他家世代是当官的,祖父是陈朝的司农,父亲是的秘书丞。
他的家族在当时是十分有名的,而殷开山本人也颇有学识,因此在隋朝的时候也成为了太谷县的知县。
殷开山,名峤,是李渊在太原起兵的时候投奔的。
他先后跟随过李渊的长子和次子一起作战,并主要负责招抚在关内的流民和豪杰,颇有成效。
之后殷开山成为了基的副手,在抢渡渭水,攻打长安的过程中,殷开山和刘弘基一起在金光门外击败了隋朝的大将卫文升。
在唐军攻打霍邑的战斗中,殷开山依旧是刘弘基的副手。
这场战役中李渊、李世民、李建成都参加了,他们一起击败了隋朝的大将宋老生,攻占了霍邑。
公元618年,殷开山随李世民一起征讨薛举。
在两军相逢的时候,恰逢李世民病重,将军权交给了刘文静。
李世民嘱咐刘文静,对薛举的军队应采取以守为主的策略。
但是殷开山却对刘文静说,应主动出击,抢得头功。
刘文静听信了殷开山的话,冒然出击,结果引得唐军在的大败。
后薛举去世,李世民再次征讨的时候,重新用了殷开山,并最终铲除了薛举的儿子薛仁杲的势力。
第二年,殷开山又跟随李世民一起征讨取得了重大的胜利,被封为郧国公。
公元622年,殷开山又随李世民一起征讨刘黑闼,病逝于军中。
殷开山的成就主要集中在军事方面,他在大唐王朝的建国战争中立下了赫赫战功。
生前几乎参加了每一场唐军对外的大战,贞观年间被唐太宗李世民绘图凌烟阁。
在李渊刚刚起兵的时候,因为唐军的根据地在太原,而当时的关中地带,有许多小股的流民、强盗各自为政,不受统一指挥和调度。
因此李渊和李世民便让他招抚这些游兵散勇。
殷开山做得也算比较出色,将大部分流民势力招致唐军的麾下,为刚刚起兵,势力还不算十分强大的唐军提供了有生力量。
攻克长安的战役,是唐军奠基中原的一场重大战役。
在战后李渊赏赐功臣的时候,刘弘基被认为是攻克长安的首功。
而当时的殷开山,正是刘弘基旗下的副手,他跟随刘弘基一起南渡渭水,在长安的金光门外击败隋将卫文升。
而在这场战斗胜利的时候,其他参加围攻长安的各路唐军还远远没有抵达长安城下。
在攻打霍邑的时候,殷开山已经成为了李世民麾下的大将。
他和李世民、李渊一起,攻下了霍邑,杀死了镇守霍邑的隋朝大将宋老生。
在李世民和西楚在关中争雄的时候,殷开山虽然因为战略的失误,导致了唐军在浅水原之战的失败,但在李世民第二次征讨西楚的时候,殷开山又立下了战功,弥补了之前的失误。
殷开山随李世民平定王世充,征讨刘黑闼,可谓是战功赫赫。
而李世民在即位后,将殷开山列入了“凌烟阁二十四功臣”之一,也是对殷开山的成就最好的肯定。
对殷开山的评价历史上向来都给予其较高的地位,其中《》中的评价,比较具有权威性。
因为他跟随着李世民一起南征北战,所立下的战功,在开唐的许多功臣中能与其比肩者,实在是屈指可数。
根据刘昫在《旧唐书》中所说,殷开山、刘弘基、柴绍这三个人,都是在李渊太原起兵时就跟随他了。
他们跟随着李渊一起征战,无论是在唐军势力还很小的时候,还是在唐军日渐强大起来的时候,他们都始终如一,可谓是“从微至著,善始令终”。
刘昫还说道,殷开山“少以学行见称,尤工尺牍。
”也就是说,殷开山在年轻的时候,在学识方面就已经是颇有成就了,而且他在写文章方面尤其擅长。
由此可见,殷开山虽然在军事方面的功绩比较杰出,但实则他一直担任文官的职位。
从殷开山的历史中可以看出,他首先是刘弘基的副手,两人一文一武,取得了首捷长安的大功。
另外刘昫又说,帝王将相的兴起,无外乎有许多能人相助,才能早就伟大的功业。
而最主要的,是殷开山能以“礼法自完”,可谓是真正的贤士啊。
除了《旧唐书》,在编著的《新唐书》中,也对殷开山的评价给予肯定,并强调其“工为尺牍”。
在大唐建国的战争中,殷开山可谓是功不可没,唐太宗李世民将其图绘凌烟阁,便是对他最高的评价了。
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才智过人的意思,女名则多取花的意思,当然也不乏综合使用的。
