去寺庙求姻缘是一种传统的文化风俗，在中国历史就很普遍。在现代，仍有许多人会去寺庙祈求姻缘。一般来说，去寺庙求姻缘需要先选择一个合适的时间和地点，然后进行供奉、烧香等仪式，最终向神明祈求心中所愿。
去寺庙求姻缘如何求
1、去寺庙求姻缘，-般是拜观世音菩萨。
2、求姻缘首先肯定是心诚则灵,按照古时候求姻缘的惯例,之前需要斋戒沐浴。
3、再者求姻缘的时候,应该在心里话告诉菩萨,并且讲述自己希望得到一段好的姻缘。
4、回家之后,建议抄写- -些经书,例如:僧伽吒经。抄写的时候一 定要心无旁骛, 写完之后可以多念几遍。
去寺庙求姻缘有什么讲究
1、去寺庙求姻缘，一般是拜观世音菩萨。
2、求姻缘首先肯定是心诚则灵，按照古时候求姻缘的惯例，之前需要斋戒沐浴。
3、再者求姻缘的时候，应该在心里话告诉菩萨，并且讲述自己希望得到一段好的姻缘。
4、回家之后，建议抄写一些经书，例如：僧伽吒经。抄写的时候一定要心无旁骛，写完之后可以多念几遍。
去寺庙求姻缘拜哪个佛
求姻缘可以拜：观世音菩萨、大势至菩萨、药师如来。
1、观世音菩萨
观世音菩萨是佛教中慈善的化身，在民间流传着很多有关她的故事。相传她曾化身为一个渔夫的妻子，名叫“鱼蓝观音”，后来因为丈夫出海打渔而音讯全无；于是她便向佛祖祈求保佑自己能够早日找到如意郎君，最后如愿以偿地与心上人相守一生。
2、大势至菩萨
大势至菩萨是大乘佛教里的一位主要人物，《楞严经》记载：其道场在安徽九华山。据说该山是地藏王为超渡众生而发愿兴建的。《楞严经》上说：当此之时，“十方如来皆来集会”，也就是说所有的佛都来了。
3、药师如来
药师琉璃光如来的名号由来已久，《法华经·普门品》云：“东方去此过十 ，伽沙等佛土，有世界名净琉璃。”所以“药师琉璃光如来”就是净琉璃世界的教主。
去寺庙求姻缘可以告诉告诉别人吗
一般是初一许愿，十五还愿，告诉不告诉别人，取决于你自己，个人认为，你觉得是好的事情可以告诉别人，至于其他的不一定要说。毕竟是你自己的事情么，别人知道了也不一定有用。
已婚女人梦见去寺庙烧香
已婚女人梦见去寺庙烧香，五行之火，梦见烧香拜佛之事，五行主丁火，乃事业中多有犹豫之事，郁结于心，发之于梦，如有与他人间因金钱争吵着，两败俱伤之意，夏天梦之吉利，秋天梦之不吉利。在外求财者得此梦，往南走吉利，往北走不吉利，切莫与他人间互相猜忌，事业难为之迹象，生活多有不安之事，则事业有不利。单身女人得此梦，事业多受他人蛊惑，身边小人多之征兆，财运难以提升，如有金钱之烦恼则事业多烦心事。刚结婚之女性得此梦，五行主火，在人情世故处理不良，多受他人之蛊惑，财运有不利之事，郁结于心，发之于梦。从事教育，医疗等相关行业者，得此梦木火通明之征兆，财运丰厚，得他人信任，方可有得财之利。
他是史上是最窝囊帝王，为修建寺庙向宠妃下跪！
南朝，是时期陈朝末年的，在位7年之间，骄奢淫逸，不理朝政，日日游宴，而后被隋军直入建康，最后在洛阳城内病故，终年52岁。 陈后主在位期间，恰好也是开国年间，隋文帝是何等人物，他有着平四海的志向，而此时的陈后主，却整日躲在宫中高阁之内，从来不过问政治朝纲，与后宫的妃子们，笙歌遍起，他还花重金大建大皇寺，以显示自己的地位和威风，但是在工程还没有完结的时候，就让一把大火给焚烧了，荒淫奢侈之态尽显无遗。网络配图 对外界事物是一点儿也不管。仆射袁宪看到隋军有攻打之势，就劝诫后主一定要做好防御的准备，边境告急，刻不容缓，袁宪想要陈后主出兵抵御隋军，谁知陈后主不以为意，完全听不进他的话，还觉得自己所处的地位是易守难攻，根本不会被隋军简简单单地拿下，依旧贪图享乐，毫不在乎。 桢明三年，隋军从广陵渡过了长江，分兵扼守陈朝的要害，一鼓作气，不费，就将陈朝拿下了，陈军是溃不成军，战战皆败，落荒而逃。陈后主此时才幡然醒悟，却早已来不及了，最后被隋军虏获，成了阶下之囚。网络配图 陈后主和南唐后主李煜有一点非常相似，就是在诗歌方面的造诣很高，他的一生也创作了不少的诗词，代表作品有《东飞伯劳诗》《玉树后庭花》，其中最为著名的就是这首《玉树后庭花》。 “丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城”，这句话主要讲的就是他和后宫的妃子们在一起的画面，嫔妃们艳丽娇媚，可与鲜花聘美，整首诗非常精炼的描写出妃子和鲜花的对比的传神，人景相互衬托，字字珠玑，。网络图片 “花开花落不长久，落红满地归寂中”，这最后两句诠释奠定的基调以哀怨和伤感为主，曲调哀伤惆怅，这首诗也成了亡国之音的代表，但是单单从这首诗的艺术表达上面来讲，这首诗还是非常具有艺术特色的一首好诗。 倘若陈后主并不是一代君王，而是一个非常平凡的百姓，那么，后世之人对他的评价应该不会那么苛刻和糟糕，尤其是诗歌方面的成就，着实让人觉得不可多得。但是生在帝王之家也，我们也不加褒贬。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
