元朝的灭亡，原因其实是多方面的。

大体上来说，最核心的问题，其实是经济体系的崩溃，以及激烈的民族矛盾。

对于这两个问题，元朝的统治者，也不是没想过解决，但最终却收效甚微。

甚至就连本人，都因为改革手段过于激烈，直接被蒙古贵族给暗杀了。

而这两个问题，后来还间接衍生出了一大堆的问题。

比如土地兼并、黄河泛滥、税收过高等一系列问题。

这些问题最终导致的结果，就是老百姓彻底活不下去了，所以才会起义反抗，最终导致了元朝的灭亡。

当然，这个过程，如果细说起来，那可就长了。

要想说清楚元朝崩溃的整个过程，我们还得从当年在位的时候说起。

公元1271年，随着忽必烈在北京建都，并且确定国号，元朝正式开国。

而元朝开国之后，忽必烈又花了八年的时间，彻底灭掉了南方的政权。

而南宋灭亡之后，元朝又曾先后征讨日本、越南等地，版图逐渐达到了鼎盛时期。

不过，相比对外扩张的顺利程度，元朝在内政方面，却可谓是一塌糊涂。

而且，这种状态，从元朝开国的那天开始，就已经存在了。

元朝和历史上其他几个朝代不同，其他朝代的统治阶层主体，基本上都是中原民族。

而元朝的统治阶层，却是以草原民族为主。

这种先天的区别，直接导致元朝统治阶层的思想，和其他时代迥然不同。

很多元朝的高级贵族，在元朝开国之后，甚至直接提出，把南方都改造成草原，这样才方便大家放牧。

至于说老老实实地靠着种地生活，很多元朝高层，打心底里就没有这个概念。

对此，作为开国皇帝的忽必烈，其实一直都心知肚明。

忽必烈和那些坚持游牧思想的蒙古贵族不同，他曾经接受过完整的汉化教育。

忽必烈很清楚，如果真按照那些偏激的蒙古贵族的想法实施，那元朝绝对长不了，甚至有可能马上被百姓推翻。

但问题是，这个道理忽必烈虽然明白，可要想执行的话，那就是另外一回事了。

作为皇帝，忽必烈首先要维护的，就是统治阶级的利益。

如果不能维持统治阶级的利益，那忽必烈的皇位，就是空中楼阁，自然也就谈不上什么改革了。

所以，元朝开国的时候，忽必烈只能尽量调和这种矛盾，从中间找一个平衡。

既满足蒙古贵族的一部分利益需求，又不至于对中原百姓压榨得太狠。

像什么直接把南方改成草原，让大家一起去放牧，这种建议忽必烈是肯定不会采纳的。

但同时，为了维护蒙古贵族的利益，以及在征战过程当中，那些支持蒙古帝国扩张的势力的利益，元朝还是不得不把社会分成了四个阶级。

蒙古人为第一个阶级，色目人为第二个阶级，北方的汉人为第三阶级，南方的汉人则是第四阶级。

阶级的设置，本身其实并不适合国家进行统治。

但当时的，也没有办法直接破除这个制度。

因为这个制度本身，就是元朝皇帝能够维持统治的基础。

如果不满足上层贵族的利益，那人家为什么要帮你打仗?为什么要帮你维持统治呢? 也正是因为这些原因，从元朝开国的时候，很多矛盾就已经种下了。

因为这种特殊的制度，导致元朝的皇权，根本无法延伸到县级以下。

就连收税的时候，元朝政府也只能是把税收任务，直接摊派到地方官员和士绅的头上，然后让这些士绅，去替代他们向底层民众收税。

而收税这种奇葩的现象，还只是元朝的众多奇葩现象之一。

这些奇葩现象的背后，真正的原因，还是在于民族问题，以及财政制度。

出身草原的蒙古帝国，最开始的时候，就有南下劫掠的习惯。

后来在元朝开国的过程当中，也是不断通过征服新的地盘，掠夺更多的战利品，以此来转移内部矛盾。

但是，到了忽必烈在位后期的时候，整个东亚所有能征服的地方，基本上都已经被征服了。

到了这个时候，没有新的增长区间，来满足统治阶层内部的矛盾。

这个时候，国家内部就只能设置不同的阶级，然后由上层去不断压榨下场，以此来维持统治。

当然，这个问题，也不是没办法解决。

唯一的办法，就是统治阶层敢于自我革命，等到元朝统治稳定之后，重新分蛋糕，通过改革的方式，来解决社会问题。

忽必烈在位的时候，其实也是这样想的。

忽必烈认为，自己这一代的任务，只是为元朝打下一块大大的疆域。

至于改革这种事情，那是要等到元朝统治彻底稳定，以后的皇帝来进行的。

然而，理想很丰满，现实很骨感。

公元1294年，随着忽必烈去世，接下来元朝发生的事情，彻底脱离了忽必烈生前的预计。

忽必烈去世之后，因为他儿子死得早，所以只能由他的即位，这就是历史上的。

客观来说，元成宗还是有点作为的。

作为忽必烈的亲孙子，元成宗很清楚自己的历史使命，在位期间，一直努力缓和与的问题。