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此外,又引申指超群的,与众不同的,特别突出的,如杰作、杰士等。
由于杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的出类拔萃,因此多被用作人名,表示期望或意愿。
敏:敏字的原义是指快捷、灵活、迅速,后来也指聪明。
4.可取名【殷添杰】,五行组合为水-木,读音为 tiān jié。
此外,又引申指超群的,与众不同的,特别突出的,如杰作、杰士等。
由于杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的出类拔萃,因此多被用作人名,表示期望或意愿。
5.可取名【殷式元】,五行组合为金-木,读音为 shì yuán。
元:元字的本义是指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等,如常见词语元首、元旦、元年、单元、元素、元音等都包含上述意义。
作人名时,一般取用元字的开始、第一、大等字义。
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健:健字的意思是指人的体格强壮、身体好、健康,另外也指人在某一方面的才能出众、非同一般。
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温酒斩华雄 是《三国演义》中关羽刚出道时一个著名的亮相。
当时手下的大将颜良打败曹操手下的大将,曹营中无人可敌,此时关羽出马,一刀即斩颜良。
颜良、徐晃在当时都是已经成名的大将,特别是颜良,以勇闻名。
关羽竟然一个照面就杀了颜良,许多人就此断定关羽强过颜良,但仔细分析,就会发现颜良其实并非不能战,而是死于毫无防备。
网络配图 首先,于情理上,颜良没把关羽当敌人。
当时关羽的结拜大哥刘备是与曹操为敌的,而且当时正在袁绍军中,颜良见到关羽,自然以为他是来投奔己方的,故不准备迎敌,结果被关公斩于马下。
再者说,关羽纯属突袭,颜良根本没有还手的机会。
《》中对这一段的描写是: (关)羽望见(颜)良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还hellip;hellip; 《三国演义》中还有更详细的描述: 公奋然上马,倒提青龙刀,跑下土山,将盔取下放于鞍前,凤目圆睁,蚕眉直竖,来到阵前。
河北军见了,如波开浪裂,分作两边,放开一条大路,公飞奔前来。
颜良正在麾盖下,见关公到来,恰欲问之,马已至近。
云长手起,一刀斩颜良于马下hellip;hellip; 这段话中,关公有两个的举动,一是 倒提青龙刀 ,二是 将盔取下放于鞍前 。
按常理,古时武将上阵都要将头盔、铠甲穿戴整齐,目的是保护自己,而关羽冲阵时,却是一副完全不设防的架势,河北军及颜良都以为关羽不是来投奔的就是来传话的,因此根本未做迎敌准备,河北军甚至放开一条大路。
关公则抓住了对方的心理错觉,完成刺颜良这一极其困难的任务。
通过上面一虚一实的事迹,都难以看出关羽的武功实力到底有多强,但能推测其胆子倒是不小。
如果考虑到斩颜良是一种谋略也就罢了,假如从两军对阵先通名报姓的规矩来说,关羽的武德似乎就欠奉了。
在《三国演义》里,关羽作为主帅只打过一场胜战,就是镇守荆州时,出兵攻打曹军,斩,擒,水淹七军。
但胜利之后仍不能攻克樊城,等到徐晃前来增援后,又打不过徐晃,只得解除樊城之围,这说明他不是一个成功的军事家。
即使如此,此时的关羽军队元气未伤,如果安然返回荆州,还有机会。
然而,却突然被东吴的使了一招白衣过江,夺了荆州。
最显关羽低能的是,他竟然将后方基地托付给恨他入骨而又被他轻视的两位将领。
当初,在荆州誓师出征时,关羽处罚、傅士仁两个留守基地的统帅,即播下危机的种子;待到进攻樊城时,关羽又因为这两位统帅不能完成供应军粮的任务,派使者去威胁他们: 如期把兵员粮草准备好,要不然我回来就斩了你们。
他的行为完全不像是一个历经沧桑的大将,反而像是一个纵情任性的暴发户。
