第一支 有三大支系，温信碑上载太常丞温信，为颛顼之后裔，出于己姓。温信便是出自己姓的后裔，这是温氏的第一支起源。 第二支 温氏的第二支是源出己姓的。《·宰相世系表》载：“也出自己姓，颛顼裔孙吴回生陆终，陆终生樊封于昆吾，昆吾之子封于苏，邺西苏城是也。”邺西苏城在今天的河北省临漳县境。昆吾氏一支被封于此，称为有苏氏。古温国被商所灭后，有苏氏便活动到温地一带。传说有苏氏首领为冀州侯，冀州城在今温县亢村和它北面与之隔沁河相邻的博爱县内都村。据说温县徐堡乡村还挖出了冀州城的南城墙。商末殷纣王抢掠冀州侯之女，有苏氏投西伯反商，因功其首领苏忿生被周武王封为司寇，赐温地周围等十二邑建苏国，都于温城。二年(公元前650年)，北方的狄人出兵占温，因苏国与周王有矛盾，周王坐视不管，狄人灭了苏国。苏国灭亡后，苏君逃往卫国，称自己为温子，他的后人便以温为氏。这是第二支温姓之源。 第三支 温氏的第三支源于郤至。《新唐书·宰相世系表》载“温氏出自，之后，以公族封于河内温，因以命氏。”宋人郑樵《通志·氏族略》云：“唐叔虞之后，晋郤至为温大夫，号温季，因以为氏。”苏国灭亡后，温成为晋大夫郤至的封邑。当时晋国公族中郤至是个显赫的家族，郤[上隹隹下牛]、郤錡、郤至叔侄有功于晋国，权倾于朝野，特别是在对楚的中，郤至建立了巨大的功绩，畏惧他们。晋厉公七年(公元前574年)，郤至随晋厉公去打猎，打到一头野猪，被厉公宠幸的孟张夺去，郤至射死了孟张。晋厉公为此很恼火，决定诛杀郤至族，郤至听说后宁可被杀，也决不犯上作乱，结果厉公派胥童等八百兵士，袭杀了郤至三门。郤至因采邑封于温称温季，被诛后其裔以邑为氏。 据《广东温氏发展史·晋世家世系表》载，晋开国始祖为唐叔虞，虞传燮，燮传宁族，宁族传服人，服人传福，福传宜臼，臼传司徒，司徒传籍，籍传费，费传仇，仇传伯，伯传平，平传郤(即鄂侯)。鄂侯传三子，为光·哀侯、缗·晋侯、郤文，郤文传郤叔虎，郤叔虎传莆城鹊居，莆城鹊居传郤至。郤至即温季子，为晋大夫，采邑封于温，其裔以邑为氏。 其他支系 温姓除以上三大支系外，还有他姓改温姓者。《魏书·官氏志》，载,北魏时期的代北叱温氏、温孤氏、温盆氏，均改为温氏。《金史·国语解》载，女真迪罕氏，汉姓为温氏。《中氏大辞典》中还载，永乐年中菲律宾苏禄东王访问中国，归途至德州病逝，次子温哈刺和三子安都鲁留中国守中国墓，其后有温安二姓。从到，贵州安顺府土温。台湾土著、布依、黎、壮、瑶等族中均有温姓。另外，西域三中有温宿国国温，唐代时康居国国王姓温，他们都可能是古温人迁徙到那里后，融入当地民族的温国后人。 综上所述，源出温县的三支温氏，无论是颛顼之后昆吾的己姓，还是姬姓，他们或以国为氏，或以邑为氏，均源出今河南温县。历史上少数民族为温姓者，或他国人员留中国姓温的，以及当代少数民族中姓温的，都是今天中华民族大家庭的成员。 随机文章西沙群岛蓝洞夺得世界第一，深度300.89米秒杀各国蓝洞17亿美元的俄罗斯阿库拉级核潜艇,可击沉任何美国核潜艇乌贼为什么是四维生物，可掌控时间预知未来霍金为什么没有获得诺贝尔奖，诺贝尔奖看不起搞理论研究的世界上最毒的鸟，冠林鵙鹟/羽毛杀人如无形迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 人们评价，历来都认为他天性反复无常，骜难养。其最主要的证据，就是他和的关系。从总的作用来看，董卓是使末期社会更加动荡不安、百姓生活更加水深火热的独夫民贼。但一开始，董卓并不是以这种形象出现的，他是朝中士大夫集团借以诛除宦官势力的希望所在。董卓本人也是反对宦官专权的。 通过对吕布和董卓关系的分析，人们应当对吕布的“反复无常”有新的认识。从表面看，吕布先杀丁原，后诛董卓，确实给人以反复无常的印象。但这种反复无常，绝非吕布的天性，它既反映了吕布的政治追求和对自己社会位置的曲折选择，也有着复杂的社会和政治斗争的背景。 吕布所生活的年代，天下分崩，群雄四起，战事不断，社会动荡。原有的秩序被打乱了，新的秩序正在重组，在这种重组中，人们都在寻求自己的位置。由于人们的社会理想、政治眼光、个人修养不同，寻求自己位置的方法和道路也各异。像那样怀宁静之心以求致远，蓄志待时以求明主的人毕竟是少数，大多数人都急于找到施展自己才干的舞台。在这种情况下，频频改换投靠对象的人绝非吕布一个。 例如的名将张辽，先为丁原部将，后又进京依，何进被杀后又以兵属董卓。董卓死后又归吕布。吕布为李傕所败，又从吕布东奔徐州。 曹操破吕布，张辽将其众降。又如曹操的谋士，先在董卓部下任讨虏校尉，又在董卓女婿牛辅军中任职，董卓败后，又为李傕、郭汜谋士。不久又离开李傕投段煨。由于不为段煨重用，又离段煨投靠南阳。他先劝张绣与连和，不久又劝张绣投靠曹操。另一方面，有实力的集团领袖又地招纳人才，这也为人才选择投靠对象提供了外部诱因。 应当承认，吕布是个人才，按当时的标准， 也可以称得上英雄。史载他“便弓马，膂力过人，号为飞将”。当时人有这样的说法:“人中有吕布，马中有赤兔。”吕布也自恃其才而心怀平定天下之志。他给韩暹、杨奉的中说:“布有杀董卓之功，与二将军俱为功臣，可因今共击破术，建功于天下，此时不可失也。” 当他被曹操逮捕后又说:“明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。”吕布在当时无论是武艺还是知名度，都非张辽、贾诩之辈可比。因此，吕布在当时成为一些人争取的对象。对张邈说: “吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。”这番话正反映出吕布之才及为当时所争用的现实。 吕布择主与张辽、贾诩等人本无本质区别，而且前者对投靠对象的离弃要少于后者。然而却偏偏是吕布落下了反复无常的名声。这可能是由于张辽等人对前主只是简单的离弃，而吕布对前主则是弃而杀之。 吕布并非天性好杀，造成这种区别的原因，是他只是一个有虓虎之勇的武将，并非有远见卓识的政治家，而社会的政治需要及其本身的才能，又偏偏不断地把他推向政治斗争旋涡的中心，在你死我活的政治斗争中，弃旧图新的选择只能通过弃而杀之来实现。这才是问题的实质。 董卓确实是给人民带来深重灾难的独夫民贼。所以，当吕布杀死董卓后，“士卒皆称万岁，百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆”。人们把他的尸体弃于街市，将他肚子内的脂肪点燃，又将他的骨灰扬洒在路上。这充分表明，吕布诛杀董卓终止了他的暴虐，是、的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。