1913年,墨西哥的秩序已经崩溃。
前总统马德罗去世,很可能是由韦尔塔将军下令处决的。
北方的维拉和南方的萨帕塔是联邦军队的主力。
这些年轻的新兵正在为革命前的秩序而战。
由维拉、萨帕塔、卡兰扎和奥布雷孔组成的联盟最终摧毁了韦尔塔的政权,解放了革命军阀,使他们得以相互作战。
萨帕塔是一名革命者,在墨西哥城南部活动。
他设想了一个墨西哥,在那里穷人可以获得土地和自由。
当马德罗呼吁进行一场革命,推翻长期以来的暴君迪亚兹时,莫雷洛斯的贫苦农民率先做出了回应。
他们选择了年轻的萨帕塔作为领袖,她是当地的一位农民和驯马师。
不久,萨帕塔就有了一支由献身于他的人组成的游击队,他们为他的正义、土地和自由的愿景而战。
当马德罗不理睬他时,萨帕塔公布了他对阿亚拉的计划,并再次踏上了战场。
他将成为韦尔塔和卡兰扎等继任总统的眼中钉,后者最终在1919年暗杀了萨帕塔。
萨帕塔仍被现代墨西哥人视为墨西哥革命的道德代言人。
卡兰扎是四大军阀之一,他在1917年成为总统,直到1920年他被罢黜和暗杀。
1910年墨西哥革命爆发时,卡兰扎是一位崭露头角的政治家。
卡兰扎雄心勃勃,魅力非凡,他组建了一支小规模的军队,并在1914年与同为军阀的萨帕塔、维拉和奥布雷孔联合,从墨西哥赶走了篡夺总统韦尔塔。
然后,卡兰扎与奥布雷根结盟,与维拉和萨帕塔交战。
他甚至策划了萨帕塔1919年的暗杀行动。
卡兰扎犯了一个大错,他背叛了冷酷无情的奥布雷根,奥布雷根在1920年将他赶下台。
卡兰扎于1920年被暗杀。
1919年4月10日,反对派军阀萨帕塔被与瓜哈尔多合作的联邦部队出卖、伏击和杀害。
萨帕塔深受莫雷罗斯和墨西哥南部贫困人民的爱戴。
萨帕塔因为坚持土地、自由和墨西哥穷人的正义,在这段时间里,每个想要领导墨西哥的人都被证明是铁石心肠。
他比独裁者迪亚兹、总统马德洛和篡夺王位的韦尔塔撑得更久,每次他的要求被无视时,他总是带着衣衫褴褛的农民士兵走上战场。
1916年,卡兰扎总统命令他的将军们以任何必要的方式除掉萨帕塔,1919年4月10日,萨帕塔遭到背叛、伏击和杀害。
他的支持者们得知他去世的消息后,许多人拒绝相信。
萨帕塔的支持者们悲痛欲绝。
奥罗斯科是墨西哥革命早期最有权势的人物之一。
奥罗斯科很早就加入了墨西哥革命。
1910年,奥罗斯科响应马德罗的号召,推翻了独裁者迪亚兹。
当马德罗获胜时,奥罗斯科被任命为将军。
马德罗和奥罗斯科的联盟没维持多久。
到1912年,奥罗斯科背叛了他以前的盟友。
在迪亚兹执政的35年间,墨西哥的火车系统得到了极大的扩展,在墨西哥革命期间,火车作为一种运输武器、士兵和物资的工具,在战略上具有至关重要的意义。
到革命结束时,火车系统已成废墟。
1911年6月,墨西哥的情况有所好转。
独裁者波菲里奥迪亚兹今年5月逃离了这个国家,精力充沛的年轻男子马德罗准备接任总统。
马德罗得到了维拉和萨帕塔等人的帮助,承诺要进行改革,他的胜利使战争似乎要停止了。
然而,事实并非如此。
1913年2月,马德罗被废黜和谋杀,墨西哥革命在全国范围内持续了数年,直到1920年结束。
1911年6月,在前往墨西哥城的路上,马德罗凯旋而入库埃纳瓦卡市。
迪亚兹已经离开了,新的选举已经计划好了,尽管马德罗肯定会赢。
马德罗向欢呼的人群挥手,并举着旗帜。
他们的乐观情绪不会持久。
他们谁也不知道他们的国家还在经受着9年可怕的战争和流血。
1911年5月,马德罗和他的私人秘书正赶往首都,准备组织新的选举,并试图阻止初生的墨西哥革命的暴力。
长期独裁者迪亚兹即将流亡海外。
马德罗去了这座城市,并于11月正式当选,但他无法控制他所释放的不满力量。
萨帕塔和奥罗斯科等曾经支持过马德罗的革命者,在改革步伐不够快的时候重返战场,并为推翻他而战。
1913年,马德罗被谋杀,国家又回到了墨西哥革命的混乱状态。