结果,吕蒙稍一策反,就连糜芳这样的皇亲国戚也反了。
网络配图 紧接着,在得知吕蒙占领荆州后,关羽不但不封锁消息,反而派使节与吕蒙联系,结果使节被敌方利用,在关羽军中传递家书,使全军瓦解。
关羽此举让人颇为不解,如果他稍有头脑,封锁消息都来不及,怎会让使节往返于荆州与军营之间,不知他希望得到什么?难不成希望用外交手段让吕蒙主动归还荆州?如果真是这样想,可真是愚蠢到家了。
《春秋》中就有一个相似的战例:前482年,吴王在黄池,探子回报首都姑苏陷落,夫差马上诛杀探子,为的就是不让消息走漏,军心动摇。
而熟读《春秋》的关羽,不知道究竟读了什么。
再者,关羽大军撤退之日,曹军的大将并没有追赶,情势跟当年彭城落入之手,回军一样。
而当年项羽一举就击溃了刘邦部队,关羽大军却边走边散,最后只带着儿子败走麦城,被砍了头。
当年刘备从隆中请出诸葛亮后,关羽就处处排挤诸葛亮。
归降刘备后,因为马超声名极响,关羽不满,一定要跑到成都去与马超比武,还好诸葛亮故意把马超比作和黥布、之徒(二人均是秦末汉初的名将),然后拍马屁说你关二爷绝伦逸群,关羽这才作罢。
刘备进位汉中王后,封关张马黄赵为,关羽又开始排斥,嫌弃黄忠老迈,居然说出 大丈夫终不与老卒为伍 这样没有涵养的话来。
如果不是费诗能言善道,谁都不能预料后事如何。
最显著也是后果最严重的一个例子,就是以 虎女安肯嫁犬子 这样的恶言,拒绝为儿子的提亲。
在当时,孙权的权势只有曹操与刘备可与之媲美,其又与刘备是同盟国,怎么能以 犬子 来称呼一个友国头脑的儿子呢?就算不愿意,也不应该恶言相向。
关羽这一冲动,破坏了诸葛亮十二年前的隆中对策,如果像隆中对策设计的,跟孙权保持和睦,吴、汉坚持联合对抗曹魏,局势当可改观。
这还不算,在关羽围攻樊城时,孙权一方面派使者告诉关羽,他将派兵前来相助;一方面又命令军队慢腾腾行军。
关羽弄不懂孙权的心机,反而发脾气骂道: 攻破樊城后,看我不把你灭了! 关羽的骄狂和吹牛,终使孙权在两难之中作出了选择,主动写信给曹操,请求出兵讨伐关羽,为之效命。
关羽镇守荆州时,东吴年轻将领尚名不见经传。
他看透了关羽骄傲自大的缺点,于是让大都督吕蒙假装病退,自己接替其职。
在与关羽的书信来往中,陆逊极尽奉承之词,让关羽,对其不加提防。
网络配图 关羽身后被追赠为壮缪侯,此封号颇耐人寻味。
壮 是武勇、功高之意,而 缪 是一个多义词,包含有:同 绞 假装;深思状;谬误;同 巧 。
在封号中使用歧义很多、褒贬均有的 缪 字,只能理解为包含了最高当局乃至满朝文武对关羽既褒且贬的用心。
因为,此字显然不是取 绞 、 假装 之意,纵观关羽的一生,同 巧 字也没有多大关系。
以 深思 比喻似乎能说得通,但十分勉强,只有取 谬误 之意更为恰当,因为关羽荆州之败,给西蜀带来的损失太大了。
看了上面罗列的关羽事迹后,我们发现,关羽军事能力、智慧、心胸都有致命的缺陷,唯一可取的就是其对刘备的忠与义。
然而,这个效忠并没有让刘备受益,而是替刘备把天下人得罪精光,并且是导致刘备死亡的重要原因。
关羽死后,刘备悲伤过度,不顾诸葛亮劝阻,执意攻打东吴,结果夷陵一战被陆逊所败,死于白帝城。
有人会说,如此一个满身都是缺点的关羽,凭什么在中国乃至世界上始终光芒四射呢?究其原因,不是因为他的英勇,而在于他对刘备个人的效忠,这种效忠,又被解释为 道义 。
罗贯中笔下的关羽成了武圣,这当然是因为罗贯中佩服关羽。
而封建王朝的当权者们极力吹捧他,则是出于愚民的考虑。
在民间,关老爷也依然备受恭拜,其原因很简单:人们认可小说中所描写的这种忠、义。
尽管罗贯中笔下的关羽徒有虚名,甚至还有移花接木之嫌,武圣的整个高大形象却早已深植人心。
千里走单骑 的故事,更是让人们为他的而折服。
总之,读历史是为了发现真相,而民间传说,我们可以尊敬,但不能因此和历史混为一谈。
我们必须怀着理性态度来看待历史,以及每一位历史人物。
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