从秦至清的帝制时代，值得称道的好屈指可数，除了打天下的开国君主，大多数守成君主，实在难以恭维。何故?这批人从小在深宫高墙之内成长，没有经历磨难，耳边一片阿谀奉承之词，养成刚愎自用、骄奢淫逸的习性。指望他们力挽狂澜，难矣哉!初年的历史学家谷应泰对此有一段精辟的议论，颇值得细细品味。他说：“人主在襁褓，则有阿姆之臣;稍长，则有戏弄之臣;成人，则有嬖幸之臣;即位，则有面谀之臣。千金之子，性习骄佚，万乘之尊，求适意快志，恶闻己过，宜也。” 当然，也有例外。谷应泰的这段话是在评论樘时说的，在他看来，孝宗就是例外：孝宗恭俭仁明，勤求治理，身边多是高风亮节、敢于直言极谏的大臣，原因在于，他多方征求方正之士，杜绝嬖幸之门，抑制外戚，制裁。他在早朝之外增设午朝，频繁召见大臣，访问疾苦，寻求治安之道。所以弘治一代，号称“众正盈朝”。 这和孝宗的素质很有关系。他在太子时期，得到的程敏政、刘健等人的指点，熟读经史，养成“仁孝恭俭”的品格。即位后仍然，经常阅读《孝经》、《尚书》、《朱熹家礼》、《大明律》，稍有疑问立即请教儒臣法吏。无怪乎人们称赞他是最为遵循儒家伦理规范的皇帝。他即位以后，拨乱反正，罢黜佞幸之臣，对内阁、六部作了大幅度的人事调整。 首先触及的是内阁大学士万安。此人可以说是一无是处，不会理政，只会高呼“万岁”，被人讥讽为“万岁阁老”。他升官的法门，就是巴结及其兄弟，投皇帝所好，与方术佞幸李孜省互相勾结，紊乱朝政。孝宗即位以后，查获一个文件夹，上面都署名为“臣安进”—是万安的奏折，每一件都是向皇帝推荐“房中术”的秘方。孝宗派太监怀恩带着这些奏折前往内阁，传达他的口谕：这是大臣应当做的事吗?万安无法辩解，一声不吭，只顾叩头。他的名声本来就臭，言官听说此事，上疏弹劾。孝宗顺从舆论，把万安罢官。 接着被罢官的是另一个内阁大学士尹直。和万、尹沆瀣一气的大学士刘吉，有风雨飘摇之感，向言官们封官许愿，建议皇帝越级提拔言官，希望他们手下留情。这一招果然厉害，言官们都缄默了。但是言官以外还有敢于直言的人。翰林院候补官员张昇首先出来弹劾，说刘吉把口蜜腹剑的和钳制言路的，合而为一，是双料奸臣。大理寺官员夏堠上疏弹劾，刘吉的罪状，并不比万安、尹直小。奇怪的是，刘吉屡遭弹劾，依然在加官进爵，人们称他为“刘棉花”—“愈弹愈起”。后来引起皇帝的厌恶，派太监到他家，勒令罢官。 清除宵小之徒，是为了起用的正直大臣。孝宗即位之初，就想起了刚直不阿的司礼监太监怀恩—因为支持言官抨击传奉官被先帝贬往凤阳，出于敬佩与倚重之心，把他召回。怀恩回来后，立即向孝宗建言：罢免阿谀万贵妃的佞臣，召还刚直方正的王恕。孝宗采纳了这一建议，召回已经致仕的南京兵部尚书，出任吏部尚书，让他负责领导班子的调整工作。 王恕在成化年间就以敢于直言极谏而闻名，先后应诏陈言二十一次，上疏建白三十九次，全力阻击佞幸。朝中官员都倾心仰慕，遇到朝廷大事难以决断，必定请王公表态。当时有这样的民谣：“两京十二部，独有一王恕。”佞幸大臣为之侧目，皇帝也颇为“厌苦”，给他一个太子少保的头衔，让他退休。 王恕历任巡抚、侍郎，直至尚书，都在留都南京，一直不受重用，其原因正如《明史·王恕传》所说：“以好直言，终不得立朝。”退休以后，名声愈加高涨，言官推荐几无虚日。孝宗顺应舆论起用王恕为吏部尚书，顺应了舆论。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 今天小编为大家带来了一篇关于魏骥的文章，欢迎阅读哦~ 众所周知，古代人的平均年龄一般很低，在林万孝的《我国历代人平均寿命和预期寿命》一文中提到，夏商时期人均寿命只有18岁，当然那个时候人口少，又不稳定，各族之间发生战争也是常有的事，所以导致人均寿命很低。 可到了，我国人均寿命还是只有33岁，直到1957年，我国人均寿命才提高到57岁。可见古人长寿是很罕见的事，像、这样的，已经算极其长寿的老人了。 就是在这样一个人均寿命不高的年代，有一位官员，他活到98岁才，98岁别说是明朝，就算放在现代，也算是高寿了。这位官员历经洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化九朝，他是如何赢得明朝代代的尊敬，如何从官场的尔虞我诈中逃生，如何历经九朝而屹立不倒的? 接下来，我们就一起来认识他。 魏骥，字仲房，生于洪武七年，浙江萧山人。直到永乐三年，魏骥才因中了举人，后又过了会试，从而走上仕途。 不久之后，魏骥奉命参与纂修《》工程，纂修结束以后，他被推荐为太常博士。