夜闯皇宫,大怒:有何要事?刘伯温:找您下棋,下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧! 诚意伯刘伯温是元末明初的一代奇人,根据史料记载,刘伯温学识渊博,涉猎广泛,经史子集,,医卜星相,天文术数,无所不通,早在年间就已经成为江南著名的通儒。
任何人的成功都不是一蹴而就的,刘伯温年轻的时候,为了积累学问,经常在故乡青田县的山中刻苦攻读。

据说他记忆力超强,加之读书速度极快,每天能读书一寸,风雨不辍,正是这份头悬梁,锥刺股的毅力,才让刘伯温学有所成,名扬天下。
成名之后的刘伯温,根据当时的天下大势,断定元朝时日无多,于是开始找寻值得自己依托的明主,好建立一番功业。
刘伯温一开始跟着混,但是发掘张士诚小富即安,胸无大志,不值得自己辅佐。
于是刘伯温借故离开了张士诚,继续等待时机。
后来知人善任,雄才大略的朱元璋对刘伯温多次邀请,刘伯温认为朱元璋必成大器,就铁了心辅佐朱元璋,最终帮助朱元璋出谋划策,建立了大明王朝,刘伯温也被朱元璋封为诚意伯,名留青史。
虽然刘伯温最终结局比较凄惨,中毒而死,但是他在明朝初年还是很得朱元璋器重的,朱元璋经常称呼刘伯温“刘先生”而不是直呼其名,有事总喜欢找刘伯温商量,可见刘伯温有多得宠。
朱元璋之所以这样,是因为刘伯温精通天象,聪明至极,多次帮助朱元璋化险为夷,让朱元璋深为倚重。

为了表达对刘伯温的器重,朱元璋曾经特意赏赐给刘伯温一柄御前武士使用的金瓜锤(一种武器)。
在赏赐给刘伯温金瓜锤的时候,朱元璋对刘伯温叮嘱说:“我赐给你的这柄金瓜锤,平时不可妄用,除非你有急事的时候,才可以用它,切记。
”刘伯温得到金瓜锤之后,一直供奉在家中。
直到一天半夜,刘伯温突然手持金瓜来到宫门前,用金瓜锤敲击宫门,说要面见朱元璋。
卫士将刘伯温拦阻下来,朱元璋得知后起床命人召刘伯温进宫。
朱元璋半夜被吵醒,一肚子起床气,正要大骂刘伯温,看见刘伯温手里拿着金瓜锤,知道肯定是有急事,就质问刘伯温:“你大半夜的不睡,有何要事要说?”刘伯温回答说:“臣没啥要事,就是想和圣上您下下棋!”朱元璋不知道刘伯温搞什么鬼,但是事已至此,不妨看看刘伯温究竟要做什么。
于是就答应和刘伯温下棋,两人刚刚开始下棋,突然一个报告朱元璋说:“皇上大事不好,太仓(此处指国库)着火了!” 朱元璋一听大惊,国库里面金银财物众多,此乃国家之命脉,烧了这还了得!于是顾不上和刘伯温下棋,马上命人准备轿子,要亲自去指挥救火。
此时刘伯温却赶紧阻止朱元璋说:“皇上,您万万不能去亲自指挥救火!此时火场一片混乱,万一有人趁机行刺您,如何是好?如果您担心火势紧急,可以先让一个太监代表您,做轿子去指挥。

”朱元璋听了就派了一个太监坐着轿子去太仓救火,结果太监在火场被不明身份的人杀死了。
朱元璋这次,果然有人意图行刺!他问刘伯温:“你为何今晚会来宫中和朕下棋?你又是怎么知道有人会行刺朕?”刘伯温回答说:“奏皇上,臣昨天上朝,发现有人在宫外偷放信鸽,举止可疑。
而且臣夜观星象,发现乾象有变,所以特意手持金瓜锤来宫中提醒陛下,闯宫惊驾,还请皇上赎罪!”朱元璋大喜说:“先生救驾心切,忠君爱国,。
”朱元璋当即命人一边救火,一边搜查凶手,果然将其擒获,可惜凶手咬舌自尽,没能查出他的名字。
如果不是刘伯温半夜闯宫,朱元璋很可能会被贼人趁乱行刺,死于非命,可以说刘伯温救了朱元璋一命。
后来刘伯温死后,刘家后人在家中悬挂了一幅刘伯温的画像,画像中,刘伯温朝服端坐,神态潇洒,刘伯温身边有一个童子,手持朱元璋御赐金瓜锤,据说这幅画像就是为了纪念刘伯温救驾朱元璋的功勋! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
郭解一个二愣子变成江湖老大 却被汉武帝刘彻追杀!
