1369年，颁布了一道《皇明祖训》，在首章中，他提到了15个不征之国，称这些国家“限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令。” 说白了，就是这些国家离中国太远，又是穷乡僻壤，没啥油水，提供不了什么赋税，就算征服了，朝廷还得倒贴钱去维持。这笔生意太不划算，不如干脆就不要千里迢迢地去攻打他们。 这15个国家中，就有如今称为越南的安南。 越南与中国一衣带水，如果大家都、相安无事，倒也挺好。可后来，越南居然主动来找中国的麻烦。 那是在朱元璋第四子、燕王发起的“”时期，越南改朝换代，的赶走了的皇帝。黎皇帝见发生内乱，，不断骚扰明朝边境。朱棣登基做皇帝后，越南不但没有收敛，反而变本加厉，这让永乐大帝很生气。 “天子之怒，伏尸百万，。”朱棣是“马背上的皇帝”，他信奉什么问题都可以用武力解决，于是，就于1405年派兵30万攻打越南。 那时候，明朝军队的战斗力还是很有保障的，虽然是在客场作战，不过在经过一番血战后，终于攻克了越南都城。随后，由于黎皇帝逃跑了，以前的陈皇帝家族被，找不到像样的带头大哥，索性就献出版图，投靠明朝。 朱棣对于送上门的版图，还是很乐意“照单全收”。1407年，越南正式列入明朝版图，明朝在越南设置“交趾承宣布政使司”，下设15府、36州、180余县，自此，越南与广西、云南等地一样，成为明朝帝国的一个地方行政单位。 然而，越南民众虽然仰慕中华文化，却不甘成为明朝的一个郡县。在那以后，越南各地不断发生义军，对明朝军队进行小规模袭击。明朝军队虽然强大，但一样被搞得疲于应付、不堪其扰。 在这期间，明朝已经换了两个皇帝。朱棣已经去世，他的儿子只做了10个月的皇帝，又去世了，皇位传给朱棣的，是为。 朱瞻基继位后，面临着一堆的烂事。北方，蒙古势力在蠢蠢欲动，意欲南下;南方，越南又在不断地给帝国惹麻烦。怎么办呢?朱瞻基经过反复权衡，决定放弃越南，将在越南的驻军撤回来，增强北方的防御力量。 1427年，朱瞻基正式将越南驻军撤回来，在越南的行政机关也跟着撤回来了。 我们现在来看，朱瞻基之所以将祖父朱棣辛辛苦苦打回来的越南放弃，并不是“崽卖爷田不心疼”，而是基于现实考虑。 首当其冲的就是经济上的考虑。 越南归属明朝后，明朝在越南有一支驻军，每年至少花费军费300万两银子。而明朝每年从越南收到的税赋，只有区区7万两银子。明显。这对于明朝的财政来说，是一笔沉重的负担。 如果花这一笔钱，能够换来越南的认可，倒也不算冤枉。可越南人根本就不买账。他们对外来的明朝政权毫无好感。他们在史书里写道：“北寇凶残，南民困屈。”你看，明朝白花花的银子花出去，却得到这么一个不光彩的形象。 其次，明朝无法同时在北方和南方两条战线开战。蒙古人不好惹，越南人也不是善茬。而明朝军队的战斗力，经过洪武、永乐时期的巅峰状态后，已经有所下滑，还真吃不消在两条战线开战。 朱瞻基从越南撤军，结束了对越南的直接统治后，反而赢得了越南的好感。越南作为中国的藩属国，依然纳贡称臣。两者之间的关系更好了，朱瞻基可以专心致志地对付北方的蒙古，稳固了北方边疆，堪称一举多得。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 与东亚其他国家不同，越南是亚洲国家中天主教徒人数最多的国家之一。据统计，目前越南有天主教徒约600万，人数在亚洲仅次于菲律宾和中国大陆，但其占人口的比重和社会影响力则远高于中国。同时天主教也是越南仅次于的第二大宗教。在中国和日本排斥基督教的同时，越南则对基督教的态度十分暧昧。比如下面这位越南皇太子，更是从小就痴迷于基督教，最终英年早逝，影人唏嘘。 阮福景，越南阮朝皇太子，是阮福映与元配妻子顺元高皇后宋氏兰所生的次子(长子夭折)。 1785年，5岁的阮福景跟随法国籍传教士百多禄前往法国，向法国求援以征讨西山农民起义军，恢复王朝。其随行人员有两名士大夫、一位堂亲，以及一些士兵、仆人等。1785年2月，一行人到达本地治里。他们在当地未获得任何帮助，并于1786年7月离开本地治里;1787年2月到达法国。 阮福景一行于1787年5月会见了法国国王路易十六。同年11月28日，双方签订同盟条约——《法越》。阮福景的到来导致了路易十六宫廷中的不小轰动。著名的理发师利奥纳多因此将一种发型命名为交趾支那王子。Maupérin为阮福景、百多禄各画了一幅肖像画，当前这些肖像画保存在巴黎外方传教会。阮福景在法国宫廷中格外耀眼，甚至同法国王太子路易·约瑟夫成为了玩伴。 阮福景显现出强烈的亲基督教倾向，他强烈希望接受洗礼，但百多禄为了避免在越南皇室中产生消极的影响，反对他这么做。 1787年12月，阮福景一行乘坐Dryade号离开了法国的港口。1788年5月至1789年7月之间，一行再次在本地治里做了停留。阮福景回到越，拒绝在宗庙前行跪拜礼，并且在佛坛前画十字。他定期出席天主教的弥撒，但他没有正式接受过洗礼。 1793年，阮福景被册立为东宫皇太子,并从1794年起，根据父亲的命令，随百多禄一起参与征伐西山起义军的复国战争。1794年，阮福景与百多禄一起，在筵庆城遭到了西山军的围攻。 1799年，百多禄在归仁城逝世。 1801年，阮福景因病去世于平定城，官方记载阮福景死于天花。但传教士认为可能是被毒死的。阮福景死后，谥号英睿皇太子，追封元帅郡公，葬于苇野，祠于亲勋祠。按照宗法制度，皇位应由阮福景的儿子阮福美堂继承，但嘉隆帝临终前把皇位传给了庶出的第四子阮福胆。 阮福景在生命结束前可能私下接受过洗礼。根据越南的一部编年史记载：“当他与百多禄神父生活在一起时，他是和蔼、虔诚、信教的。在神父逝世之后，他性情大变，沉迷酒色。他完全抛弃了自己的信仰。只有当他将要死去的时候，才将思想献给了基督。他感到非常忏悔，秘密要求一个士大夫为他举行了洗礼，没有人知道这件事。” 因此有人认为如果阮福景即位的话，越南很有可能提前走上近代化的道路。阮福景于1801年死于天花。传教士认为他可能是被毒死的。阮福景是嘉隆帝的太子，而根据当时的规定，阮福景的儿子阮福美堂是继其之后的皇位继承人。然而最终嘉隆帝在遗诏上改变了继承人，指定庶出的第四子阮福胆为嗣皇，这就是后来的明命帝。值得一提都是，越南独立运动家强柢就是嘉隆原太子阮福景的直系子孙。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。