但是在世界上却仍然有国家，受宗教控制，实行政教合一，而且发展还挺好，下面这个唯一的宗教神权大国，屹立40年不倒，关键原因有三点。

说到神权国家，很多人想到了梵蒂冈，但是本质上梵蒂冈全国才500多人，而且没有百姓，全是宗教人士，因此绝对不能算一个国家。

而世界范围内，真正唯一能称为神权国家，或者政教合一的国家，只有伊朗。

伊朗是中东地区的大国，国土面积超过164万平方公里，人口超过8000万，是的大国。

但是这个国家主宰的不是总统，也不是总理，更不是议会，而是宗教，那就是伊斯兰教什叶派，什叶派的领袖最高领袖才是国家的主宰。

宗教控制议会，控制总统，控制社会的方方面面，也就是说现在的宗教领袖哈梅内伊，只要不高兴，可以随时换掉总统，这在世界范围内那都是。

而且在国家统治中，一切都实行宗教教法，伊斯兰教教法，连法律都省掉了。

很多罪行都按照宗教的处置方式处置，而且以宗教的名义严格禁锢妇女。

可以说，伊朗是全世界唯一以宗教统治全国的国家，是唯一称得上是政教合一的大国。

从现实来看，连沙特等独裁的国家，都逐步远离宗教统治，实行世俗化。

而伊朗此举显然是开历史倒车，严重的落后，尽管如此，伊朗从1979年到现在，屹立世界40年不倒。

到底凭借什么呢?主要是三点。

第一，战略位置独特。

伊朗能够以政教合一国家，存在到现在而没被推翻，最为关键的就是其自身的大国基础和战略位置。

伊朗广袤的国土和人口就是其自身安全的保障，让任何一个大国不敢轻举妄动。

而且其战略位置扼守波斯湾，控制世界上最繁忙的石油贸易通道，这一点也让其更加的安全。

因为有了这两个条件，伊朗具有实力基础，这是其屹立不倒的基本条件。

第二，内部的稳定。

俗话说“打铁还需自身硬”，伊朗虽然从1979年开始实行政教合一，但是对于百姓来说，宗教本来就是他们遵从的。

以宗教制约和统治，更加使得伊朗8000万人的思想统一，团结一致，以宗教来解决了内部的矛盾，使得内部非常的稳定。

内部稳定，那么外部势力就找不到漏洞，也无机可乘，因此，国家才能保持独立和安全，这一点也非常重要。

因为一旦宗教让国家混乱，百姓困苦，那么国家随时崩溃，这是无法阻挡的。

第三，国际的帮助。

伊朗虽然实行政教合一，但是知道独木难支，自己不可能独善其身。

因此，在反对美国的同时，跟俄罗斯，我国，德国，法国等都建立了很好的关系，使得这些大国成为保护伊朗的保护伞。

在内部稳定的同时，外部也是铁桶一块，美国嚷嚷了几十年，最终还是没办法推翻，这就是伊朗的聪明之处，虽然神权国家，但是手段很多。

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这很正常，，天下共逐之。

汉失其鹿，天下也共逐之，同样高材疾足者得之。

曹魏、蜀汉、东吴，都自认是高材疾足者。

222年，伐吴失败，次年病死，蜀汉、东吴的关系降至冰点。

值得庆幸的是，蜀汉执政的和东吴执政的，这两位80后，都非常冷静，都知道最强大的曹魏，另外一位80后，正在坐山观虎斗，蜀吴如果再战，只能是双双灭亡。

从另外一个角度看，也算不幸，蜀吴若是早灭，天下早早一统，百姓或许早吃几年好饭。

诸葛亮和孙权，都知道问题在哪里，但下一个问题是，派谁来修补蜀吴关系，让双方放弃战争，共同抗魏? 刘备是223年四月死的，到223年十一月，蜀汉的使者到了湖北鄂州，当时叫武昌，吴国的都城。