他生于西汉时期,小名翁伯,汉初著人许负的外孙,郭解是也。话说西汉时期,整个国家可谓是一片欣欣向荣,国内较为和平,人民,那么一介平民的他为何会成为汉武帝追捕的对象?为何会被世人称为“游侠”呢?下面让我细细道来:俗话说:“三岁看大,七岁看老”。而这似乎在郭解身上并不完全适用。他从小就心思缜密,阴冷、狠毒,每当心中感到郁闷,愤懑时,他就活脱脱似一个阴冷,嗜血的魔王,杀人不眨眼,许多人沦为他泄愤的牺牲品。不但如此,他还窝藏亡命之徒去干杀人越货的勾当,有空时,便会私自铸造钱币,盗挖坟墓等等,所干不法活动,因此他在当地可谓是名噪一时。不知是他福运上身,还是“祸害遗千年”,总之,每次到窘迫危急时分,他总是能化险为夷,免于一死。就这样,弹指之间,几年过去了,郭解已不再是原本的“二愣子”,变得知人情,懂世故,逐渐走向成熟。一次,郭解的侄子仗着自己有个权势极大的舅舅,就强迫别人和他喝酒,恰逢那人酒量较小,喝得太多不能再喝了,想要回家,他却不依不饶强行灌酒,在极度恐惧与慌乱挣扎中,那人拔刀刺死郭解的侄子,逃之夭夭。郭解的姐姐因儿子的逝去而,责怪郭解迟迟未能捉拿凶手,并将儿子的尸体放在街道上,以此来羞辱、威胁郭解,想让他声名败坏。无奈之下,郭解探知到了凶手的去处打算将他捉拿归案,凶手因害怕而投案,向郭解叙述了当时发生的一切,郭解调查了解真情后释放了凶手,虽然侄子有错,但是死者为大,最终他还是让侄子。他的做法完全颠覆了从前人们对郭解的认识,他们都开始以全新的眼光看待郭解,郭解由此得到了许多人的一致好评。针对此事,有人说郭解故意为之,为了收买人心,塑造正义感,而有的人却不以为然。然而不论是收买人心,故意为之也好,还是他弃恶从善也好,总之,他自此改头换面,成为一个在别人眼中有道德之人,受人崇拜,开始迈向游侠的第一步。此外,他还是一个追求塑造高尚道德之人。郭解每次外出或工作回来,别人见了他都胆战心惊或无比敬仰,只有一个人见了他,不说话,不抬头,只是坐在地上自己干自己的事,完全进入“忘我”之境,把郭解当“空气”,不理睬他,蔑视他。他感到十分奇怪,便派人打听他,这时,他的门客中有一人提议杀了他,而郭解说“我得不到乡里人的尊敬,这说明我的品德修养还不够,这是我的问题,又关他什么事呢?”于是他暗中让尉史免除那人的劳役。此后,那人发现每到劳役时自己总被跳过,问其原因后,才知是郭解使人免了他的劳役,十分感动,向郭解道歉。青年们听到此消息后,越发仰慕郭解。由此看来,郭解是一位聪敏之人,也是一位擅使手段之人,他知道要想实现成为游侠的心愿,仅凭一己之力是远远不行的,必须要借助外来力量的援助,而当时热血方刚,斗志昂扬的青年人则是他选择的助手,他知道青年们深受儒学思想的影响,追求正义,致力于做一个有理想,有道德,有仁义之人,而郭解所做之事恰恰符合当时人们的思想道德标准,因而获得更多的支持者,由此名声大振。俗话说得好,“”郭解就是这样一个懂得分寸、识时务之人。当时洛阳人有的因矛盾而彼此仇恨,闲来无事总是互相“挑刺”,争吵,打架斗殴不断,这一不良风尚严重影响人们的正常生活及城中秩序。因此,城中有许多贤人豪杰从中调解,但都未取得效果。郭解听说后,赶往洛阳,从中调解。结仇的人家因为欣赏郭解,敬佩他的为人,便听从劝告,准备和好,郭解阻止后说:“洛阳的贤人名士为你们调解矛盾,你们不予以采纳。如今你们给我面子,听从了我的劝告,打算和解,这本是十分值得庆贺的,而我区区一介布衣,又怎能从别的县跑来抢夺应属于洛阳贤人名士的调解权呢?这对你我来说都是不可取的。”于是郭解当夜离开洛阳,返回住处,离开时说:“暂时不要听我的安排,待我离开后,诸公们来调解,你们再和好,这样于你们、于他们、于我都好”。从此事中可以看出,郭解是一个懂分寸,能看清时局,了解人心之人。他的做法无疑在当时是十分明智的,既取得了人们的好感,又维护了自身与洛阳诸公的友好关系,广纳朋友,为他的“游侠梦”奠定了坚实的群众基础。“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”。郭解也未能独善其身。元朔二年,武帝发出诏令:要求底下各郡国的有钱人家集体搬到茂陵居住,郭解家中贫困,不符合迁转的标准——家中拥有三百万资财,而轵人杨季主的儿子——知县的文书,因与郭解有矛盾,暗中搞鬼,使得郭解名列在册。