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解析唐朝武则天时期的宰相李昭德是不是士族
李昭德简介中提到,李昭德是时期的宰相。是京兆长安人,出生于陇西丹阳房,父亲是刑部尚书李乾祐。虽然他出身于官宦人家,但他却是依靠考取明经而进入的仕途。 李昭德剧照 年轻的李昭德十分精明干练,在担任宰相之前,他已经担任过许多职位,其中包括陵水县尉、夏官侍郎、凤阁侍郎同平章事等。公元694年,由于他政绩显著,被朝廷升任为检校内史。在他担任宰相期间,用尽各种方法保护李唐皇室的皇位继承权,阻止武则天改立后代为太子,才使得李唐的江山没有落入他人之手。李昭德还利用各种手段打击酷吏,使的他们的嚣张气焰得到了沉重的打击,同时也使的朝政获得了短暂的稳定与清明。虽然他在政治上的做法得到了统治者的支持,但因为他持宠而娇,因此得罪了许多朝中大臣,所以导致他后来被贬为南宾县尉,不久后又被流放。 公元697年,李昭德又被重新召回了朝廷,担任起了监察御史。但当时来俊臣担任太仆少卿,来俊臣和李昭德是多年的政敌,他们俩素来不和。于是,来俊臣便利用职务之便诬告李昭德密谋造反。李昭德因此入狱,不久后被斩于洛阳闹市。后来,李昭德的冤屈得到了朝廷的平反。公元706年,李昭德被朝廷追赠为左御史大夫,公元782年,又下旨追赠李昭德为司空。 李昭德是不是士族 士族是中国古代对门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族。那么官至唐朝宰相的李昭德是不是士族阶层呢? 李昭德剧照 首先从他的出身来看,他符合士族的条件吗?李昭德的家族是当时有名的陇西李氏家族,他的父亲又是当时的邢部尚书。因此单就出身而言,李昭德是属于士族阶层的。但李昭德走上仕途却不是因为他的家族条件与父亲的地位,李昭德生活的年代正处唐朝的武周时期,当时制度已经走向成熟,而旧的选官制度—“”也已经走向普遍衰落。因此李昭德并未能依靠他的士族出身而直接走上仕途,而是通过科举考试获得了做官资格! 年少有为的李昭德虽然最后官至宰相,但他的仕途却并非是一帆风顺的。虽然他曾担任陵水县尉、夏官侍郎……等诸多要职,但也多次因为政见不同的缘故导致被贬或被流放。后来因为得到了统治者的支持,官至检校内史,成为唐朝宰相。李昭德在担任宰相期间,处处恪尽职守。针对武则天时期朝政的存在弊端,他进行了许多改革。当时官场十分混乱,酷吏横行,搞得朝廷乌烟瘴气、民不聊生。因此,李昭德严厉打击酷吏,使得朝政得到了一定的稳定。李昭德和他的父亲李乾祐都曾经在朝廷中担任过重要的职位,因此可以算是世代为官,他的家族又是当时的名门望族,所以李昭德的士族身份是不容置疑的! 李昭德的故事 李昭德是唐朝历史上的著名人物,是唐朝武周时期的宰相。那么关于李昭德的故事又有那些呢? 李昭德剧照 由于武则天的皇位是从她儿子手中夺来的,所以来路不正。因此在她当上之后,生怕别人在背后议论。为了给自己正名,武则天采取了历史上一些人们惯用的手法来抬高自己的出身地位。如大建寺庙,用自己的样子来雕塑佛像,用佛经将自己虚构为菩萨,以及创造文字等。这些做法在当时都在一定程度上起到了抬高武则天出身地位的作用。 为了给自己塑造良好的形象,武则天还十分喜爱祥瑞。所以身边常常有人利用这一点来讨好武则天,借机献媚来获得恩宠。有一次,京城的一个官员从洛水中捞到一块奇特的石头,石头上带着一些赤色的小点。便拿到皇宫献给武则天,并说:“这块神奇的石头身带赤色,所以表明它对陛下有一颗赤诚之心,因此特地来献给陛下。”武则天见状后,龙颜大悦。但在一旁的李昭德听到之后,却十分生气的斥责那个人说:“难道只有这块石头对陛下是赤诚之心,洛水中其它的石头全全都对陛下心怀不轨,要造反啊!”献石头的人被李昭德训斥之后,只好无地自容的离开了。 这件事情虽然很小,但却沉重的打击了那些想依靠献媚取宠来获得提拔的小人。