胡广初举孝廉，后中策试第一。历任尚书郎、尚书仆射、汝南太守、大司农、司徒、太尉等职，因拥立有功，获封安乐乡侯。继位后，拜司徒、录尚书事。陈蕃遇害后，接任太傅。熹平元年(172年)，胡广去世，年八十二，谥号“文恭”。其追赠及葬礼规格，为中兴以来人臣之最。 人物生平 章奏第一 胡广的六世祖胡刚，清高有志节，因摄政而逃亡到交趾，新朝灭亡后才返回乡里。胡广的父亲胡贡，曾任交趾都尉。胡广两岁丧母，少时孤苦贫困，甚至要亲自做家务。 胡广成人以后，曾在郡府里任散吏。当时，南郡太守法雄之子法真从家中来看望法雄，法真颇有知人之明。正逢岁终应举之时，法雄召集诸位官员，而法真自己在窗后观察。法真发现了胡广有异于常人之处，此后便把胡广推荐给法雄。法雄举荐胡广为孝廉，到京师雒阳(今陕西洛阳附近)参加殿试，由亲自主持考试章奏，胡广被选为第一。此后仅一月，胡广就被拜为尚书郎，经五次升迁后任尚书仆射。 历职内外 想要立皇后，但后宫的四位贵人都很得宠，顺帝想要以抽签的办法求神来选定。胡广与尚书郭虔、史敞上疏建议选取良家之女，顺帝于是立(即后来的顺烈皇后)为后。 当时尚书令左雄想要修改，规定参试年龄一定要四十以上，而由儒者考核经学，文吏考核章奏。胡广再次与郭虔、史敞上书驳斥，认为选举人才，不能拘泥定制，但意见未被采纳。后陈留太守一职空缺，史敞等人推荐由胡广担任(但胡广应该没有出任)。胡广掌理枢机事务(指在尚书台)十年后，出任济阴太守，因举官不实而被罢免。后复任汝南太守，又入朝任大司农。 五卿七相 汉安元年(142年)十一月初七，胡广升任司徒。 本初元年(146年)，被鸠杀。梁冀想要拥立年幼的蠡吾侯(即后来的汉桓帝)为帝，太尉与胡广、司空赵戒共同劝谏梁冀，而梁冀在朝会上恐吓百官，胡广等感到害怕，只有李固与杜乔仍然坚持，于是被罢免，命胡广接替李固任太尉、录尚书事。 建和元年(147年)六月，胡广因疾病逊位。同年，因拥立桓帝之功，被封为育阳县安乐乡侯。十月，又被拜为司空。十一月，李固被梁冀陷害下狱，临死前写信斥责胡广和赵戒没有坚持正义，二人看到李固的遗书后，感到悲伤惭愧，但也不过是长叹流泪而已。 元嘉元年(151年)十月，胡广再次逊位后告老致仕。不久，以特进身份被征拜为太常。 永兴元年(153年)，升任太尉。次年九月，再因发生日食被免职，又复任太常。 延熹元年(158年)，再次任太尉。次年，梁冀被诛杀，胡广与司徒韩縯、司空孙朗因为阿附梁冀、“不卫(皇)宫”，被剥夺爵土，以减死罪一等论处，免为庶人。后又被拜为太中大夫、太常。 延熹九年(166年)五月，再次被拜为司徒。 建宁元年(168年)正月，刚即位的汉灵帝命胡广与太傅陈蕃、大将军共同录尚书事，复爵安乐乡侯。胡广因病乞求逊位，适逢陈蕃谋诛宦官失败遇害，于是命胡广接替陈蕃任太傅，总录尚书事。 胡广当时已经八十岁，但还是心力有余，为人练达、明事理。侍奉继母孝顺，从不说自己年老。继母去世后，在服丧期间，没有做出不合礼仪的事情。 倍极哀荣 熹平元年(172年)三月初八(4月17日)，胡广逝世，享年八十二岁 [21] 。灵帝命五官中郎将持节奉册，赠以太傅、安乐乡侯印绶，赐东园梓楠棺木，派谒者监护丧事，在光武帝的陵寝原陵为他营建墓地，谥号“文恭”，以其子孙一人为郎中。他的故吏自公、卿、大夫、博士、议郎以下数百人，都穿着丧服前来会葬。朝廷在胡广去世后予其的追赠及葬礼规格，自从东汉中兴之后，没有一位人臣能与其相比。 熹平六年(177年)，灵帝思感“旧德”，命画师绘制胡广与太尉黄琼的画像，悬挂在宫内，议郎奉诏撰写的《胡广黄琼颂》，也一同悬挂在宫内。 人物评价 胡广以奉行中庸之道著称，他为官三十多年，历事六朝，受到隆重的礼任，他每次逊位辞病，或者被免职回乡，不满一年，又再次升职。他担任过一次司空、两次司徒、三次太尉，最后官至太傅。他所辟命的掾属，都是天下名士。他又与故吏陈蕃、李咸共任三公。陈蕃等人每到朝会，都常称病避开胡广以示惭愧，时人都以此为荣。