宣德时期，魏骥转任南京太常寺少卿。正统年间，魏骥更是多次升官，这时候他向提出想告老还乡，可是遭到明英宗的拒绝，此后又申请，再次被驳回，可见明英宗十分依赖他。 正统十四年，发生了，魏骥向朝廷献策对付瓦剌，被采用。这时候被拥立为皇帝，魏骥同样受到重用。魏骥再次提出告老还乡，宗终于同意，于是77岁的魏骥回到故乡，直到98岁寿终正寝。 那么他是如何做到，既让皇帝信任，又不被权臣记恨，最终还能高寿的呢?我想和这些原因有关。 一、为官清正廉明 魏骥是个正直的人，他出入仕途的时候，官职非常低，但他并不因此而整天想着升官，他除了做好自己的分内事，还常常鼓励学子们。他见学生们夜夜苦读，便会半夜给他们送米粥，见有的学生十分贫穷，他就会出钱资助而不计回报。 后来他受到明朝历代皇帝的重用，许多人都想着来巴结他，但是都被魏骥给拒绝了。有的官员给他送来礼物，他都一一退回去。有人想请他卖个人情，让自己犯罪的亲戚得以保释，仍然被魏骥拒绝，并且依法对犯罪之人定刑。 景泰元年，魏骥向明代宗提出辞职，这时他的学生，当时的陈循对他说，让他不要急着回去，等朝廷为他加官进爵再说，并主动要求为他疏通关系。结果魏骥一听十分生气，训斥了学生一顿，然后愤然回到家乡。 到了家乡之后，魏骥还对别人说：“我这个学生办公事存在私心，将来不会有好结果。”他每次想到自己教出这样的学生，心中都感到十分惭愧。 一般人退休之后，肯定想着好好休息一下，安度晚年。可是魏骥不一样，虽然回到家乡，可心里仍然牵挂百姓。看到乡民因为水患饱受苦难，他便多次提出水利方案，还亲自主持水利修建。看到有富豪强行征地，魏骥便带头呼吁官府出面解决。 到了成化年间，听说魏骥在当地的功绩，对他很是敬重，便派人赏赐他一些东西。只可惜使者还没有到，魏骥就已经去世了。明宪宗知道后很遗憾，下令厚葬魏骥，并对其追谥“文靖”。乡民为了纪念他，更是在当地为他建立了祠堂。 明宪宗对魏骥的评价是：“尚书魏骥，年及百龄，兼有德望，朕甚嘉悦。”“骥临终遗命，犹恐劳民，可谓纯臣矣。” 77岁的魏骥告老还乡，但他一刻也没闲着，继续为家乡发展效力20年，可谓将“，”这句话发挥到了极致。正是因为魏骥受重用时，不想自己能否加官进爵，告老还乡时，也不带走朝廷一点好处，所以才会受到历代皇帝的敬重。 二、忍常人所不能忍 要说魏骥的性格，可以得到皇帝喜爱，也能获得百戴，但是朝中的权臣或是小人，一定会视其为眼中钉，因为魏骥正直的态度，会损害他们的利益。明朝宦官干政比较严重，在明英宗时期，王振就深受信任，魏骥就十分看不惯王振的作风，那为何他没遭到王振报复? 那是因为魏骥是个聪明人，他虽然看不惯王振这帮宦官平时耀武扬威，但他知道，得罪这群人没有好处。所以魏骥虽不能对王振，可看在明英宗的份上，魏骥还是很给王振面子。 就是因为这样，王振对魏骥十分尊敬，他认为连魏骥这样的有才之人，都愿意站在自己这边，自然就不会去报复魏骥。既然王振都对其十分尊敬，那其他人就更不敢得罪魏骥了。这就是他不会被权臣记恨的原因。 三、心系田园，视权势为过眼云烟 既能得到皇帝重用，又能受到权臣尊敬，魏骥可谓是人生赢家，可他最令人羡慕的，还是活了98岁高龄。魏骥33岁开始当官，77岁退休，此后还为家乡效力20余年，可见这时候他的身体还十分硬朗，还能亲自主持水利工程。那他的高寿秘诀又是什么? 首先是心态好，就以王振来举例，他的，遭到很多大臣的诟病，人人都气愤英宗为何会信任他，但是敢怒不敢言。魏骥也讨厌王振，但是他不计较，毕竟皇帝如此信任的人，你硬要和他赌气，只能是自己吃亏，所以魏骥才不把他放在眼里，心态一平和，病自然就来得少了。 其次，魏骥不把权势放在心上，他将心思全部放在百姓身上，所做的一切，都是希望百姓过得更好。对于自己升不升官没关系，死后有没有荣誉也没关系，所以回乡之后，他才会默默帮助乡民谋福利，要不是有人将此事告诉明宪宗，他所做的一切，就难以被世人所知了。 最后一点最重要，就是魏骥心系田园生活，他曾多次向明英宗请辞，可都遭到拒绝。其实他早就想回归故里，过着自己向往的生活，就是粗茶淡饭、粗布麻衣。这样呼吸着新鲜的田园气息，做一些农活锻炼身体，无忧无虑、无欲无求，想不长寿都难。 魏骥的一生告诉我们很多道理：一、不要和别人斤斤计较，到头来伤害的是自己的身体。二、不要把权势看得太重，有权势不是坏事，但没必要为了追求而不择手段。三、凡事心态要放好，心态平和了，才能使身体更健康。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。