武则天通过这件事情也看到了李昭德的机智与忠心,从此更加恩宠他。 李昭德的评价 李昭德是唐朝武则天时期著名的宰相,他虽然出身于世家大族,但却是依靠自己的聪明才智通过科举考试走上的仕途的,并且一生久经官场。也正是因为他的不懈努力,才使得李唐皇位没有落入他人之手。那么人们对于李昭德的评价是怎么样的呢? 李昭德剧照 史料能见到最早对于李昭德的评价是出自女皇武则天之口,武则天曾经当着大臣的面说,自从自己任命李昭德做宰相后,从此睡觉十分安稳。他还能帮助自己分忧,他的能力不是大臣们所能比的!武则天的这番评价,充分展现了李昭德非同寻常的个人能力,同时也体现了武则天对他的十分信任,这种信任同时还成为李昭德日后在政治中斗争的资本。凡事有利则有弊,因为得到了统治者充分的信任,李昭德因此持宠而娇,在后来的政治斗争中得罪了不少的权贵,也因此埋下了日后政治失败被斩于洛阳闹市的祸根。 在后来人对李昭德的评价中,最为著名的是五代时期刘眴和北宋时期宋祁的评价。二人的评价大致相同,在两个人的评价中,都同时对李昭德尽力保护李唐后代对皇位的继承权表示了肯定。也都充分赞颂了李昭德的聪明才智、卓越的个人能力、刚正不阿的品质以及坚韧不拔的精神。对于李昭德因为政治陷害惨死于洛阳闹市,二人都在自己的评价中表示深切的哀悼以及不公。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
三国奇事:亡国帝王汉献帝时期竟然也有吉兆发生
是最后一个,一生动则颠沛流离,定则如同囚犯,虽然说也有那么几天锦衣玉食的生活,但那日子过得,连一个普通人也不如。一般人可能都会干那么一两件随心所欲的事情,刘协这个皇帝却不能。母亲因为他遭遇杀身之祸,妻子因为他而,汉朝江山到了他这儿戛然而止。然而,就是这样一个皇帝,也是上天的“旨意”让他登上大位的,因为母亲生他的时候,也曾经有过“天示吉兆”。 汉献帝是的次子,汉少帝的异母弟弟,名叫刘协。他的母亲王美人王荣,深得汉灵帝的宠爱。当时,灵帝的皇后是何皇后,这个人非常嫉妒,王美人怀孕的时候,并没有告诉汉灵帝。王美人怕何皇后的嫉妒给自己招来灾祸,就偷偷地服用坠胎药,但是没有奏效。不仅如此,这王美人自怀孕后,还总是梦见太阳跟着自己走,她认为这也许是一个吉兆,就决定留下这个孩子。孩子生下来以后,何皇后果然妒性大发,害怕王美人有了儿子会进一步威胁到她的地位,指使人将毒药偷偷放到王美人产后服用的汤药里,王美人服用后当场死亡。汉灵帝查出这是何皇后所为,想将其废黜,可是宦官们一齐为她求情,灵帝居然赦免了何皇后。刘协这时候还不足月,灵帝害怕刘协再遭陷害,于是将他抱到永乐宫,请董抚养。 汉灵帝死后,刘辩继承皇位,刘协被封为渤海王,后改封为陈留王。何皇后成为太后,临朝处理政务,实际上,大权掌握在她哥哥大将军手中。灵帝死后不久,内宫宦官和朝中重臣展开了争权夺利的斗争。何进逮捕杀死了宦官蹇硕。宦官、段珪等人又在内宫杀死了大将军何进,史称“之乱”。、和何进的部将带兵进宫,杀死了宦官两千多人。张让、段珪不能抵敌,劫持少帝和刘协出宫,正在仓皇间,遇见了率领的所谓前来“救驾”的陇西铁骑。少帝刘辩见到这种情形,吓得浑身哆嗦,双腿战栗,口不能言。内侍和一班文官也是惊慌失措,大气也不敢出。尚书卢植率军赶到后,杀死了张让、段珪,又把少帝和刘协迎回宫中。 董卓的军队控制了京城局势以后,就废黜少帝,改立刘协为皇帝,即汉献帝。这一年,刘协九岁。刘协登基以后,董卓自封为丞相,后加封太师,完全掌握了朝廷大权。董卓所属的部队在洛阳城大肆抢掠,奸淫妇女,无恶不作,洛阳城被烧成一片废墟。各地郡守联合起来共讨董卓,很快形成了对洛阳的包围之势。董卓为了避免,洛阳城又如同废墟,就一把火烧毁洛阳,挟持汉献帝和朝廷官员迁都长安。 汉献帝以及朝廷文官们不想任董卓摆布,想借助各地诸侯的力量铲除董卓。