是太平公主推荐给武则天的，张昌宗又引进其兄张易之，武则天一见甚悦，于是二人同入宫中侍奉武氏。此二人先被任为中郎将和少卿，后屡屡加官，因武氏年事已高，政事多委易之兄弟，二人权倾朝中，连武则天的侄儿、等人都争着为二人执鞭牵马。神龙元年，宰相张柬之等发动复辟的政变，将二张诛杀。其实二张对唐朝的复辟也是有功的。 在武则天晚年为立谁为太子犹豫不决时，二张劝立庐陵王，对武则天应有所影响。这一点，《大明宫祠》没有表现。死的时候，武则天60岁。两年以后，开始宠幸薛怀义，从此至死20年间，武则天又先后与沈和二张有染。史籍中有关武则天男宠问题的记载大致如此，除此之外的传说均系流言。武则天也曾下令选天下美少年入宫，但被大臣谏止。 八、古代十大男宠之龙阳君 古称男色为“龙阳”，也是有渊源的。龙阳君是战国时魏王的男幸，象一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。 有一天他陪魏王钓鱼，钓得十条大鱼，不觉泪下。魏王问他何故伤心，他说：“我刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝，但四海之内，美人甚多，闻知臣得幸于大王，必定打扮得来向陛下献媚，臣就象前面钓到的小鱼一样，也会被抛弃，臣怎能不哭呢?”魏王听了很感动，便下令：四海之内，有敢向我介绍美女的，我就灭其族! 九、古代十大男宠之董偃——窦太后的男宠 窦太主是皇后的母亲，也是汉武帝的姑姑。由于汉武帝宠爱美姬，窦太后和女儿，屡次加害卫子夫。汉武帝心中恼怒。有一天，一名内侍悄悄告诉他一件窦太后的秘闻，使他有了主意。窦太后年过五十，家中却养着一个十八岁的男宠。这人名董偃，本是卖珠人的儿子，因生得美貌风流，被寡居的窦太后看中，两人便姘居了。窦太后有的是钱，供董偃任情挥霍，广交友宾，故长安城内公卿名士，争相与他往来，称他为董君。汉武帝决定亲自去会会姑妈的这位董郎。 那天，武帝摆驾来到窦太主家。见过礼坐下后，他笑着对太主说：“请主人翁出来谒见!”窦太后一听，吃惊异常，心想皇帝怎么会知道自己的隐私呢?要想隐瞒，又不敢，于是羞得满脸通红，忙跪伏在地叩头请罪。武帝又说：“太主不必多礼，快请主人翁出来。”窦太主只得厚着脸皮请董偃出堂见驾，两人又双双跪下请罪。汉武帝用安慰一番，又命赐宴，让太主和董偃分坐左右陪他饮酒。 窦太后见武帝非但不责怪她，反而用好言抚慰，尊称她的姘夫为主人翁，心中甚觉惭愧，对武帝自然是感恩戴德，不敢再为了女儿争宠之事同武帝作对。 十、古代十大男宠之昙献——胡太后的男宠 和士开死后，胡太后难耐寂寞，借拜佛为名，经常出去寺院，借此机会勾搭了一个名叫昙献的和尚，昙献生得魁梧壮硕，太后十分中意，两人经常在禅房私会。胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院，又将高湛的龙床也搬入禅房。宫中上下对这桩事议论纷纷，只有高纬一人蒙在鼓里。 一天，高纬入宫向母亲请安，忽见母亲身边站着两名新来的女尼，生得，不觉垂涎万分。当夜，他命人悄悄宣召这两名女尼，逼其侍寝，可是两名女尼抵死不从。高纬命宫人强行脱下她两的衣服，一看，原来是两名男扮女装的少年僧侣!高纬又惊又怒，一下子明白了母亲的秽行。这两人是昙献手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，带回宫中淫乐。胡太后怕高纬知道，才让他们乔扮女尼。第二天，高纬就下令将昙献和两名小僧斩首，将太后迁居北宫，幽闭起来。 北齐在高纬的统治下日趋腐败，不久就被所灭。站乱之中，胡太后与高纬的第三个皇后流落长安，最后沦落为娼。 十一、古代十大男宠之高菩萨——冯皇后的男宠 太和二十一年(公元497年)，亲自率军南下，临行前，将冯妙莲册封为皇后。行至汝南时，文帝最小的妹妹彭城公主前来，原来皇后逼公主嫁给自己的胞弟冯夙，公主不愿意，求孝文帝作主。“冯夙人品低且不谈，他是皇后的胞弟，皇后淫乱后宫，妹妹实在不愿嫁。”公主哭诉道。 “什么?”孝文帝，连忙追问。公主告诉他，皇后趁他南征，与宫中执事高菩萨私通，最近竞公开淫乱，宫中上下都知此事，只是不敢告诉皇上。孝文帝真不敢相信他一向宠爱的柔媚有情的皇后竞会做出如此事来。于是派人暗暗察访。过了年，孝文帝回到洛阳，先对皇后宫中的小黄门苏兴寿秘审。苏兴寿将皇后与高菩萨私通的事全盘托出。这下孝文帝气得发昏，决定亲审冯妙莲。他先将高菩萨等抓起来拷问出实情，原来高菩萨本是医生，冯妙莲在家养病时与其勾结，进宫后，也将其引入宫中继续私通。审问时，孝文帝怕皇后害他，叫人搜遍她全身。冯妙莲跪在龙床前，不停谢罪。孝文帝命她站起来，赐座给她。又命高菩萨把所供认的罪状当她的面陈述一遍，然后看着她说：“你做下这种事对得起朕吗?”皇后只好从实招来。 