在欧洲的众多国家上，波兰一路走来，最为坎坷。这个东欧地区并不算小也不算弱的国家，却在近现代史上多次被所瓜分，成了周边大国争夺的一块肥肉。其实，观察一下波兰的地理位置，了解下波兰的外部环境，就不难发现这其中的缘由。在波兰的东面，是俄罗斯帝国(后来的苏联)，西面是普鲁士(19世纪中后期，普鲁士统一了德国)，这两个国家都是历史上著名的“战斗民族，霸权国家”，无论俄普两国是共同结盟对外扩张，还是俄普两国之间相互征伐，无论谁胜谁败如何，波兰总是第一个倒霉。波兰的南面是奥地利和土耳其(近代的时候是奥斯曼帝国)，这两个国家虽然没有俄普那样蛮横和好战，却也跃跃欲试，，让波兰的处境更加堪忧。 波兰国旗 1、18世纪中后期，俄普奥三次瓜分波兰，导致波兰最终亡国。 16世纪的时候，波兰是当时欧洲的强国，领土面积也位居欧洲第三，包括现今乌克兰、白俄罗斯等大片土地。但是到了17世纪，波兰周边的俄罗斯、普鲁士先后崛起，而波兰却并没有抓住机会进一步的壮大自己，相反却走向了衰落。当时的波兰经济落后，国内政局动荡，封建割据严重，国力不断下降，因此成了俄普等强邻争夺的对象。 俄普奥三国瓜分波兰图 1772年，俄罗斯、普鲁士、奥地利三国在彼得堡签订瓜分波兰的条约，在三国强大的军事威胁下，波兰被迫同意该条约，这就是历史上第一次瓜分波兰。这次瓜分令波兰失去了十分之三的领土和三分之一的人口。这一次瓜分不仅大大削弱了波兰的实力，也让列强看到了波兰的懦弱。1792年，俄罗斯和普鲁士先后入侵波兰，波兰战败，俄军甚至占领了波兰的的首都华沙，并在1793年第二次瓜分波兰，又使波兰丧失了大量的领土和人口。之后，俄普奥三国再次结成军事同盟，镇压了波兰国内的民族起义和反抗运动，并在1795年签订条约，将波兰剩余的国土全部瓜分，波兰自此亡国，沦为外族统治地区。 一战前的欧洲，当时的波兰早就被俄普奥三国所瓜分 2、一战结束后，在协约国的支持下，波兰复国。 第一次世界大战结束后，原来统治波兰的德国、战败，俄罗斯帝国则发生了，新成立的苏维埃政权承认波兰有独立的权利，这位波兰的复国创造了条件。在协约国的支持下，1919年的上正式同意波兰重建国家，由此诞生了波兰第二共和国。 一战后的欧洲形势图 复国后的波兰，领土虽然没有完全恢复到1772年之前，但面积也不算小，与一战后的德国相当。而且巴黎和会上英法等国对波兰特别慷慨，为了给波兰一个出海口，特地在原来德国的土地上划了一个波兰走廊，使德国的东普鲁士和本土分离。但是，英法等国虽然支持波兰复国，实际上也是把波兰当成一颗肢解德国、防御苏联的棋子，这也就注定了后来波兰再次被瓜分亡国的命运。 3、二战爆发后，苏德从东西两面进攻，波兰再次沦亡。 1939年9月，以波兰走廊问题为由，向波兰突然发动进攻，波兰的盟国英法随即向德国宣战，第二次世界大战全面爆发。但英法“宣而不战”，除了一再要求德军全部撤出波兰，并没有实际的军事行动。而波兰东面的苏联早就秘密与签订了《》，不仅没有帮助波兰抵抗侵略，反而趁火打劫，出兵占领了波兰的东部地区。9月底，德军占领华沙，波兰灭亡。 波兰总统府 到了二战后期，纳粹德国节节败退，波兰再度复国也就迎来了希望。1945年初，在苏联红军的帮助下，波兰全境获得了解放。二战后，在苏联的主导下，波兰走上了发展道路。东欧剧变后，成立了波兰第三共和国，现在的波兰是东欧地区较为发达的国家。 随机文章成吉思汗对于世界的功过与影响有什么？宋朝宰相寇准的出身与来历朱元璋23天不给他吃饭看到他傻眼：你怎么还活着详解宇宙中最恐怖的星球，温度1000摄氏度以上（堪称地狱）内蒙古4米巨人是真的吗，巨人遗骸发现即被送往秘密基地迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ “男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现也曾流过泪，而且不止一次。当着众弟子的面流泪，以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪? 一哭丧主 《论语》有两处记述了孔子的哭泣，其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧，未尝饱也。临丧哀，不甘。日哭，则不歌。”孔子早年曾治丧礼，他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣?这也太没有职业水准了。即使“丧，与其易也，宁戚”。那也应该是丧主悲戚，何至专业主持“哀”而“日哭”?那一定是触碰到了孔子的痛。 网络配图 史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往於田，号泣於旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣，这又为何?解其故，“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜，“五十而慕者”，是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父，17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情，尽管他魁梧高大且有“”的刚毅坚强。 “，生我劬劳!……欲报之德，昊天罔极”，凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹，味不能甘甜，一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日，他像从一条悲伤的河中走出，整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀，悲则便哭，这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到，也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。 孔子说：“仁者人也，亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时，我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道，夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们，君子知天命，仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事，不哭定是“不仁”的事了。我想断不会哭的。