与黄琼刚柔并济，对抗当权的梁冀。他非常熟悉先朝的典章制度，通晓当代的朝廷规章，所以京都雒阳有谚语说：“万事不理问伯始，天下中庸有胡公。”然而，胡广温柔敦厚，谨小慎微，以此取媚朝廷，没有忠贞正直的气节，天下的人因此而轻视他。又取媚于宦官，废黜功勋卓著的滕抚，使得“天下怨之”。 个人作品 胡广博学多闻，“学究五经，古今术艺毕览之。”当初，依照《虞箴》作《十二州二十五官箴》，其中九箴遗失，后来著名学者崔骃和其儿崔瑗以及临邑侯刘騊增补的共十六篇，胡广又继作四篇，作《百官箴》共四十八篇，被赞誉为“文典甚美”，为后人研究官吏制度留下了宝贵资料。胡广还作有诗、赋、铭等共22篇。 《全后汉文》载，胡广还著有《汉官解诂》三卷、文集二卷，又有《上书驳左雄察兴议》、《谏探策立后疏》、《书》、《王隆汉官篇解诂叙》、《百官知箴叙》、《侍中箴》、《边都尉箴》、《陵令箴》、《印衣铭》、《绶笥铭》、《征士法高卿碑》、《吊夷齐文》等。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 三次拒绝登基是怎么回事?曹丕想不想称帝?小编带来详细的文章供大家参考。 算是我国历史上最可怜的之一了，溥仪跟也同为末代皇帝，但也好歹正儿八经的当过皇帝。汉献帝一登基，就成了的傀儡，好不容易赶走了董卓，又弄来了更老奸巨猾的。 汉献帝的一生都没有当过真正的皇帝，他没有享受过皇权，每日活的屈辱无比，虽然曾策动董承反曹，但却没有成功，导致自己处境更加难堪。自己身边没有了亲信，还娶了曹操的女儿，平日上的曹操也能知道得更清楚。 但客观来说，其实曹操活着的时候，刘协过得比董卓那会要舒服得多。曹操此人无愧是枭雄，他的利用不像董卓那样粗暴，董卓是完全不把天下人以及汉室正统放在眼中了，而曹操心里还有不少顾忌，害怕自己会遭到后世唾骂。 但令曹操没有想到的是，他死后没多久，他儿子曹丕就把这层遮羞布给掀开了。当时急着让曹丕称帝的并不是他自己，而是他手下那些大臣们。因为曹丕若是登基为帝，那他们便也水涨船高成为了开国大臣，在历史上的声誉以及当时所能享受到的待遇自然截然不同。 手下大臣们如此一劝，曹丕也心动了，毕竟皇位就摆在眼前，能够抵御住这种诱惑的人还真不多。但如何称帝成了一个难题，因为曹操至死都没有通过武力去夺汉室江山，那曹丕自然也不能直接去篡位，那样传出去对他跟曹操都不好。 于是有人就想到了，一些大臣们天天跑去给汉献帝上书，说是建议汉献帝让位给曹丕，但实际上却是威逼利诱。汉献帝也很无奈，整日遭到这些大臣们的骚扰，而且他也不傻，也懂得此刻的处境。 明白曹丕既然都已经掀开了遮羞布，那这种建议其实也就是通知罢了。汉献帝没有拒绝的权力，只能去实行，否则的话他面对的便不是大臣们的上书，而是士兵们的武器了。 于是，一场策划好的让位表演开始，汉献帝第一次下诏书说退位给曹丕，曹丕拒绝。第二次，第三次亦是如此。这样做并不是因为曹丕不想当皇帝， 而是他想把事情发酵一下。 果然，通过这三次让位的拒绝，几乎全天下人都知道了汉献帝要让位给曹丕，这就跟狼来了是一个道理，第一次听可能很诧异，但第三次就基本上不在意了。曹丕屡次拒绝也是想让天下人明白，是汉献帝硬把皇位给他，而不是他主动抢的。而且这样做也是有讲究的，昔日舜也是三辞尧之位，禹是三辞舜之位，曹丕是想表明此番让位就如同这些先贤间的让位一样，是能者居之。 所以汉献帝第四次让位的时候，曹丕就同意了，在登基后，还感慨地说了一句：“舜，禹之事，吾知之矣。” 除此之外，曹丕还地对汉献帝说了如此一番话：“以后我跟你一起分享天下的好东西。”至此，这场退位表演算是落幕，也正是因为汉献帝退位了，所以才得以称帝，毕竟刘备一向自诩汉室正统，汉献帝不退位他便称帝，那岂不是有两个汉室正统，惹来天下人嘲笑。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。