“郑伯克段于鄢”这个故事大家都很熟悉了，郑庄公的母亲偏爱小儿子共叔段，逼迫郑庄公把国都封给共叔段，之后又逼着郑庄公给他增加人口，军队，财富等等，郑庄公一直隐忍，直到共叔段公开谋反，郑庄公一击致命。恼怒的对母亲说出了“不至黄泉，勿相见”，这才有了后来黄泉相见的故事。 一般来说，对这一段历史，对郑庄公有两个观点，第一种是说郑庄公确实宅心仁厚，孝顺母亲，关爱弟弟，一直包容他们，直到共叔段自己作死才忍无可忍。第二种是说郑庄公其实是一个阴谋家，他故意对弟弟和母亲的不合理要求采取忍耐态度。就是为了纵容弟弟谋反，以便自己动手时名正言顺。 但是呢，今天我们想跟大家说，以上这两种观点可能都不对，实际上更可能的原因是：郑庄公早期是不得不顺从母亲，之后当条件成熟时，对母亲和弟弟进行了总清算。 武姜的背后 我们先说说庄公早期为什么不得不顺从母亲。 首先，是庄公即位时的年龄，郑庄公是公元前757年出生，公元前743年即位，同年他的母亲武姜要求他把国都封给共叔段，也就是说，郑庄公面对这个棘手问题的时候，只有14岁，就算古人那时候早熟，已经在他爹死之前开始参与政事，恐怕人脉和威望也都基本为0，所以面对母亲武姜的强势以及娘家的影响力，他是不可能不屈服的。 第二，武姜的娘家的影响力有多大呢?她的老爹就是申侯，申侯这个名字是不是有点耳熟?那个联合了攻灭了西周的申国国君也叫申侯。西周的灭亡虽然因为“”这个故事变得充满了故事性，但是如果我们把所有的旁支都拿掉，这个事情的本质就是废了王后——申侯联合犬戎攻灭西周——申侯联合其它诸侯扶持。而这个申侯，就是武姜她爹。也就是说，武姜的老爹，可是一个刚刚灭掉了西周，还控制着东周小朝廷的大神，面对这样的实力，年幼的郑庄公想不怂也不行啊。 武姜的背后 申国的来龙去脉，一直是各个历史学家考证的热点，有一种说法是，申国就是西戎的其中一支——申戎建立的国家，西周建国之后，和西戎的战争就没停过，在西周国力鼎盛的时候，申戎选择了归顺，受封为申侯，建立申国。但是之后西周国力日渐衰落，申国又开始不服管，跟西周的冲突开始加剧，直到千亩之战大败周军，周王室和申国达成了协议，由王的太子也就是后来的周幽王娶了申侯的女儿，申侯进入朝廷掌权达成了合议。所以周王室和申侯的关系一直很微妙，所以才有了后来的烽火戏诸侯故事。 而在灭亡西周建立东周之后，申国就在历史上没有特别多的戏份了，可以猜测，东周的建立是申国国力的顶点，同时，也是衰落的开始，并且衰落的速度还比较快，到郑庄公开始对共叔段动手的公元前722年左右的时候，申国的国力很可能已经不大行了，加上郑庄公自己对国家的掌控已经毫无问题了，所以在郑庄公击败共叔段并杀了他的时候，武姜无能为力，申国也没有帮助共叔段。 除了内部事务之外，郑国能在郑庄公时代成为当时的一个小霸，也和申国有一定的关系，申侯扶持平立了东周，自己自然要把持东政，之后(郑庄公他爹)也娶了申侯的女儿也就是武姜，之后郑武公也被周王室授予了朝廷的大权，这其中除了有郑国国力因素外，申侯也一定推动了此事。这更进一步加速了郑国对外的扩张，也让郑国和周王室的关系越来越差，以至于最后爆发了名震天下的，当然，这些都是另一个精彩的故事了。 随机文章谁是明朝最后一个武状元?中国和美国的科技差距，中国正缩短和美国的科技差距（引美嫉妒）上帝是7维空间的人，能改变过去现在和未来（超越神仙）英科学家推测人的极限寿命是3000岁，重启端粒酶就能延缓衰老揭秘希腊文物费斯托斯圆盘，4000年前老古董拥有241个神秘符号迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 人们评价，历来都认为他天性反复无常，骜难养。其最主要的证据，就是他和的关系。从总的作用来看，董卓是使末期社会更加动荡不安、百姓生活更加水深火热的独夫民贼。但一开始，董卓并不是以这种形象出现的，他是朝中士大夫集团借以诛除宦官势力的希望所在。董卓本人也是反对宦官专权的。 通过对吕布和董卓关系的分析，人们应当对吕布的“反复无常”有新的认识。从表面看，吕布先杀丁原，后诛董卓，确实给人以反复无常的印象。但这种反复无常，绝非吕布的天性，它既反映了吕布的政治追求和对自己社会位置的曲折选择，也有着复杂的社会和政治斗争的背景。 吕布所生活的年代，天下分崩，群雄四起，战事不断，社会动荡。原有的秩序被打乱了，新的秩序正在重组，在这种重组中，人们都在寻求自己的位置。由于人们的社会理想、政治眼光、个人修养不同，寻求自己位置的方法和道路也各异。像那样怀宁静之心以求致远，蓄志待时以求明主的人毕竟是少数，大多数人都急于找到施展自己才干的舞台。在这种情况下，频频改换投靠对象的人绝非吕布一个。 例如的名将张辽，先为丁原部将，后又进京依，何进被杀后又以兵属董卓。董卓死后又归吕布。吕布为李傕所败，又从吕布东奔徐州。 曹操破吕布，张辽将其众降。又如曹操的谋士，先在董卓部下任讨虏校尉，又在董卓女婿牛辅军中任职，董卓败后，又为李傕、郭汜谋士。不久又离开李傕投段煨。由于不为段煨重用，又离段煨投靠南阳。他先劝张绣与连和，不久又劝张绣投靠曹操。另一方面，有实力的集团领袖又地招纳人才，这也为人才选择投靠对象提供了外部诱因。 应当承认，吕布是个人才，按当时的标准， 也可以称得上英雄。史载他“便弓马，膂力过人，号为飞将”。当时人有这样的说法:“人中有吕布，马中有赤兔。”吕布也自恃其才而心怀平定天下之志。他给韩暹、杨奉的中说:“布有杀董卓之功，与二将军俱为功臣，可因今共击破术，建功于天下，此时不可失也。” 当他被曹操逮捕后又说:“明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。”吕布在当时无论是武艺还是知名度，都非张辽、贾诩之辈可比。因此，吕布在当时成为一些人争取的对象。对张邈说: “吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。”这番话正反映出吕布之才及为当时所争用的现实。 吕布择主与张辽、贾诩等人本无本质区别，而且前者对投靠对象的离弃要少于后者。然而却偏偏是吕布落下了反复无常的名声。这可能是由于张辽等人对前主只是简单的离弃，而吕布对前主则是弃而杀之。 吕布并非天性好杀，造成这种区别的原因，是他只是一个有虓虎之勇的武将，并非有远见卓识的政治家，而社会的政治需要及其本身的才能，又偏偏不断地把他推向政治斗争旋涡的中心，在你死我活的政治斗争中，弃旧图新的选择只能通过弃而杀之来实现。这才是问题的实质。 董卓确实是给人民带来深重灾难的独夫民贼。所以，当吕布杀死董卓后，“士卒皆称万岁，百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆”。人们把他的尸体弃于街市，将他肚子内的脂肪点燃，又将他的骨灰扬洒在路上。这充分表明，吕布诛杀董卓终止了他的暴虐，是、的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。