的暴戾之名是出了名的，他让很多人闻风丧胆，他的暴政绝不逊于。那么，为何没有像那样二世而亡呢? 很多人提起朱元璋的反应就是，这是一个变态杀人狂。朱元璋称帝后，大肆诛杀功臣，除了以及留给朱允文的耿炳文外，几乎所有的小伙伴都被诛杀。网络配图 古代历史上，秦朝和是两个比较著名的短命王朝。而对于这两个不过二世的王朝，残暴是导致其灭亡的原因之一。 一个王朝是否短命的原因是多方面的，事实上朱先生的大明王朝不具备被推翻的条件，朱老先生的施政方向都是对的，下面我具体分析 其实影响王朝兴衰的原因可以被归纳为两个：民心和所掌握的实力，除此之外，其他的一切都是扯淡，细数历代王朝灭亡的原因，要么是失民心，或者皇上没有实力，再或者民心实力皇帝都没有。 而朱元璋，他真的是暴君吗?杀功臣，设特务，坑的都是谁，是官员，官员越惨，权力越受限制，百姓就越活得舒服，这句话虽然极端，但也是有一定道理的，也许朱元璋残暴，但他明白，百姓需要什么。而且他抗击，把百生不如死的环境中解脱出来，民心在他这边。网络配图 秦和隋都是大统一前的暂短的统一。为什么会如此呢? 经过几百年的分裂，各阶层各民族价值观念不同，文化心理也不一样。虽然是暂短统一，但是上层建筑借助成功惯性想快速达到大一统的，对底层缺乏引导和宽容。而底下老百姓长期处于分裂的时期，根本没有对统一的价值认识，对上层的做法没有心理准备。 所以结论就是，是政策失误让这两个王朝如此短命。而明朝恰好施行了最适应当时形势的政策，因此才得以延续数百年。朱元璋杀人是有明确政治目的的，并不嗜杀，因此你也不能说他残暴。网络配图 所以，二者产生巨大矛盾。秦隋很快灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 中国古代帝王中，不少人颇有佛缘，女皇便是其中一位。武则天推崇的目的，是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器。她一当上，便宣布“释教开革命之阶，升于道教之上”。除划拨专款大修寺庙，大造佛像，大量翻译佛经外，还多次用行政手段掀起全民崇佛的热潮。在强制性的全民崇佛运动中，有一道禁杀牲畜、禁捕鱼虾的命令，曾闹出了不少趣闻。网络配图 不杀生是佛教五戒之一，是佛门弟子基本的行为准则。但不准普通老百姓吃肉，实施起来无疑有很大难度。为了查验禁屠令的执行效果，武则天特命宰相娄师德下基层巡视。宰相视察工作，基层官吏自然要设宴接待。宴席上，首先送上来的是一盆羊肉。基层官吏解释说：这羊不是我们杀的，是狼咬死的。既然是狼咬死的，吃了当然不算犯禁。接着送上来的是一盘鱼。基层官吏又声明：这鱼也是狼咬死的。娄师德一听喷饭大笑：你咋这么笨呢，应该说这鱼是水獭咬死的才对。欢笑声中，美味佳肴很快成了腹中之物。网络配图 由于“上有政策，下有对策”，武则天的禁屠令在基层的执行状况估计不会太理想。事实上，古往今来的任何一项政令，如果，最终结局必定是草草收场。后来，武则天大约也觉得这个禁令有点过分，因而在处理违禁案例时，对当事人十分宽容。 左拾遗张德的妻子生了一个男孩，便偷偷地杀了一头羊宴请宾客。其中有个叫杜肃的人，饱吃一顿羊肉之后，居然写了一纸状文向皇帝告发张德。网络配图 第二天上朝时，武则天对张德说：“你妻子生了一个男孩，可喜可贺啊。”张德向武则天拜谢。武则天又道：“可是羊肉从哪里弄到的呢?”张德赶紧叩头连称死罪。武则天道：“我禁止宰杀牲畜，是吉是凶难以预测。可是你邀请客人，也该有选择地交往。无赖之人，不能一起聚会。”然后拿出杜肃的状文给他看。杜肃卖友求功不成，反遭奚落，吓得直冒冷汗。武则天显然认为杜肃出卖朋友事大，而张德违犯禁屠令事小。由此可见，连武则天自己后来都不把禁屠令当回事了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。