在取得帝位以后，不断加强的权力。
洪武十三年（１３８０年），废除中书省，罢置丞相，政事归于六部，六部直接对皇帝负责，权力集于皇帝一身。
又相继制造、之狱，株引牵连，杀戮达五六万人，把和他共同打天下的功臣宿将诛杀殆尽，从而解除了武臣对皇权的威胁。
与此同时，朱元璋也向文人开刀。
明王朝刚刚建立，朱元璋又是从“贼”出身登上皇帝宝座的，因而一班前朝过来的文士还不愿和新朝合作，不肯出来做官。
以致朱元璋下令把“寰中士夫不为君用”列入法律条文，加以惩处（见《•刑法志》）。
另一方面，朱元璋对已经出仕的文人，也并不放心，疑心这些人用文字对自己和朱明王朝进行讥讪诽谤，所以特别注意奏章的字里行间有无这类文字。
网络配图 我们且看他用什么手段置人于死地。
一、以附会字形加罪于人。
当时有一位高僧，法名来复，朱元璋请他吃饭，来复谢恩诗称：“全盘苏合来殊域，玉婉醍醐出上方。
稠叠滥承天上赐，自惭无德颂陶唐。
”朱元璋见诗大怒，曰：“汝诗用‘殊’，谓我是歹朱耶！又谓‘无德颂陶唐’，欲以陶唐颂我，而未能也。
何物奸僧，大胆如此！’遂斩之。
”（《小史》卷一）这位和尚虔诚地拍马屁，万没想到朱元璋用字形分解法来加罪于他，结果自己的身首也被分解了。
又有一位中书舍人詹希原，字写得很漂亮。
朱元璋命他书写太学“集贤门”门额，因“门”字右直微钩起，朱元璋就挑了眼，说道：“吾方欲招贤，原乃闭门，塞我贤路耶！”遂杀之（马朴《谈误》卷四）。
“门”字右直挑钩，是规范书体，千古如此，怎么到了朱元璋那里就不能挑钩？具有讽刺意味的是，朱元璋自己所写的“门”字，也是“右直微钩起”（见吴晗先生《朱元璋传》卷首所附朱元璋的亲笔信书影）。
如此，则朱元璋应自履其罪了。
二、用同音、方音曲解文义而加罪于人。
明初名儒卢熊以印文篆书“兗”字类“兗”字，上书请改正。
朱元璋看了大为恼火，说道：“秀才无理，便道我兗（滚）哩！”几被祸（《水东日记》卷四）。
卢后仍坐累而死。
其他如浙江府学训导林元亮为海门卫作《增俸谢表》，内用“作则垂宪”被诛；北平府学训导赵伯宁为都司作《万寿贺表》，内用“垂子孙而作则”被诛；福州府学训导林伯璟为按察使作《贺冬节表》，内用“仪则天下”被诛；桂林府学训导蒋质为布按二司作《贺正旦表》，内用“建中作则”被诛。
网络配图 常州府学训导蒋镇为本府作《贺正旦表》，内用“睿性生知”被诛；澧州学正孟清为本州作《贺正旦表》，内用“圣德在秋”被诛。
以上诸条，朱元璋用他所操的淮南方言，读“则”、“贼”同音，“作则”即“作贼”，这不是在骂他曾做过“红巾贼”么？“生知”被读作“僧知”，“圣德”被读为“僧得”，这不是揭他早年曾当过和尚的老底么？ 三、疑文字触犯皇权而罪人。
苏州知府魏观，因在宫殿遗址上修建知府衙门，犯了皇权忌讳；高为魏观作《上梁文》，内有“”字样，被认为有不臣之嫌，魏观、高启均被腰斩（见《明史•高启传》、刘辰《国初事迹》）。
又如：“国初郊祝文有‘予’、‘我’字，上怒，将罪作者。
桂彦良进曰：“汤祀天曰‘予小子履’，武祭天曰‘我将我饷’，儒生泥古不通，烦上谴呵。
众得释。
”（见《玉堂丛语》卷一）这位桂彦良确实聪明机敏，地说儒生“泥古不通”，实则指责朱元璋不学无术，任意罪人。
朱元璋只好顺坡下驴，说：“正字（桂彦良为太子正字）言是也。
”（《明史•桂彦良传》）否则又成一血案。
朱元璋所加给表文作者的罪名，均无事实根据，是道道地地的冤案。
表文的作者本来是颂扬朱明王朝强盛和朱元璋的圣明，且文词也都是一般常用的套语，并无反明思想和讥刺之意，这一点与后来的则大不相同。
清代文字狱，无论牵连之广，杀戮之惨，均远远超出明初之文字狱。
但就事实而言，文字狱虽也有一些系附会而成的冤狱，但有不少案件所加的罪名却有一定事实缘由。
文章的作者或不奉清朝正朔，或斥满人为夷狄，或语含讥刺等。
写书或传布之人，不少是有强烈的反清复明的民族意识的，因而形诸文字，表现了对异民族统治的反抗。
