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考证:江南首富沈万三因太富被明太祖朱元璋害死?

时间:2025-04-19来源:网络作者:小白
万历年间刊行的《词话》第三十三回里,顺口说了句当日流行的歇后语:“南京,北京枯柳树;人的名儿,树的影儿。

”意思是,此事尽人皆知,想瞒也瞒不住。

万历距沈万三时代已两百多年,沈万三仍是名满天下,妇孺皆知,可见,沈万三确乎是一个具有轰动效应的人物。

沈万三,名富,字仲荣,历史上称他为沈万三秀,并以沈万三之名风行天下,原名反而很少有人提及。

为什么大家叫他这样一个古怪的名字呢?据董谷《碧里杂存》等资料解释,初年称巨富为“万户”,姓后加“万”,是当时对富人表示敬意的一种习惯称法。

又,当时人分五等,曰:“奇、畸、郎、官、秀。

”奇最低,秀最高。

称“秀”的人家产须在万贯以上,沈氏排行第三,家有亿万资产,故称以沈万三秀或沈万三。

可见,他的名字是尊称、排行与户等的合称。

根据有关史料记载,沈万三的祖籍在浙江湖州,祖上迁居长洲(今江苏苏州)东蔡村,到他父亲沈佑至湖州南浔沈家漾。

元至正二年(1342)南浔一带大水,贫民纷纷逃往他乡,沈佑也在此时迁往周庄。

传说中的江南首富沈万三,富得让都垂涎,以至于招来杀身之祸,家破人亡。

他到底富到什么程度,历史上留下了许多有趣的传说。

据《留青日札》记载,当朱元璋打下江浙后,沈万三与其弟万四(沈贵)在两浙豪富中首先输粮万担,献白金五千两,以佐用度,“太祖军食,多取资焉”。

但是贪得无厌的朱元璋却要“务罄其所有金”,想方设法来消耗他的家财。

据董谷《碧里杂存·沈万三秀》记,有一次,朱元璋在月朔(即初一)日召见他,给他一文钱要他生利,从初二开始,一文取两文,初三日取四文,初四日取八文,每天翻一倍,亦即按等比级数增长,以一月为期。

沈万三不知就里,欣然接受。

哪知回家一算,一月之后,该付给朱元璋利息为五亿三千六百八十七万九百十二文。

按,洪武钱每一百六十文重一斤,则共计三千三百五十五万四千四百三十二斤。

沈氏虽富,但哪里经得起这样的盘剥?朱元璋 除了巧取,还有豪夺。

有一次,朱元璋召见沈万三,要他每年“献白金千铤,黄金百斤”,还命他造六百五十间廊房,养数十“披甲马军”,并对他的田产每亩征九斗十三升的重税。

沈万三大概也明白树大招风的道理,所以想主动报效以保平安。

明洪武六年(1373)前后,当他得知京城(今南京)要筑城墙时,就主动承担了修筑洪武门至水西门城墙的任务。

当时的南京城墙全长三万七千一百四十米,合七十四华里多,朱元璋的筑城计划,仅造砖一项,便涉及一部(工部)、三卫(驻军,相当于军区)、五省、二十八府、一百一十八县,另有三个镇。

而沈万三一人负责的城墙,占整个工程量的三分之一,他以一家之力,是怎样如期完成的?没有人知道。

今南京水西门外,有座赛虹桥,相传为沈万三儿媳所建。

明人记载,沈万三建造数桥之后,很是得意,便在家中炫耀。

谁知儿媳很不以为然,便用私房钱悄悄建了一座桥。

该桥“工巧宏丽”,比公公所造之桥有过之而无不及,人们把它叫做“赛公桥”——儿媳尚且如此,可见沈家确实实力不凡。

王行是一位学者,曾受聘于沈家坐馆,教沈家子弟读书。

据英宗正统年间苏州人杜琼作《王半轩传》记:“长洲周庄沈达卿,其父号万三秀者赀雄当世,为礼聘于家塾,每成章,辄偿白金以镒。

”白金即白银,一“镒”就是二十两,学生写一篇作文,老师竟有如此之高的报酬,沈氏的家底可见一斑。

沈万三处于事业巅峰时,他的弟弟沈贵(万四)已看到危机,曾写诗劝他说:“锦衣玉食非为福,檀板金樽亦可休。

何事百年长久计,瓦罐载酒木绵花。

”要他低调做人,从事耕织,但沈万三没有听从他弟弟的话,终于招来了灭顶之灾。

据明人田艺蘅《留青日札》记载:有一次,朱元璋准备犒赏三军,沈万三主动要求代他出赏钱。

朱元璋有意刁难他说:“朕有军百万,汝能遍及之乎?”哪知沈万三豪爽地回答:“愿每军犒金一两!”朱元璋听后大吃一惊,嘴里说:“此虽汝好意,然不须汝也。

”但内心里却起了杀掉沈万三的念头。

《明史·传》有更为详细的记载:“吴兴富民沈秀者,助筑都城三之一,又请犒军,帝怒曰:‘匹夫犒天子军,乱民也,宜诛!’后谏曰:‘妾闻法者,诛不法也,非以诛不祥;民富敌国,民自不祥,不祥之民,天将灾之。