声言要拿他的爹熬肉汤，他居然戏称可以分一杯羹。也不会哭，否则不会弑父杀兄。在他们心里，亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。网络配图 二哭卒 《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒，孔子闻之泣：“古之遗爱也!”子产，孔子闻其名未谋其面的郑国宰相，一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼，授徒讲学的伟大生涯还没有开。30岁的孔子也还没有适周拜会，虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”，可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练，但还没有机会向说出“君君臣臣，父父子子”的治世名言，虽然他的仁道思想学说已经确立。 30岁的孔子饱足了精神，蓄势待发。“天行健，君子以自强不息。”勉励君子的同时，孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应，结伴而行，共同挽救的世道。郑国子产、齐国在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽产铸刑鼎，孔子观点与之相左。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，民。”孔子以为刑与法管得了身管不了心，管得了一时，管不了一世。而“礼”可以明德，德可以明心，心明了身自然可以正。 孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的，齐家，治国，平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同，小人同而不和”。故子产“宽猛相济”，显效郑国，孔子便称美子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风，像一面镜子，折射风景;又像是一颗火种，给人以希望。可这面镜子碎了，这颗火种熄了。“我有子弟，子产诲之;我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。”子产死后，“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂，以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关，而只关乎理想，关乎仁道了。 三哭颜回英年早逝 《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣，为颜回。颜回早死，69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流，以至一旁的人见了不知所措，“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问：“我伤心了吗?我哀伤到了极点，不自觉就哭成了这样，我不为这个人伤心还能为谁伤心呢?”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹：“噫!天丧予!天丧予!”那一刻，已是的孔子一定感到阵阵眩晕，如濒死般窒息。 颜回的死，对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死，《论语》并没有记载他的悲伤，只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年，那个13岁入师门，“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去，垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子，“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰”。颜回“”，孔子喜爱不禁，对子贡说：“弗如，我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺，“自吾有回，门人益亲”。令孔子“”。 网络配图 时，不论是在陈绝粮，还是于蔡被困，颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散，孔子，对追上大伙的颜回说，“我还以为你死了呢”，颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说：“子在，回何敢死?”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳，晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞，还有突然袭来的绝望、悲伤，泪水又怎能不肆意流淌。 当然，孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子，追随夫子，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”!几近圣道，“虽数空匮而”。孔子赞赏：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。 在孔子的眼里颜回最接近理想人格，“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去，这让孔子猝不及，又是多么残酷的打击。“惜乎!吾见其进也，未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤，也无需抑制无需掩饰，泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子，而不只是把他当作中国传统文化的符号。 颜回走后不久这位至圣先师也走了，仅仅过去了4年。 我们都知道“男儿有泪不轻弹”，可是这句话还有下文，那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人，可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息，这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。