但是,各地诸侯正在忙着扩大自己的地盘,根本不管朝廷之事,汉献帝只能依靠长安朝廷内的力量自己行事。司徒与等人联合起来刺杀了董卓,两人共同主持了朝政。可是,王允骄傲自满,气量狭小,吕布又是没有立场的一介武夫,他们根本不能控制关中局面。董卓死后不到一个月,其部将李榷、郭汜、范稠、张济攻入长安,杀死了王允,将军们又控制了汉献帝。可是不久,他们之间又发生了矛盾,相互大打出手,长安城又陷于战火之中。郭汜想将献帝抢入军营,以便争得政治上的主动,却不想被李榷来了个先下手为强,将献帝和大臣们劫进军营,汉献帝又一次成为人质。李、郭相互攻打数月,长安城几乎成为一片废墟。汉献帝在杨奉、董承等人的护卫下,摆脱了李、郭等人的控制,辗转东行。公元196年,汉献帝被前来迎接的兖州刺史接入洛阳。 这时候,天下已经形成了诸侯割据的局面。袁绍占据着河北地区,占据江东,占据荆州,割据益州,西部凉州为韩遂和占有。汉献帝这时候还是名义上的皇帝,曹操觉得他还有一定的政治资源,有了他,可以“挟天子以令诸侯”,因此抢先接走了汉献帝刘协。 但是,曹操只不过是要利用汉献帝这个“天子”的价值,并不是要把天下整顿好再还给刘协这个天降“吉兆”皇帝,于是,他以洛阳宫殿残破不堪,城市毁坏为由,将汉献帝挟持到了许县,称之为许都。从此,汉献帝又成了曹操手里的傀儡,任其摆布。 曹操晚年,中原地区已经完全归其所有,天下虽然形成了三分局面,但吴蜀两家已经形不成对曹魏(曹操被封为魏王)的威胁,但曹操并没有废黜汉献帝。究竟是什么原因?有说是他要证明自己真的没有“异志”,有的说是他作为臣子,不应该由他来废黜这个皇帝,而自己的儿子不是汉献帝的臣子,取而代之不存在“篡逆”问题。果然,曹操死后,继位为魏王,当年12月逼迫汉献帝将皇帝之位禅让,曹丕即位为皇帝,改国号为魏。刘协被封为山阳公,自此,汉朝。刘协自公元190年为皇帝,220年禅位,共计31年。 刘协这个吉兆,除了给他一个傀儡皇帝的头衔,其他并没有给他带来什么吉利,相反,他的妻子还因为他而引来横祸。建安五年(公元200年),献帝不满曹操,不甘心做傀儡皇帝,乃暗下衣带诏,令董贵人的父亲车骑将军董承设法杀死曹操。事情败露后,董承等人被杀,怀孕的董贵人也被绞杀。写给父亲伏完,希望他效仿董承,铲除曹操,但伏完始终没敢行动。后来,伏皇后的这个密谋败露,曹操要挟献帝废黜伏皇后,并代献帝写好了废黜伏皇后的诏书。接着,曹操派人带兵包围了皇宫。伏皇后藏到宫中的夹墙当中,被人搜到后拖了出来。伏皇后向刘协哭诉求救,刘协无奈地说:“朕也不知道自己的生命什么时候结束!”然后问前来捉拿皇后的官员:“天下有这道理吗?”不管有没有这道理,伏皇后还是被幽闭而死,刘协和皇后所生的两个儿子也被毒酒毒杀,宗族百余人被处死。 这样的皇帝,与匹夫何异! 这样一个如同囚徒一样的皇帝,为什么还要弄出一个吉兆来呢?这当中,大概有刘家传统的关系,也有后世之人感情的因素。刘家皇帝从开始就有“吉兆”,后来那个、都有。这当中有一层意思,本来这皇帝不应该是他的,后来不知道就阴差阳错弄到了他的头上,为了防止人们,就弄出这么个吉兆来。老天爷的意思,你还敢有所怀疑吗?就像这个刘协,正统皇帝是他的哥哥——皇后生的嫡长子刘辩,正常情况下,当皇帝轮不到他!还有这汉家的天下,就这样被曹魏夺了去,在很多人心里总那么不舒服,因为这汉献帝一生并没有做过什么恶!尤其是这亡国之君往往都是昏君、暴君、荒淫之君,汉献帝不是,这就让人给了他不少的同情。人们不知道这老天究竟是哪根筋弄拧了,怎么好好的汉家天下,就这样了呢?这刘协还没有“驾崩”呐! 吉兆并没有给汉献帝刘协带来什么吉利,可见,吉兆这东西听过一笑也就算了,当真不得。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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