明初的情形则不然。
朱元璋推翻了的统治，士大夫对元朝没有那么强烈的留恋故国之情，“以夷”，在他们看来是顺天应人的，因而不存在像清初那样反清复明的民族情绪。
明初的文士之所以不愿与朱明王朝合作，一则是耻仕二姓的思想在起作用。
二则是一班士大夫还在观望，若贸然出仕，万一朱明王朝短命，则终身背上“以身事贼”的黑锅。
三是明初用法严酷，许多当官的，说不定哪一天就保不住脑袋，这也使不少文士逡巡却步。
但无论从哪一方面考虑，士大夫阶层与朱明王朝并无根本的利害冲突，还不至于对朱明王朝反抗、讥讽。
网络配图 朱元璋出身微贱，父祖辈均是佃户，他本人从小跟着父祖为人佣作，后来当了和尚，又参加了被称为“贼”的起义军。
虽说后来登上皇帝宝座，但对自己“下九流”的出身和经历，总觉得不光彩，因而总怀疑别人揭他的短。
在这种神经质式的疑心的驱使下，看到臣下的奏章表文，居然处处都在讥和尚、骂盗贼，处处在诅咒朱家王朝短命。
这种自卑感的变态表现，则是朱元璋本人经常把“朕本淮右布衣”、“江右布衣”之类的话挂在嘴上，临死时还说：“起自寒微，无古人之博知。
”（见《明史•太祖纪》）甚至在他自撰的《皇陵碑》中详叙自己的出身经历。
这样好像朱元璋并不忌讳自己出身经历。
其实不然。
朱元璋的逻辑是：我自己讲，是出于朕心坦荡，表明我并非依靠祖宗的功业，而是赤手创业获得天下；他人讲，则是别有用心地刺毁朕躬了。
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明太祖朱元璋真的为了保江山永固，火烧庆功楼，谋杀开国功臣吗
“火烧庆功楼”的事情，正史上并无记载，最早出自于《大明英烈传》。这是一个评书，这个评书从什么时候开始说的，现在已无可考证。 (火烧庆功楼) “火烧庆功楼”说的是，朱元璋建立明朝以后，担心功臣们造反，威胁明朝的江山，于是建造了一座庆功楼(这种做法，有点类似于建立的凌烟阁)。接着，他把所有的功臣们请到庆功楼去摆宴庆祝，并在庆功楼下埋上火药及一些易燃物，准备烧死所有的功臣。朱元璋的意图被发觉了，于是他去向朱元璋辞官归隐，并把这个猜测告诉了。徐达在庆功宴上，一直注意着朱元璋的动向。中途，见朱元璋起身准备上厕所，于是借口保护的安全，紧紧跟上。朱元璋说，他不需要保护，让徐达回去。这时徐达流泪说：“真的一个都不留吗?”朱元璋发现徐达察觉了，只得让徐达跟随。等两人离开庆功楼后，瞬间庆功楼爆炸声响遍，火光四起。庆功楼里面的大臣被烧个精光。 很显然，这是一个虚假的事件。为什么呢? 第一，正史《》里并无记载。休说烧死了那么多功臣，就算烧死了一个人，正史上肯定都是要记载的。对于那些王侯将相，其，史书上都会详细记载。没有记载，肯定这件事一定没有。事实上，明朝的那些开国功臣，每个人的去世都记载得清清楚楚，没有一个是烧死的。 第二，这种说法，严重低估了朱元璋的政治智商。朱元璋虽然出生于草莽，但是，其政治智商是一流的。不然，一个草根也不可能最终从乱军中杀出，做到君临天下皇帝。一个很大政治智商的人，怎么可能做出用火药炸庆功楼这样的事情!炸了以后，怎么向天下人交代?还有，徐达竟然对他说：“一个都不留吗?”果真徐达说了这个话，他还不马上就杀徐达灭口，还留着他，让他回去!还最后地送什么鹅肉!总之，这种做法，这种情节设计，只有那些没有当过皇帝的人，以及那些编故事的好手，才会想得出来。但那已经不是政治，而是传奇。 (朱元璋) 第三，朱元璋的很多功臣确实都被杀，朱元璋也确实逃不过杀功臣的嫌疑。但是，所谓“杀功臣”，从来没有这样简单，必定要找到充足的理由。比如因“洪武四大案”而杀掉的功臣，那是以整顿吏治为借口的。而且，他这种整顿吏治，确实也起到了积极的作用，让那些被杀的人，就算有冤，也不能不服。也就是说，他的所谓诛杀功臣，也是后人的一种推断。既然如此，哪里还敢这样地火烧? 