太和二十三年，身在鄂北战场的孝文帝身染重病，回程中，弥留之际，嘱咐彭城王：“我死之后，赐皇后死，另择地厚葬，以掩冯门之大过。”公元499年，北魏最有作为的皇帝了，年仅三十三岁。 十二、古代十大男宠之——的男宠 好男色是有传统的。汉哀帝则达到了登峰造极的地步，将后宫佳丽弃诸一旁，独宠董贤一人。建平二年(前5年)，有一天，哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗?”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝还是太子时他就曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要绝色，他不禁大为喜爱，命他随身侍候。从此对他日益宠爱，同辇而坐，同车而乘，同塌而眠。 董贤不仅长得象个美女，言谈举止也十足象个女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。董贤受宠日胜一日，不久升为附马都尉。他家的人也跟着占光;父亲董恭升为光禄大夫，妹妹进宫封为昭仪(也是一个活寡)岳父封作大臣，妻子也被特许进宫居住。于是董贤的家与哀帝的家了，却苦了，一个人孤寂度日。 哀帝还下令在自己的陵旁为董贤建一墓，生则同床，死则同穴。董贤的宅邸也极尽奢华，收有四方。这些引起了大臣们的反对，批评皇上对董贤的封赏太过分。哀帝根本不听。元寿二年六月，二十六岁的哀帝突然病死。太皇太后让出来支持朝政。王莽极力弹劾董贤，不许他进宫。董贤知道大祸临头，与妻子自杀，也是为哀帝殉情。董贤死后，王莽疑心其假死，命人开棺验尸，没收其财产，将其家属全部充军流放。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 他是蜚声海内外的“中国福尔摩斯”，但在史籍中，他是知人善任、能力超群的政治家;他帮驾驭帝国航船躲过多处险滩，却在临终前预谋政变将大周带回大唐;他品德高尚但手段灵活多变，最终在实现人生目标的同时得以保全自身。 情商高 狄仁杰一生一身正气，为官清廉且勇气十足，他的都是为了顾全集体或者国家利益。 年轻时狄仁杰就显示出了很高的情商。他很孝顺，有一次去并州当官，登上太行山，看到南边有一朵白云，于是：“吾亲所居，在此云下。”(我的尊亲就住在这朵白云下面啊!)于是悲泣，站了许久，一直等云朵远去才重新上路。这种大孝子在很受人器重的。古人认为人生舞台无非是家庭、朝廷，对家庭要讲究孝，对朝廷要讲究忠，除此之外一切都是浮云。以后人们教育孩子，就经常讲狄仁杰这个故事，叫做“白云望亲”。 图片来源于网络 不仅对自己的长辈孝顺，对别的老人他也孝顺，这就是儒家常说的“老吾老，以及人之老”，对待别的老人要像对待自己的长辈一样，那时候也没“碰瓷”这一说，所以看到别人家的老人倒地还是有人敢扶的。在并州，狄仁杰有个同事叫郑崇质，家里老母多病，郑崇质又接到命令，要求他出使国外，那时出使国外可不是美差，走一趟短的要数月，长则好几年，而且路途充满艰险，什么事都有，死人也是经常发生的事情。当时政府专门有规定，什么级别的使臣出使国外死了享受什么级别的抚恤，可见这差事实在不好干。 图片来源于网络 狄仁杰为人仗义 所以碰到出国这种事，常有人推诿，但是狄仁杰仗义，他对同事说：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧!”(你家老母有病，怎么能让她对万里之外的儿子怀有忧愁!)因此狄仁杰提出代替郑崇质出使，郑崇质的感动可想而知。而且受到感动的还不止他一个，当时狄仁杰的上司蔺仁基正与司马李孝廉闹矛盾，听说此事后主动对李孝廉说：“吾等岂独无愧耶?”(我们两个听说这事难道不羞愧吗?)于是两人竟然由此和好了。这就叫榜样的力量。一个单位团结一致很困难，因此要立榜样树典型。 狄仁杰到哪里任职，都能为民做主，走的时候老百感恩戴德，给他建立德政碑甚至生祠。 图片来源于网络 狄仁杰以大局为重 狄仁杰一生不以物喜，不以己悲，一切行为都以大局为重。有一次武则天曾经在他面前回忆往事，说：“以前曾有人诬告过你，你想知道他的名字吗?”狄仁杰的回答是：“他告我，我有则改之，无则加勉，无碍大局。您告诉我他的姓名，则不利于同僚的友爱团结。请求您还是别说了。”武则天听了后大为感叹。 正因为一身正气，所以历代对狄仁杰评价极高。刚才说了，同样一件事———比如奉劝武则天立李家人为太子，不立武家人为太子———有的人被历代历史学家们批评是借机给自己谋求长远利益，而狄仁杰，则被认为是为苍生社稷谋福利。这就是行为端正带来的善果。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。