当时大将军替郭解向汉武帝求情说:“郭解家贫,不符合迁移的标准,陛下能否考虑收回成命?”但汉武帝说:“堂堂大将军竟能替一介平民说话,可见他的权势还是挺大的,他家一定不会太穷,圣旨已发,不可更改。”于是郭解迁到茂陵居住。此时的郭解可谓是诸事不顺。由于他高尚的品德以及广阔的人脉使得他在河内轵有了一定的威望,而这必然会因此而削弱他人的威望,这“光环”在光芒四射时也为他惹来了是非。不仅县椽如此,汉武帝也是此心理。西汉初定,各地方豪强的财资越来越多,影响越来越大,间接对皇权有所威胁,为此,武帝开始在全国打击豪强,借此维护政权,谋求政治稳定,筹备军事物资,而此时,郭解恰恰撞在枪口上,成为武帝要吃的一个“对象”,沦为专制皇权统制下的牺牲品。其次,大将军卫青替郭解说话,不就恰恰说明了郭解有自己独特的一面。卫青,西汉著名大将军,军功彰著,为人豪迈,。他能在武帝打击豪强的情况下坚持替郭解说话,这可并不是“大发善心”,至少说明他还是挺赏识郭解的,郭解身上必然有某种特质是他所敬仰的。郭解虽然貌不及潘安,长不及徐公,辩不及,但是天下不论是品德高尚还是品德低下,知识渊博还是胸无点墨的人,都钦慕他的人品,名声,追随他,为他效力。他的一生也算得上精彩了,他通过努力实现了自己的梦。虽然他的性格也有许多不足之处,但毕竟“人无完人”,他的人格魅力是我们所不能忽视。“女为悦己者容”,容貌是人在世间的皮囊,只是表面的浮华,毫无用处,它会随着岁月的流逝而改变,就如夜晚的流星,是如此的短暂,无法收藏。但是,如果一个人把美好的名誉当作自己的美貌,注重自己的内在修养,那还谈何“岁月忽人老?”郭解虽已离去,但他的人格魅力却永存。一代游侠——郭解。以仁立名,得之侠名。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解析刘弗陵为什么没有留下子嗣 难道他的身体真的不可以吗
很多人都不了解为什么没有留下子嗣的事情,接下来跟着小编一起欣赏。 公元前74年四月,汉昭帝刘弗陵在驾崩,没有留下子嗣。国不可一日无君,大将军只好与群臣商议拥立新君。 为什么已经成年的刘弗陵却没有留下子嗣呢?世人对此有很多猜测,其中最流传最广的说法就是刘弗陵的身体不好,那方面不行。 这种说法乍听起来似乎有些道理,毕竟清朝末年,同治、光绪、溥仪连续三个皇帝都没有后代的例子摆在那里。 不过,在无法进行现代医学检测的情况下,这种说法其实没什么说服力。因为就是觉得刘弗陵身体倍棒才选他做接班人的。 还有人说,刘弗陵没留下子嗣的原因是上官皇后的年龄太小,确实,上官氏6岁就被封为皇后,是中国历史上年龄最小的一位皇后。 但是,刘弗陵去世的时候,上官皇后已经15岁了,按古代人的发育情况推算,已经达到了可以正常的生育年龄。 退一步讲,即使上官皇后年龄太小,还无法生育,刘弗陵不会找后宫里的别的女人生猴子吗?你还别说,这个主意还真不行。 原来啊,为了让汉昭帝的孩子保有霍家血统(霍光是上官皇后的亲姥爷),霍光暗中插手了汉昭帝的后宫之事。 他下令,后宫所有的宫女必须穿一种叫“穷绔”的内裤,这种内裤有很多系带,非常不方便解开,这就有效防止了汉昭帝四处留种。 这样一来,如果上官皇后没有生育能力,汉昭帝当然就不会女出生了。且慢,这里其实还漏算了一个人。 原来,除了上官皇后外,汉昭帝还有一个妃子周阳氏。作为拥有合法交配权的帝妃,理论上也是可以生下一儿半女的。 并且,这位周阳氏的年纪比上官皇后要大,入宫的时间比上官皇后也要早。那么她为什么也没有生育呢? 据大鹏推测,可能是慑于霍光的淫威,汉昭帝根本就没敢跟这位周阳氏行之礼,做敦伦之事。 在那个没有环境污染,没有塑化剂、地沟油的年代,汉昭帝或者上官皇后没有生育能力的可能性是极其微小的。 在那个年代,只要是正常的人,其身体的健康水平都要远远高于现代人,因为那时候的医疗条件很差,身体不好的人全都死掉了。 所以,大鹏最后得出来的结论是,汉昭帝之所以没有留下子嗣,要么是上官皇后不想生,要么是汉昭帝不想生,要么是霍光不想让他们生。 参考资料《》 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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