陛下何诛为?’乃释秀戍云南。

” 所谓“戍云南”,就是发配到云南充军。

根据这一记载,他应该是死在云南,或者死在充军的路上了。

沈万三“元人”考 明史专家顾诚先生曾作《沈万三及其家族事迹考》,详细考证了沈万三的身世,否定了他是明初人的说法,认为他生在元代也死在元代,史籍中有关沈万三在明初的一切“事迹”均是讹传。

兹将顾诚先生及有关学者的论述综述如下。

一、沈万三的确切生卒年虽然难以查清,但他在明朝建立以前即已去世是可以确定的。

《吴江县志》卷五六载:“张士诚据吴时万三已死,二子茂、旺密从海道运米至燕京。

” 张士诚的军队攻占平江路(苏州)是在元至正十六年(1356)二月,这就是说1368年朱元璋建立明朝的时候,沈万三已死去十二年以上。

既然他已经在末年去世,当然不可能遭到明朝开国朱元璋的打击了。

二、据元末明初人王行所撰的《沈荣甫墓志铭》、《沈茂卿墓志铭》,洪武九年(1376),沈万三之子沈荣甫死,年七十一岁。

据此,则元明易代之际,其子沈荣甫六十二岁,其孙沈森也有三十九岁,以中国人偏高寿命推算,沈万三尚在人世的可能性极小。

即使活着,至少也是八十左右的垂垂老者,什么筑城呀、输粮呀、犒军呀,还用得着他来露脸么?他露得了脸么? 三、《沈荣甫墓志铭》云:“初,(沈)荣甫之先君子(富),游于故侍讲袁文清公(桷)之门,公每嘉其敦信义。

时楚之长沙攸县人冯子振,方张声誉,号海粟,以文翰自矜许。

来吴,必主之,深加爱厚,为大书‘积善’二字,殆以表其志也。

” 王行为当时著名学者,两次受聘为沈氏家庭教师,为沈家亲属所作的应酬文字达十一篇之多,但涉及这个名闻天下的大富翁沈万三的却仅此一见,时间标示为“初”,称谓为荣甫之“先君子”,除此“追述”之外,无任何直接描写之文字。

又,王行为沈万三之子、之孙都写了《墓志铭》,却没有为沈万三写《墓志铭》。

考王行首次设馆于沈家为元末,可见,在王行莅馆之前,沈万三早已作古。

四、据上文,沈万三与元代侍读学士袁桷有过交往,冯子振曾多次下榻于沈万三家中,并为他题了“积善”二大字。

据《元史·袁桷传》,袁桷死于元泰定四年(1327),下距明朝开国(1368)四十一年。

冯子振附于陈孚传后,未书卒年,陈孚卒于元大德七年(1303),下距明朝开国六十五年,从他的交游层面来推测,他主要的活动年代是元朝中期,即大德、延祐年间,即使后延,也很难延到明朝开国之后。

五、《沈荣甫墓志铭》继续说:“及荣甫持家政,乃筑堂构宇,以冯书揭诸题间,既以承夫先志,又以勖其后人,是足以见其好善之心矣。

” 按:积善堂建于元末,有吴县著名高僧释妙声作《沈氏积善堂》诗可证。

原诗云: 翰林宾客散如云,积善于今喜有君。

背郭堂成因旧扁,传家书在足前闻。

屋头雨过乌尤好,池上风清鹤不群。

我亦袁公门下客,题诗三叹感斯文。

释妙声诗文多作于元至正年间,所以其集入元诗选,积善堂落成之时,沈万三已死,其子荣父主持家政,所以释妙声才有“我亦袁公门下客,题诗三叹感斯文”之叹。

六、我们虽不能断定沈万三绝对活不到八十多岁,亲眼看到大明帝国的建立,但是,明军在大将傅友德、、沐英率领下,进兵云南是洪武十四年(1381)的事,筑城、犒军之时,云南并不在明朝管辖之下,因此,在明朝初年就把沈万三充军云南,绝无可能。

