首页 > 探索 > 神秘事件

古时候汉族人讲多子多福,少数民族也有这种说法吗

时间:2025-03-23来源:网络作者:小白
一个为了“多子多福”的事情,最后竟然被弄成了这个样子。

我们说:“多子多福”有时就像饭在碗里,吃到它,也不一定要用技术的“筷子”。

而通过这个故事,我们看到过去北方少数民族相比汉人而言,对“多子多福”的祈求真是有过之而无不及。

古人说:“不孝有三,无后为大。

”这句话其实出自《孟子·离娄上》,是孟子在评价舜结婚的事情时说的。

传说,的父母不贤,导致舜帝一直没能娶妻,舜帝最后只好不告知父母,自行娶妻。

所以,孟子认为这是一件“不孝”的事情:不孝有三,无后为大。

舜不告而娶,为无后也。

君子以为犹告也。

孟子说的这个意思很明显,即是一个人结婚的时候要告诉父母一声,得到他们的认可,才是符合礼仪与孝道的,否则,生下的孩子大约就有些“野孩子”的意思,等于没生,可以说是“无后”的。

然而,孟子这种曲里拐弯的说法,很快便被人们捋直了,直接把“无后”理解为没有后代,让“不孝有三,无后为大”变成了传宗接代是人生的第一要务或者使命。

也许正是因为这个原因吧,中国人都喜欢多子多福,儿孙绕膝得房子里装不下才好呢!正所谓:路透江东屋邉田,儿孙绕膝尽堪传,春来向亩勤耕作,秋偹鱼竿上钓船。

娃娃多了,可以下地干活,多一口人,就多一份劳力,有什么不好的呢?一方面,以前生产力落后的时候,人本身就是生产力,几个人比一个人强,多子多福没问题;另一方面,人丁兴旺,保不准某个有出息,光宗耀祖,让父母跟着享几于福也是应该的,也是多福的系数。

这种说法在优生优育的今天,一些人看来或多或少有些可笑,但在古代,人口问题不但事关一个家庭、家族的兴旺,而且,还牵扯到一个民族、国家的发展壮大,是生死存亡的大事情。

因此,各个朝代的执政者都在想尽一切办法鼓励老百姓生育,你生我生他生大家都生,老百姓多子多福了,国家也差不到哪里去。

这方面,史籍记载,中原汉地政权的很多,有关少数民族的相对较少,但这并不等于少数民族不重视人口发展,不懂多子多福的道理,相反,他们在这方面的意识要超过汉地。

有两个事例是显而易见的:1.当时少数民族尤其是北方少数民族都实行收继婚制,多数是兄弟亡故收其寡妻为已妻,包括兄收弟媳和弟收兄嫂,个别亦收庶母(父妾)为妻者。

不管今天的人们给予它多少合理的“解释”,其为繁衍人口服务是不可以抹去的。

2.在过去北方少数民族与中原王朝的战争中,发动战争的少数民族都有一个很强的目的,除了抢劫财富即是掳掠人口,不分男女,只要在其部落生下孩子,就是财富,就是“多福”。

