上世纪80年代，一部电视剧《济公》红遍中国。著名表演艺术家游本昌将济公的形象演绎得淋漓尽致，一个、惩恶扬善、扶危济困的鲜活形象深入人心，大街小巷都回荡着“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”的歌声。 (济公剧照) 那么，历史上是否真的有济公这个人呢?真实的济公又是怎样的呢? 历史上确有济公其人，不过和影视剧里所刻画的形象，还是有很大区别的。 一、出生官宦之后，从小家境殷实。 济公原名李修缘，1148年出生于浙江台州，是一位的仕宦之后。其高祖李遵勖，是的驸马，曾担任威名赫赫的镇国军节度使。 李修缘的父亲名叫李茂春，早年为天台县官吏。一生嫉恶如仇，，是天台县有名的“李善人”。后来看不惯官吏的贪污腐败，愤而辞官回家，专心修佛。 尽管李茂春潜心礼佛，但直到40岁时仍然无后，夫妻俩便经常到附近的国清寺拜佛求子。传说一日，李修缘的母亲梦见太阳光射进自己的腹内，后来发现自己怀孕了。到李修缘出生的那一天，国清寺里的降龙罗汉突然倒塌。于是，世人都传说李修缘是降龙罗汉转世。 因为家族是皇亲国戚，所以家境殷实。李府修建得气势宏伟，规模庞大，是当时最豪华的三进九明堂建筑，在台州绝无仅有。而且，整个天台县的田粮税赋都要交给李家，所以，李家是当地有名的望族。 (赵光义剧照) 二、与佛有缘，出家为僧。 李家世代信佛，由于受家族的熏陶，李修缘从小就与佛有缘，他的这个俗名，还是国清寺住持为他取的。在父母双亡后，18岁的李修缘随即进入了国清寺出家为僧。为他剃度的，正是国清寺住持慧远，为他取法号“道济”。 出家后的道济依然放荡不羁，举止癫狂。他不喜欢参禅打坐，拜佛念经，整日里嘻嘻哈哈，徜徉于山水之间，游走于市井之内。最让人大跌眼镜的是，道济居然不尊规矩，喝酒吃肉，大快朵颐，还美其名曰：“他人修口不修心，唯我修心不修口。” 同门师兄弟实在看不下去了，就将道济的出格行为，告到了慧远主持处。但慧远慧眼识人，怜惜道济的佛性，预见到道济日后的佛学修为必定很高，于是只说了一句话“佛门广大，岂不容一颠僧”，便。 从此，道济又得了一个”济颠和尚”的名号。 三、外表貌似疯癫，实则宅心仁厚。 道济不但不守佛门清规，到处游乐，经常与人下棋饮酒，好斗蟋蟀，而且常年衣衫不整，居无定所。 他生性狂疏，诙谐幽默，，来去自如。经常拿着度牒四处云游，到各地寺庙挂单。但其癫狂的行为，总是不受僧众欢迎。往往居留数日后，便被寺庙主持礼貌地请走。道济只好又揣着度牒，前往下一家寺院。 道济医术高明，每到一处，他都会利用自己的医术，为当地百姓治病行医，解除病痛。而且所用之草药，都是他亲自上山采来，且，只是化缘吃食，酒肉不拒。很多疑难杂症在他的手上，往往药到病除，起死回生。 他的高超医术和仁者医德，在僧侣和百姓中广为流传。一些富庶名门和官宦之家都慕邀，但道济都一一拒绝，他不愿和官家打交道。 后来，他所在的寺庙净慈寺被大火烧毁，道济异常心痛，于是自己撰写了化缘疏，到处募化。由于其显赫的家世和超高的人气，使得他在很短的时间里，就募得了足够的资金，重新修缮了净慈寺，恢复了寺院往昔的恢弘气势。也让一干僧众有了落脚之处。 道济还经常惩奸除恶，打。喜欢为百姓调解矛盾，遇到生活困顿的穷苦百姓，道济还会将辛苦募集到的散碎银子送给他们，帮助其渡过难关。 (南怀瑾旧照) 四、佛学深厚，擅诗善文。 道济是得道高僧慧远的座下弟子，慧远是时期有名的禅僧，是与大慧宗杲齐名的一代禅宗大师，临济宗杨岐派的领袖人物之一。道济拜入慧远门下后，随慧远修习佛学多年，佛学造诣很高，著有《镌峰语录》10卷，后来成为了杨岐派第六祖和禅宗第五十祖，世受香火。 同时，道济还善写诗文，为后人留下了许多脍炙人口的佳作。如“出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青”，就写得相当精彩，不但意境优美，动静结合，对仗工整，且飘逸洒脱，禅意深邃。 南怀瑾先生曾认为，道济的诗文可以和四大家媲美，“并无逊色”。 1209年，道济在净慈寺圆寂，享年61岁。 随机文章请问春秋五霸时期有哪些文化、习俗特色? 具有该时代代表性的事物有哪些?卢修斯·科尼利厄斯·苏拉简介做梦是平行世界的记忆，做梦成为平行宇宙通道的钥匙（意识穿越）冰箱微波炉放一起爆炸，造成2人死亡/其威力相当恐怖（需谨慎）揭秘日本地震乌贼为什么很恐怖，异常捕获巨型乌贼是海底地震预兆迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ (公元前770年-公元前221年)，是、人才辈出、学术风气活跃的时代。是中国历史上的一段大分裂时期，东周在战国后期(公元前256年)为秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。那么下面小编就为大家带来关于司马尚的详细介绍，一起来看看吧! 司马尚，将领，生卒年不详。公元前229年(七年)，秦大举攻赵，率领上党郡兵卒直下井陉，杨端和率领河内兵卒进围赵都邯郸。赵派、司马尚率领大军抵御。赵王宠臣郭开受了秦国贿赂，造谣说李牧、司马尚谋反。赵王因此改用赵葱和颜聚代替李牧、司马尚。李牧不受命，赵王使人捕得，并杀了李牧，废司马尚。 人物生平 司马尚，赵国将领，生卒年不详，公元前229年(赵王迁七年)，秦大举攻赵，王翦率领上党郡兵卒直下井陉，杨端和率领河内兵卒进围赵都邯郸。赵派李牧、司马尚率领大军抵御。赵王宠臣郭开受了秦国贿赂，造谣说李牧、司马尚谋反。赵王因此改用赵葱和颜聚代替李牧、司马尚。李牧不受命，赵王使人捕得，并杀了李牧，废司马尚。 李牧死后的第二年，王翦大破赵军，俘虏赵王迁。赵国公子嘉逃代(今河北蔚县东北)称代王。秦王政二十五年(公元前222年)，秦灭代，俘虏赵代，赵国最终灭亡。 相关记载 原文 赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵匆，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。 译文 赵王迁七年，秦国派遣王翦攻打赵国，赵王派李牧、司马尚抵抗。秦国用大笔金钱贿赂赵王的宠臣郭开，施行反间计，说李牧、司马尚想要谋反。赵王便派赵葱和齐将颜聚代替李牧。李牧不接受命令，赵王派人秘密逮捕了李牧，把他杀死了。撤销了司马尚的职务。这以后三个月，王翦乘势急速攻打赵国，大败赵葱的军队，杀了赵葱，俘虏了赵王赵迁和赵军将领颜聚，终于灭亡了赵国。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。