如果是在平定云南之后再把他充军该地,那么,沈万三当在百岁上下,他能够如此长寿吗?朱元璋再暴虐,能把一个百岁老人发配充军吗? 可见,《明史》及明代野史大多是民间传说,以讹传讹;或者是误把沈万三子孙的所作所为,附会成了沈万三本人了。

沈万三虽是元朝人,却未见元人记载。

入明以后,有关沈万三的传说越来越多,却没有一条是出自与沈万三本人有直接接触的人之手,现存的洪武年间官方或半官方文献,也从未提及沈富其人。

洪武十二年(1379)卢熊纂刊的《苏州府志》多达五十卷,其中竟然也没有涉及沈万三及其家族。

究其原因,也不难理解。

元明之际,元人著述散佚毁弃的相当多,生活于元代的沈富不过是个“多田翁”,既无出仕的政绩,又不足以跻身“儒林”,默默无闻自在情理之中。

到明朝建立前后,沈家子孙积累的财富越来越多,其中有不少人因家境富裕,自幼受到良好教育,不仅在朱元璋推行的粮长制度和举荐制度中崭露头角,而且同当时的文人有广泛的交往,因此,沈家的名气也就越来越大。

尽管沈万三早已去世,沈氏在洪武年间也已分成四家,但是人们提到江南首富沈家时,还是习惯于用沈万三来概括。

“聚宝盆”的传说 沈万三何以富甲天下?民间有许多有趣的传说。

清代著名文人褚人获《坚瓠集·聚宝盆》载:沈万山年轻的时候,家里贫穷,有一天,梦见一百多个身穿青衣的人求他救命。

第二天早上,他见一渔翁捉了一百多只青蛙,准备剥剐了拿到市场上去卖。

万三联想到昨夜的梦,动了恻隐之心,就拿钱买下,放生于池中。

当天晚上,青蛙们呱呱地叫了个通宵,吵得他睡不着觉。

早晨起床后准备去驱赶,只见它们都环绕着一只瓦盆蹲着,他很觉得奇怪,于是便把那只瓦盆抱回了家。

有一天,万山的妻子在盆中洗手,把一只银钗掉在盆中,不料银钗一变二、二变四,不一会儿已是满满一盆,数也数不清。

随后拿金银来试也是一样。

从此之后,沈万山开始富甲天下。

朱元璋建立明朝后,想杀掉他,亏了马皇后劝谏,才把他流放于岭南。

抄没家产的时候,得到了这个瓦盆,拿给识古器的人一看,说这就是聚宝盆。

在沈万山的财富神话中,聚宝盆最为著名。

这只聚宝盆后来怎么样了呢?谢肇浙《五杂俎》卷三载:“金陵南门名曰聚宝,相传为洪武初沈万三所筑也。

人言其家有聚宝盆,沈遂声言:以盆埋城门之下,以镇王气。

故以名门云。

”这就是现在的南京中华门。

张岱《明纪史阙》也有相同的记载,不同的是,在朱元璋欲诛而赦之后,沈万山才交出聚宝盆,然后埋于城下的。

此外,还有乌鸦石、马蹄金等很多神话似的传说,不一而足。

孔迩《云蕉馆纪谈》记:“沈万山,苏州吴县人也。

家贫无产,以渔为生。

一日饭毕,就水洗碗,碗忽坠水中。

因撩之,不知碗之所在,但觉左右前后,累累如石弹,乃尽取之。

识者曰:此乌鸦石也,一枚可得钱数万。

因以富。

或曰:夏日仰卧渔船上,见北斗翻身,遂以布襕盛之,得一勺。

及天明,有一老者引七人挑罗担七条而至,谓曰:汝为我守之。

言讫忽不见。

视,皆马蹄金也,以此致富。

” 这些传说都很有趣,既反映了民间的财富幻想,也显示了人们对沈万山暴富的迷惑不解,因此当然不是沈万山富有的根源。

何以富甲天下? 沈万三发财致富的真正原因,大致有以下三种说法。

一是垦殖说。

明初翰林学士刘三吾的《坦斋文集》内,有沈万三侄儿的《故吴兴处士沈汉杰墓志铭》云:“汉杰之先吴兴人,家南浔,其大父祐始徙今姑苏长洲之东蔡村,爱其水田膏沃,土俗忠朴,因家焉。