至于一些网友(包括百度百科)说的，这是人抹黑朱元璋的做法。我倒对这个说法有怀疑。为什么呢?首先是《明史》里面并无记载。《明史》才是代表官方的，既然官方没有，就不存在抹黑。其次，那说唱评书的，也并不能说他就是站在清政府的立场上。再说了，他都沦落成一个说评书的了，为什么还要代表清政府说话?而且这样的人，多半是汉人，一个底层的汉人，却帮满清抹黑汉人老祖宗，有这个必要么? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明太祖朱元璋机关算尽让江山永固 结果大明无人可用
是的开国之君，在中国中是极为特殊的一位，唯一的苦命孩子出身的草根皇帝，吃过草根、当过和尚，最后把元顺帝从大都撵到漠北去吃草了，建立了最后一个汉人王朝。 可以说是典型的“山沟里飞出个金凤凰”的凤凰男，出身贫寒吃过苦，用16年的时间，把那些跟自己同时兴起的土豪张志诚、、方国珍、明玉珍等统统消灭了，在1368年登基称帝。网络配图 称帝后的朱元璋，因为从小生活的残酷与艰辛，给他的心灵留下了深刻的烙印，这使得他普遍具有家境良好的人所不具有的的精神以及拼搏的狠劲，成为了中国最勤奋的皇帝。 有人统计，在洪武十七年(1384年)，从九月十四日到二十一日的八天之中，天下各衙门所上奏章达一千一百六十件，所言之事有三千三百九十一件。以每件奏章一千字计，也要有一百一十六万字，这样算下来，他平均每天要批阅二十余万字，处理四百二十三件事。 由于朱元璋是“鸡窝里飞出来的金凤凰”，所以对普通的百姓他着不一样的感情，生活非常的勤俭，绝不滥用民力，他曾说：“忧人者常体其心，爱人者每惜其力。朕每进一膳，即思天下民之饥，服一衣，即思天下军民之寒。” 明朝立国之初在朱元璋以身作则的整治贪官污吏、革新吏治、复兴、屯田垦荒等一系列的政策下，并欣欣向荣。 但是，朱元璋作为典型的凤凰男也有着典型的凤凰男性格缺陷自负，他从一个人从一无所有到位居帝位，一旦有人揭他老底，必定恼羞成怒，甚至欲杀之而后快。网络配图 由于自己极度贫苦的家庭，从小又是孤儿，放过牛，还当过和尚，在底层社会中被重重的嫌弃，因为他对文词中凡有“光”、“秃”、“僧”、“生”、“小偷”这类字眼十分忌恨。 浙江府学徐一夔贺表中有“光天之下，天生圣(僧)人，为世作则(贼)”等语，本来是件拍朱元璋马屁的，结果拍在了马蹄上，被朱元璋理解为嘲讽他当过和尚，结果被直接拖出去斩了。 后来，更是对臣子猜忌到了病态的状态，他的认识中，臣子是有权力的臣子是最大的帝国隐患，出于维护自己统治的千秋万代，必须把所有权利集中在帝王手中，所以他就行了政体与军事的重要改革。 他的作法首先是前后屠杀了四万多文臣武将，当初随他一同打江山的元老被一一铲除，剔除了他认为改革中最大既得利益群体的阻碍，让天下人知道天下只。 这个做法虽然让他的帝国很顺利进行了，体制改革，但也留下了一个他的想不到的恶果，绝对的化的皇权，导致了明朝独有的特务横行的恐怖统治局面，天下陷入了白色恐怖的统治，人人都。网络配图 官场在后期在有心人的操作下，更成了一个大监狱，人人自危，连脑袋都不知道什么时候一句话搬家的状态，更别提让他们对这个大明朝有多大的忠心，末期文官武馆投降的异常多，可能都有，这是你们老朱家的天下，关我屁事的心态。 特务恐怖统治下，朱元璋把读书人的骨气都给消磨完了，变成了温顺的奴才，这给那些靠的小人提供了温床，让他们靠着皇帝的信任可以无节制的飞扬跋扈，而真正有本事的人，历来是有脾气的……。 朱元璋死前自以为帮自己的接班人搞定所有潜在威胁，殊不知同时也把有能力人消磨殆尽，整个中央朝廷软绵绵的无人可用了! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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