所以,为了发展人口,古代这些少数民族很是无视中原汉地讲的一些礼仪,都以生人为第一要务。

有时,甚至为此闹笑话。

这里,我们以曾在河西自称匈奴王的说说。

沮渠蒙逊(368年-433年),临松卢水(今甘肃张掖)人,匈奴族,东晋时期北凉国君,谥称北凉武宣王。

天玺三年(401年)到北凉义和三年(433年)在位。

张掖临松(今甘肃肃南东南马蹄镇)匈奴卢水胡人。

仗打得好,也有治国的才华。

有10个儿子1个女儿,但总觉得不够,自己生不成时,就想让儿女们多生,结果弄出了被后世耻笑的事情。

罽宾国,又作凛宾国、劫宾国、羯宾国,为汉朝时之西域国名。

地处丝绸之路南道上的一条重要支线之上,商人经常来往中国。

也是丝绸之路上的一个国家,高僧曾学佛于此。

亦有一些僧人东来,昙无谶就是其中一位。

昙无谶最早来到鄯善国,号称自己有方术“能驱使鬼给人治病,能让女人多生孩子”,在鄯善国混得很吃香。

但这人多少有些的意思,不长时间,就与鄯善王的妹妹曼头陀林有了私情。

事情败露,连夜逃跑,投奔了凉州沮渠蒙逊。

一夜之间,又成了沮渠蒙逊的“红人”。

为了多子多福,沮渠蒙逊让自己所有的儿媳、女儿都去昙无谶那里“听课”,学习多生孩子的“法术”,弄得神乎其神。

后来,这事儿让北魏拓跋焘听说了,拓跋焘也是一个想要多子多福的主儿,就向沮渠蒙逊索要昙无谶,沮渠蒙逊不但拒不遣送,还怕“法术”外传,就把昙无谶给杀了。

今天,我们说这个昙无谶其实就是一个骗子,他给女人们教授的实际上是一些男女交接的房中之术,给北凉国留下的“伤害”是显而易见的:沮渠蒙逊死后,他的儿子继位,沮渠牧犍的姐妹都学到了一些邪门左道,经常聚集在一起干荒淫佚乐之事,毫无羞耻惭愧的颜色。

《魏书·卷九十九·列传第八十七》对此的记载是:“姊妹皆为左道,朋行淫佚,曾无愧颜。

”甚至,最终北凉国也是因为沮渠牧犍和自己的嫂子有私情,冷落了北凉皇后、拓跋焘的妹妹而引发战争亡国的。

事情的大致经过是这样的:武威公主刚到北凉时,沮渠牧犍出于对大国的敬畏,对公主还比较尊敬和体贴。

但时隔不久就和嫂子李氏又好了,武威公主觉察后,把沮渠牧犍骂了个。

这段痛骂适得其反,使得沮渠牧犍产生逆反心理,与李氏打得更火热。

李氏了解武威公主的性格,料到武威公主不会骂过了事,于是把毒药放到武威公主的饭中。

岂料,武威公主命大,吃后只是呕吐,并无大碍。

消息传到平城(今山西大同)后,拓跋焘立即命沮渠牧犍交出李氏。

沮渠牧犍不但不给,还把她送到酒泉。

拓跋焘,给沮渠牧犍列了12条罪状,出兵北凉。

北凉永和七年(439年)八月,北魏大军包围了谷臧。

沮渠牧犍出城投降,北凉亡。

一个为了“多子多福”的事情,最后竟然被弄成了这个样子。

我们说:“多子多福”有时就像饭在碗里,吃到它,也不一定要用技术的“筷子”。

而通过这个故事,我们看到过去北方少数民族相比汉人而言,对“多子多福”的祈求真是有过之而无不及。

随机文章墨西哥塔毛利帕斯天坑,世界上最深水洞(达到339米)空中屠夫德国FW-190战斗机,杀得英法联军丢盔弃甲(生产2000架)回光返照一般持续多久,短则几小时/长则一两天(身体抗拒死亡爆发)宇宙空间是无限的吗,爱因斯坦的理论E=mc^可证明宇宙无限大海王星的卫星有几个,海卫一直径最大/逆海王星而行(共14个)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

古时候起义很多都不是农民,我们为什么会称之为农民起义?

