宋代有个制度：“，悉付外廷议”，意思是国家的事无论大小，都要经过以宰相、御史为代表的行政、司法系统的讨论，不能独断专行。一直敬畏着这种法度。仁宗很喜欢张贵妃，张贵妃的伯父张尧佐想做宣徽使（类似于皇家总管），张贵妃给仁宗吹吹枕边风。仁宗本来就是个糯米团子，很好讲话，立即满口答应。可仁宗的决定在“廷议”（类似于内阁部长会议）时没有通过。过了段时间，张贵妃故态复萌，仁宗也再次答应。那天临上朝，张贵妃送皇帝到殿上，抚着他的背说：“官家，今日不要忘了宣徽使！”皇上说：“得！得！”果然下圣旨任命张尧佐做宣徽使，谁知坚决反对，说这个动议不是早就否决了吗？皇上您怎么可能推倒前议？“反复数百言，音吐愤激，唾溅帝面。”最后仁宗只好收回成命。回到内廷，张贵妃前来拜谢，皇帝举袖拭面，埋怨道：“你只管要宣徽使，岂不知包拯是御史中丞乎？” 宋仁宗看重自守之道，与其性格比较懦弱有关。仁宗是真宗第六子，从小长在深宫，没有经历过太多的世面，加上真宗前面的儿子大都夭折，对这个儿子看得特别重，非常溺爱，宋仁宗自小比较老实。不过，最重要的还在于宋仁宗对国家前途有一种非常强烈的责任感。在仁宗看来，个人的一些事能否办成不是特别要紧，真正要紧的是不能办错天下大事，让国家陷入危境。宋仁宗曾说：“屡有人言朕少断。非不欲处分，盖缘国家动有祖宗故事，苟或出令，未合宪度，便成过失。以此须经大臣论议而行，台谏官见有未便，但言来，不惮追改也。”陈亮《中兴论》记载了这样一件事：某次，有人劝宋仁宗独断专行，宋仁宗如此回答：“卿言固善，然措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之，行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易”。这两段话的意思其实差不多，都是说皇帝办错事比较难改，臣下办错事相对易改，还是讲“宪度”、尊重“廷议”制度为佳。 皇帝有两种，一种是自己极有作为，让一个时代打上了个人的鲜明印记，这是雄才大略型的，比如、唐太宗、帝等等；一种是像宋仁宗这样，自己没有多少作为，却讲究自守之道，放手发动别人去作为，结果，皇帝也当得像模像样。仁宗朝，北宋的经济文化获得较大发展，史家将其称为“仁宗盛治”。仁宗驾崩时，“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚钱哭于大内之前”。消息传到洛阳，市民自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾使整个城市“天日无光”。讣告送至辽国，“燕境之人无远近皆哭”，拉着来使的手大哭说：“四十二年不识兵革矣”，还说要为宋仁宗设“衣冠冢”，足以说明宋仁宗在当时的威望之高。 宋仁宗的自守，不是无能，在某种意义上，它暗合了古人所说的“无为而治” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 ，史称，，广西右江道三等承恩公钮祜禄·穆扬阿之女。十七年生于广西，为满洲镶黄旗人，未登基时嫁与咸丰。咸丰二年封贞嫔，随后入宫，五月晋贞贵妃，十月奉旨立为皇后，时年16岁。咸丰帝去世之后，与()两宫并尊，上徽号曰。帝即位后，与共同垂帘听政。七年，于钟粹宫去世，因为死去的突然，所以脑洞大开的人们，编造了各种各样的理由，但其真实死因成谜，葬于普祥峪定东陵，全谥”孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后“。 慈禧太后，史称孝钦显皇后，，安徽宁池广太道惠征之女。满洲镶蓝旗人，后抬旗入镶黄旗。咸丰元年)入宫，封兰贵人。咸丰六年，生下咸丰帝独子，即后来的同治帝之后，后宫地位一路攀升。由嫔至妃，再到懿贵妃。 咸丰帝去世，同治帝继位，母凭子贵，进太后，与慈安太后共尊两宫太后。后与恭亲王等密谋杀肃顺，垂帘听政。同治帝早夭后，择继位，仍然执掌大权，光绪帝实际上就是一个傀儡，手中并无实权，国家大权一直被慈禧牢牢的掌控在手里。后光绪发动戊戌政变，失败后被慈禧囚于东南海瀛台中。光绪三十四年，光绪卒，次日，慈禧亦卒。死后谥号为”孝钦慈禧端佑康颐昭豫莊诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后“，长度为大清皇后之最，亦超过大清开国皇后及孝德、孝贞二位正宫，同时也超过入关后满清所有的谥号。 慈禧太后是个传奇的女人，历经同治帝、光绪帝两朝一直将国家军政大权牢牢的掌握在自己手中，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。后人对于慈禧太后的了解，远远高于慈安太后，所以一直以来人们都认为，两宫太后之中，以慈禧为尊。实际上这种说法是错误的，两宫太后中，慈安因为是咸丰帝的皇后，为其嫡妻，所以被尊为母后皇太后，而慈禧则是母凭子贵而进太后的，嫡庶有别，慈安太后的地位是高于慈禧的。 尽管慈安并不贪权，平日里奏折都是慈禧太后批阅，但在大事上，慈禧还是要得到慈安的同意。《清宫遗闻·慈安皇太后》：”当时天下称东宫优于德，而大诛赏大举措实主之。西宫优于才，而判阅奏章，及召对时谘访利弊，悉中款会，东宫见大臣呐呐如无语者。每有奏牍，必西宫为诵而讲之，或竟月不决一事。“ 光绪七年，身体一向康健的慈安太后在钟粹宫去世。因为离世的突然，在当时及现在都留下了很大的疑问。对于她的死亡，后人作了许多的猜测。其中最广为人知的，便是慈安太后是被慈禧太后设计害死的。慈禧之所以要杀死慈安的原因，也多种多样。 一、权利说。 这是最为人所认同的一个原因。慈禧太后是一个权力欲望很重的女人，而咸丰帝也了解她的本性。所以为了防止慈禧凭借皇子而有异动，所以临死前给慈安留下一个遗诏，以防其变。慈安太后的地位本就高于慈禧，现在又有了这么一个遗诏，对于慈禧来说绝对不是一件那么好受的事情。处处都要受到慈安太后限制，最重要的是那道遗诏就像一把刀子一样，时时刻刻悬在慈禧脑袋上，不知道什么时候会落下来。在这种情况下，慈禧设计处死了慈安，保证了自己权利的绝对。 二、私通说。 说的是咸丰死后，年轻的慈禧不耐寂寞，与人私通，最后还怀了那人的孩子，这事情被慈安得知了。慈安大怒，本来想处置慈禧的，却不想被慈禧抢先一步，夺了性命。 三、仇恨说。 慈禧的红人，被慈安下旨杀死，慈禧心中愤恨。后来为同治帝选后，慈安看中了淑静端慧、容德俱佳的崇绮之女阿鲁特氏，而慈禧则看中了年轻俏丽、姿性敏慧的凤秀之女。同治帝选择听取了慈安的意见，这事一直被慈禧记在心里，后来越来越多的地方受到慈安阻碍，所以慈禧就将慈安杀了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。