也正是元成宗在位期间，四大汗国终于承认了元朝的地位，元朝也达到了鼎盛期。

从政治和军事的角度来说，这位元成宗其实已经算是一个非常合格的皇帝了。

但问题，这位元朝皇帝的数学不怎么好，对于经济更是。

所以元成宗即位之后，为了解决经济问题，竟然选择直接滥发纸钞。

现代人都知道，一个国家如果滥发货币，势必会引发通货膨胀，洗劫底层民众的财富，同时导致国家货币大幅贬值，严重的甚至可以导致国家信用彻底破产。

但是那个年代的人，完全没有这个概念。

元成宗可能只是天真地认为，自己只要多印钱，国家的钱就会越来越多，所有问题都会迎刃而解。

总之，经过元成宗这么一折腾之后，元朝在政治和军事方面，虽然暂时没什么问题，但在经济上，就几乎彻底崩溃了。

而元成宗去世之后，又因为后继无人，为接下来元朝中期的皇位争夺战，埋下了一个大雷。

元成宗去世后，先是由他大哥家的大侄子即位，是为。

元武宗在位期间，继续执行滥发货币的政策，导致了元朝财政体系进一步崩溃。

而元武宗在位两年之后，因病去世，然后他的弟弟即位，是为。

到了元仁宗在位期间，以及再之后元仁宗的儿子在位期间，元朝皇帝总算明白了问题的关键，并不在于多发货币，而是要解决如何分蛋糕的问题。

所以，这两位元朝皇帝在位期间，开始尽力进行汉化改革，希望以此来解决元朝的内部矛盾。

客观来说，如果当时这两位元朝皇帝的汉化改革，能够顺利完成的话，元朝说不定还能多撑一百年。

因为只要汉化改革完成，元朝接下来便可以趁势取消国内设置的四种阶级，进一步缓和底层民众和统治阶层之间的矛盾。

但问题是，这种改革，注定要触碰到既得利益者的利益。

当时的既得利益者，就是那些蒙古贵族。

在这些蒙古贵族看来，自己的祖辈拼死拼活打天下，好不容易把你们家送上了皇位，如今我们连多赚点钱都不行了，这是不是太过分了? 当这种情绪，充斥了整个蒙古贵族阶层的时候，元朝皇帝的皇位，恐怕也就坐不稳了。

所以接下来，到了元英宗在位期间，因为元英宗进行汉化改革的手段过于激烈，遭到了很多蒙古贵族内部的保守派的嫉恨。

所以仅仅在位三年多以后，就被刺杀了。

随着元英宗被刺杀，元朝通过改革，缓解内部矛盾的机会，彻底没了。

在元英宗被刺杀之后，接下来的十年里，元朝换了六位皇帝。

元朝高层的常年混乱，也让元朝国内的矛盾，进一步加剧。

高层混乱不管事，中层官员就可以肆无忌惮的贪污，而这种压力，最后自然全都落到了老百姓头上。

所以，十年之后，元朝底层百姓，已经是不堪重负，元朝这家公司，也到了随时都可能关门倒闭的地步。

就在这个关键时刻，大概是元朝真的气数未尽，还真出来一个特殊人才，为元朝续命了一段时间。

这个人，就是元朝末年的宰相脱脱。

和其他蒙古贵族不同，脱脱是一个很好的实干家，而且很聪明。

后来，脱脱逐渐上位之后，更是帮着年轻的皇帝，重新掌握了实权。

而脱脱帮助的这位皇帝，在元朝历史的称呼，一般被称作。

对于这个称呼，很多人可能没听说过。

但对于后来给他的那个称号，很多人可能就会觉得如雷贯耳了。

后来，明朝称呼他为。

在那场长达十年的内斗之后，年幼的元顺帝继承了皇位。

最开始的时候，大权都掌握在宰相手里。

后来，靠着脱脱和其他大臣的帮助，元顺帝终于夺回了实权。

而元顺帝掌权之后，最开始的时候，倒是也做了很多努力，采纳了脱脱的建议。

一时之间，元朝甚至还出现了所谓的‘中兴气象’。

但问题是，到了这个时候，简单的改革，已经无法解决元朝内部的问题了。

因为此时元朝的统治机器，已经彻底腐烂了。

如果这时候元顺帝和脱脱再想改革，不但要动蒙古贵族的蛋糕，甚至还需要动整个统治机器的蛋糕。

如果说，元仁宗和元英宗时代进行改革，反对者还仅限于那些蒙古贵族的话。

那到了元顺帝的时代，如果他想改革，就连那些底层的乡绅，都会直接反对他。

因为这种改革，会直接触及底层乡绅的收税权。

这种既得利益，谁都不愿意交出去。

所以，到了这个时候，元朝的统治已经烂到了骨子里。

就算脱脱再有本事，肯定也无力回天了。

于是，不久之后，当黄河开始泛滥，所有的矛盾都从这个点开始爆发了出来。

底层百姓开始起义，地方军阀开始混战夺权，元朝高层为了权力和利益，内斗不止，也没人去管那些起义军，会不会真的推翻元朝的统治…… 到了这个时候，元朝怎么可能继续维持下去呢? 所以，公元1351年，历史上著名的红巾军起义，正式爆发。