在我国古代的时候,曾经发生过很多的起义时间,从到后来的,而要说历史上最成功的两次农民起义,最成功的应该就是和两人了吧,而这两人都建立了非常强大的朝代,但是纵观历史上也有很多并不是农民的人,他们起义也被称为是“农民起义”,而今天要给大家说的就是古代起义的人,大部分都不是农民,为什么我们称之为“农民起义”?下面就让小编一起来带大家看看吧! 首先来分析一下历史上比较大的一些农民起义中,那些领导者的身份,黄巢起义中的张角,人家是太平道的创始人,好歹也是个,而且原本就出生于一个有钱人的家庭中,应该算是的一个富家子弟吧,还有李自成也是一个公务文员,甚至是也是因为屡次的考试不中,最后建立了的。 从古至今,一直都是胜者为王,败者为寇,比如陈胜在中被归于了世家,刘邦,朱元璋等人则是被夸赞的上了天,认为天下原本就应该是他们的。但是想那些失败的,张角,李自成等人,他们就被称为是“盗贼寇”,所以农民起义的成不成功还是有非常大的关系的。 而农民起义是怎么进行划分的呢?首先从古代的社会制度来看,是封建社会,而封建社会中地主阶级和农民阶级是永远对立的,而这两种阶级也不是一成不变的,而只要是反对地主阶级的,就都被称之为是农民起义。像造反,李渊造反等等就没有被归于农民起义,就是因为他们原本就属于是地主阶级。只不过是内部斗争罢了。 而在进行区分,就是因为那些参加的人大部分都是农民了,而农民就是那些长期被压迫,在没有起义之前一直从事的是农业生产,这时候就是说他们是农民起义了,而像有一些人,在没有当兵之前也是农民,而当了兵之后才参加的起义,这时候也不能够算作是农民起义。而且仔细看李自成,洪秀全等人,他们严格来说的话,就算是读书识字,但是他们还是属于是农民。 最后就是农民起义是会得到很多力量的支持的,尤其是那些被压迫的活不下去的人,他们只能够跟随大军造反,然后慢慢的夺取天下,掌控别人的命运。而这也是很多农民起义都会开战的十分迅速的原因。 随机文章常见木桶定律在生活中的体现,人要成为明灯而不是短板阿什法则的重要性,无视它恐让微软和华为破产(绝非危言耸听)中国鹰击18反舰导弹,射程和突防能力位列世界前三科学家证实地狱多可怕,鬼哭狼嚎的声音是岩石的自然轻微活动物理时间和时刻的区别,时刻指的是特定的时间/点与线的区别迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