这位使者是位70后，生于178年邓芝，名将之后，当过、太守、尚书，出使东吴前，任中郎将。

这位使者，是刘备一手提拔的干部。

在214年见到刘备时，邓芝才是一个县城粮仓护卫队的队长——邸阁督，到223年，仅仅9年时间，就从一位低级官吏，变成高级干部。

刘备提拔的干部，如果单讲报恩，应该极力主张为主公报仇。

但是，邓芝没有，他给诸葛亮提意见说：现在主上年幼，在位不久，应该派使臣重新和东吴结好。

诸葛亮其实一直在考虑这个问题，难的是找一个合格的使者。

没有电报、手机等现代通讯工具，一个合格的使者，不仅仅是政治忠诚、说会道就行，他必须完全彻底理解主政者的意图。

诸葛亮对吴国的意图，是完全联手。

让蜀国人接受与吴国完全联手，其实很难：蜀国两大阵营，荆州人士复仇，益州人士自保。

一个是和东吴热战，一个是和东吴冷战。

提意见的邓芝，让诸葛亮看到，终于有一个人能懂他，使臣非他莫属。

蜀汉大使到访，却让孙权有些迷糊：邓芝，这人是谁，来干嘛? 邓芝虽然是名将之后，但定居益州时，长期没人知道他，几年前还是一个的护粮大队长。

益州有些名气的人，孙权都知道，但邓芝这人肯定不知道。

邓芝看孙权不见他，那就上表求见，直接挑明：我这次来，也是为了吴国，不单是为了蜀国。

开门见山、单刀直入，正中靶心，孙权接见了他，一见面，孙权挺强势：我啊，本来诚心和你们和亲，但你们老板年幼，国家小，现在还闹经济危机。

曹魏总想打你们，怕你们守不住啊，所以犹豫来犹豫去的。

孙权这话，挺噎人：老板小，那不是你把老板爹气死了吗;国家小，那不是你把荆州抢走了吗;经济危机，那不是你把军事打击的吗。

要是荆州人士来，非得给孙权两句。

邓芝没有，他顺着孙权的话头说：蜀国和吴国，加起来有四个州的地盘，大王您和咱国丞相诸葛亮都是英杰，蜀吴各有天险，如果成为唇齿之邦，进可以并取天下，退可以鼎足而立。

邓芝小小总结道，这是理之自然。

他从侧面回答孙权的三个疑问：老板小，但执行总裁能力超群;国家小，但也有两个州，你吴国也就两州，咱们两家;经济危机嘛，杀敌一千，自损八百，你们现在日子也不太好，携手合作，实现双赢才是正道。

总结过后，邓芝再往前推进一步：当然，吴国可以不跟咱蜀国好，可以去和好。

但是，魏国肯定要求您上朝，最次最次的要求，也是魏国的底线，是让吴国太子入朝作为人质。

吴国如果不这样，魏国就揍你! 孙权听了，想了很久，说：君言是也。

从此，孙权下定决心，与魏绝交，派大臣张温访蜀。

张温回吴时，邓芝陪着返回武昌。

孙权对他说：将来天下太平了，两个君王统治，不是也是很快乐的吗? 孙权的话，其实就一客套，表明将来啊，吴国和蜀国，各占一半，和平共处。

邓芝却回答：(这不可能。

)，地无二主，那个时候，蜀国和吴国，君王各茂其德，臣子各尽其忠，将领握棰擂鼓，一场新的大战，将会刚刚开始! 孙权大笑：你很诚实!!! 不过，这场灭魏之后的蜀吴大战，只存在于假想之中。

蜀吴的下一次战争，发生在264年，当时蜀汉已经灭亡，但益州发生钟会之乱，钟会、邓艾、被杀，蜀汉原来的百座城池没有归属，吴国见状，想捡便宜，派兵西征，却被巴东太守、守卫永安城的打得大败。

再过十来年，吴国也被灭。

汉失其鹿，晋终得之。

三国中，堪称最诚实的外交官邓芝，在251年去世，他的人生最高职务是车骑将军。

在他还没当上护粮大队长的时候，一位相面的人叫张裕，早就预言过：你邓芝，年过七十，位到大将，并封侯。

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