此时距离元顺帝夺权亲政，其实仅仅只过去了五年而已。

接下来的十六年当中，南方的起义军逐渐壮大，而后又开始混战，最后以为首的明政权，取得了最后的胜利。

而后又挥师北上，直接进攻北京，逼得元顺帝不得不出逃草原。

随着元顺帝逃回草原，元朝作为一个全国性政权的历史，也就彻底结束了。

纵观元朝整个的衰败过程，我们不难发现：元朝灭亡的很多问题，其实从开国的时候，就已经存在了。

说到底，元朝的灭亡，其实就是因为元朝统治阶层占据的蛋糕太大，导致底层百姓不得不起义。

再加上激烈的民族矛盾，以及元朝皇帝不懂经济，乱发货币。

这些问题，都成了一个个催化剂，加速了元朝的灭亡。

如果元英宗时代的汉化改革，能够成功的话，或许元朝还有一线生机，能多撑几十年。

但随着元英宗被刺杀身亡，所谓的汉化改革彻底失败。

从这时开始，元朝的灭亡其实就已经注定了。

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在一些影视剧中，黄马褂常常被赋予特殊的含义，比如在《九品芝麻官》中，李公公给他的干穿上了黄马褂，那么就算是也不能打他。

而在历史上，黄马褂也是真实存在过的，不过历史上的黄马褂并没有影视剧中那么厉害，黄马褂既不能当免死金牌，也不会有见黄马褂如见的效果。

清朝的黄马褂只是众多荣誉中的一种，清朝最有含金量的荣誉是，其次就是巴图鲁，铁帽子王世袭而且一人之下万人之上，巴图鲁则是可以作为免死金牌使用，比如就因为是巴图鲁，所以被免除了死罪。

黄马褂在清朝的主要作用有两点，一是皇帝身边的人穿着来给皇帝造声势，另外就是是拉拢人心的一种荣誉性服饰。

黄马褂并不是只有朝廷重臣才可以穿，看过影视剧的都知道，皇帝身边的侍卫大臣都是穿着黄马褂，皇帝打猎的时候身边的侍卫大臣也都是穿着黄马褂，当然黄马褂本身也有区别，这些人能够有资格穿黄马褂只是因为他们是皇帝身边的人，需要穿上黄马褂来给皇帝造声势，含金量比起来被赐予黄马褂的大臣要低的多。

而在皇帝狩猎的时候，如果射中的野兽比较多，也会被赐予赔猎的资格能够穿上黄马褂，不过狩猎结束后黄马褂就不能穿了，只能作为纪念品收藏。

侍卫的黄马褂类似于现在的工作服，不过这种工作服只能在上班的时候穿，如果离职不干了那么就不能穿了。

除了这种造声势的黄马褂，还有一种赏赐给朝廷重臣和有功人士的黄马褂，也就是我们传统认知中的黄马褂，这种黄马褂的授予是有一定的荣誉性的，所以地位也比较高。

不过黄马褂的地位高并不是因为黄马褂能给穿戴者带来多高的地位加分，而是因为穿戴者本身就是朝廷重臣，黄马褂也只是罢了。

在《大内群英》中，失去了权利的，虽然穿着黄马褂，但是依然还是受到下级官吏的欺压，从这件事也能看出，黄马褂本身不具备价值，一旦皇帝的宠信消失，黄马褂也只是一件衣服罢了。

在镇压太平天国的过程中，大部分湘军和淮军的主要将领都被赏赐了黄马褂，这种荣誉也因为使用过多而不再像之前那么尊贵。

在清朝末年出访的时候就喜欢穿着黄马褂，国外一些不明真相的人甚至误认为李鸿章是清朝最高统治者，当时的一些国外媒体甚至称李鸿章是清朝总统，这个说法也让李鸿章再也不敢炫耀自己的黄马褂了。

这时候的黄马褂也已经不再像之前那么尊贵了，大臣们只要稍微让高兴一下就可能被赏赐黄马褂，甚至连给太后开火车的司机都因为几句话讨得了的欢心，然后被赐予了黄马褂。

综上所诉，黄马褂只是一个荣誉象征，在皇权至上的清朝，皇帝的宠信才是真正的"黄马褂"。

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