这四个古时候名人既是叛贼,又同时是兵法高手

一、 先来说说英布,英布是秦末汉出的名将,因受秦法被黥(刺面),又被称为黥布。 英布出身寒微,曾和郦山的一货囚徒出来在江泽作强盗。起义后,他聚众上千人也开始起义,投靠,拥立。项梁被秦将杀了后,杀宋义夺得楚军的指挥权,以英布为先锋,击败围困巨鹿的秦军,后杀二十万秦降兵。 项羽军队进军咸阳,末代皇帝奉玺跪地在城外向迎,可是项羽却让英布“手起刀落”杀了子婴。英布作战勇敢,被项羽封为九江王。其间项羽迫使楚怀王迁都,暗中派英布在路上予以截杀。 英布到九江上任后,齐王田荣叛楚,项羽出兵伐齐,向英布征兵,英布托病,只派部将率几千人前往。在彭城击败项羽,英布还是托病不救,这就引起了项羽对英布的怨恨。 在刘邦再次和项羽彭城大战,刘邦兵败时,刘邦派隋何去九江游说英布反项羽。 英布听了隋何的话,表面上答应,但是心里还是拿不定注意,刚好此时楚使来催促英布发兵,隋何是趁机跑出来说英布已经降汉,楚使慌忙逃走,隋何给英布说反叛已成事实,应派人赶去杀了楚使,英布此时只能照做,杀了楚使。 项羽大怒,派龙且攻九江,英布不敌,败逃汉地,从此开始事汉。后随汉军转战至垓下,项羽最终乌江自刎,战争结束。 没过几年安生日子,被杀,紧接着也被杀,三个“异”只剩他一个,他担心会有同样的命运,所以积蓄力量,制定作战计划。后被他爱妾私通的贲赫告发,被逼造反。最终还是被刘邦所败,落了个被杀的命运。 二、 吕布是三国名将,勇冠天下,人称“马中赤兔,人中吕布”。吕布先跟随并州刺使丁原,董卓进京后,被董卓利诱杀了丁原,率众投奔了董卓,认董卓作义父。董卓迁都长安后,肆无忌惮,引起了朝臣的不满。司徒遂用貂禅设“美人计”挑拨董卓与吕布的关系。 最后“美人计”成功,吕布为貂禅杀了董卓。董卓死后,其部下攻打长安,吕布败走。后成一股势力,投奔兄弟,可是袁氏处处利用和暗算他,后投奔张扬,后被击败又转投。 在刘备和相斗时,抢了刘备的地盘,害的刘备只能成了“无地”的势力,只能投奔了曹操。最后曹操大军攻占徐州,杀了吕布。 陈寿在《——吕布臧洪传第七评》对吕布有评价:“吕布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。” 可见,吕布乃是一反复小人,惟利是图。军事上无甚谋略,比曹操强大时也未能战胜曹操。当然他也是一代情圣,他对于貂禅的情可是呀! 三、 侯景可以说是时期除了名的叛将。侯景乃北魏怀朔镇人氏,是一个鲜卑化的羯族人,自小臂力过人,善于骑射,早年在北魏边镇当兵,后因带兵击败葛荣,而升任定州刺使,受封濮阳郡公。 后来北魏的实权分别被和控制,侯景投靠了高欢。成了东魏和西魏,高欢任东魏丞相,为东魏实际掌权者,对侯景很不放心,高欢死后侯景果然带人马投了西魏。西魏宇文泰了解侯景为人,宇文泰接受了侯景的投降,但是侯景须来长安述职,实际就是想解除其兵权。 侯景是聪明人,现在只能选择投降南方的梁朝了,不顾大臣们的劝阻准备接纳侯景,让带五万人北上接应侯景,路上遭到东魏军队的进攻,兵败被俘。东魏军队趁胜进攻侯景,侯景大败,逃到南梁境内的寿阳。 东魏此时不愿和南梁发生战争,遣使愿意归还俘虏萧渊明,这事被侯景知道后,他想借此试探梁武帝接纳他的诚意,遂派人假冒东魏使者,提出用侯景交换萧渊明的罢战条件,梁武帝答应了。 侯景得知梁武帝这一态度后,马上又叛变,招兵买马,一直打到建康。梁武帝被俘,最终被饿死,侯景扶持了两个傀儡皇帝后,最后干脆自己当皇帝,国号汉。侯景到处屠杀掠夺,给老百姓带来深重的灾难,史称“侯景之乱”。 后来,梁朝大将王僧辩、率领大军从江陵出发,进攻建康。侯景的叛军兵败,侯景只带了几十个心腹乘了一只小船狼狈逃走,半路上被他的部下给杀了。 侯景此人先叛东魏,接着又叛西魏,后来又背叛南梁,还差点都吞并整个南梁,改写历史了!用“狡猾多变”来形容他一点都不为过,他可是反叛类的最高境界呀! 四、 众所周知,吴三桂是明末清出的大汉奸。吴三桂明辽东人,锦州总兵吴襄之子。少时随父抗击后金的进攻,作战勇敢。后升任山海关总兵,吴三桂部是明末最后一支有战斗力的铁骑部队。当时已经快攻到北京了,皇帝是飞书要求吴三桂部回守京城。 可惜吴三桂部慢慢吞吞,到达河北丰润时,北京已经沦陷,崇祯也自尽了。吴三桂遂退守山海关,李自成招降吴三桂,吴三桂答应投诚,在路上遇见家仆诉说父亲被虐和爱妾被占,所以冲冠一怒为红颜,又反了大顺,重新夺回山海关。 李自成亲率大军来攻打山海关,吴三桂战败,向满清借兵,引清兵入关共击李自成,李自成大败。吴三桂在北京城本欲立朱明后嗣继位,好招揽自己的实力,可惜清兵入关后一发不可收拾,多尔衮早看出吴三桂是投机分子,立即命令他西追农民军。 后来入主中原后,吴三桂被列为三藩,封平西王,镇守云南、贵州一带。 初年,听闻康熙欲撤藩,遂再次造反。自称周王,与其它两藩尚之信、耿精忠,以及起原部下王辅臣等一起叛清,史称。最后吴三桂在湖南衡州称帝,国号大周,同年病死。 观其一生,吴三桂根本就是一投机分子。做人毫无原则,居然勾结满清打击本族势力。暗自培养自己的势力,最终目的就是要登基当皇帝。 最后他的愿望的的确实现了,但是太短暂了,还没来得及体味,就死了。他的愿望已经建立在“大汉奸”的基础之上,愿望虽然实现,但是最终落一骂名。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
标签:
>推荐阅读 >特别推荐 >火热推荐