人遂以其所污莱未田者归之,躬率子弟,服劳其间,粪治有方,潴泄有法,由此起,富埒于素封。

恒谓二子:‘乐莫如兼济。

’二子世遵先训,益大厥家。

长讳富,字仲荣,即万三公;次讳贵,字仲华,即万四公。

” 刘三吾这篇墓志铭已说明,沈汉杰死于洪武四年(1371),过了二十年之后,应沈玠之请而作,撰写时间当在洪武二十四年(1391),主要材料得自沈玠提供的行状,应当说是相当可靠的。

刊印于年间的《周庄镇志》卷三的《沈伯熙墓志铭》也说:“大父祐见其地沃衍宜耕,因居焉。

大父富(沈万三)嗣业弗替,尝身帅其子弟力穑事,又能推恩以周急难,乡人以长者呼之。

” 明中期苏州人黄省曾《吴风录》记:“自沈万三秀好广辟田宅,富累金玉,沿至于今,竟以求富为务。

” 根据这些资料,专家们推测:沈万三的父亲从湖州南浔迁居到长洲县东蔡村以后,辛勤耕作,充分开发了当地大片抛荒的肥沃田土。

由于经营得法,占田日广,沈家转为招纳佃户、出租田地、雇用长短工和发放高利贷的大地主。

到沈万三兄弟掌管家业时,就已经拥有地跨数县的良田。

江南经济发达,在宋元之际未受到什么破坏,到元朝后期已为全国之冠。

苏州和杭嘉湖地区历来是闻名全国的“粮仓”,素有“苏湖熟、天下足”之说。

沈万三拥有田产数千顷,自然有大量的稻米作为商品出售。

而当时的北方,包括元大都(北京)在内所需食粮,主要靠南方供给,沈万三一定也是“售粮大户”。

可见,沈万三家族主要是靠垦殖起家,辅以农产品交易,逐渐发展成为江南第一富豪的。

二是赠与说。

杨循吉《苏谈》中有《陆道判捐资》一文,其中说道:“元时富人陆道原(应为德原)货甲天下,为甫里书院山长,一时名流咸与之游处。

暮年,对其治财者二人以赀产付之曰:吾产皆与汝……道原遂为黄冠。

所谓二者,其一即沈万三秀也。

” 郎瑛《七修类稿》卷四十《顾、陆、李三子》云:“元末吴人顾阿英、陆德原、李鸣凤皆富而好古,亦能诗文,至今有脍炙人口者。

一时名士咸与之游,名振东南。

顾有三十六亭馆,陆之治财者,沈万三秀也。

李尝助太祖军粮二万斛。

入国朝,顾削发为僧,陆为黄冠,[遗业于万三],李挈妻子、家资浮海去,俱惧法而避之,惜哉!” 《周庄镇志·杂记》也说:“沈万三秀之富得之于吴贾人陆氏,陆富甲江左……尽与秀。

” 这些资料都说,沈万三的财富,均得之于陆德原的赠与,事实果真如此吗?明都穆所辑的《吴下冢墓遗文》中,收有一篇很不常见的《陆德原墓志铭》,略谓:陆德原字静远,长洲甫里(今甪直)人。

家有资产,又得族田千亩。

他在家乡办起了甫里书院,被署为山长,曾捐资重建长洲县学。

调任徽州儒学教授后,又出资修州学。

至元六年(1340)回苏州买木料时病逝。

有子八岁,长女赘徐元震,次女刚生三个月。

这篇铭文出于陆氏同僚、儒学提举黄晋之手,有力地证实陆氏并无出世当道士的事,况有入赘之婿、幼小之女,更无送财与外人的道理。

沈万三很可能帮陆德原管过账,购运过木材,甚或接受过一定的赠与,但全盘接受陆家财产,则可能是讹传。

三是通番说。

这里所说的“通番”,指的是海外贸易。

据《吴江县志》载:“沈万三有宅在吴江二十九都周庄,富甲天下,相传由通番而得。

”孔迩《蕉馆纪谈》说沈万三“乃变为海贾,遍走徽、池、宁(国)、太(仓)、常(州)、镇(江)豪富间,转辗贸易,致金数百万,因以显富”。

著名历史学家吴晗也说:“苏州沈万三之所以发财,是由于做海外贸易。

” 元朝时海运发达,外贸畅通,来中国贸易的外国人不少。

元人汪大渊所著《岛夷志略》涉及的国家和地区多达二百二十余个。

自1282年起,元朝开始海运漕粮,并设立了专管海外贸易的机构——行泉府司。

因官船和人手不够,便雇私家船户运送。

据元学者虞集《道园学古录》说:船户中以富豪船户获利最多,他们常夹带商品船和小快船,“交通海外诸番,博易以致巨富”。

也就是假公济私,靠走私发了洋财。

延祐元年(1314)开放私人对外贸易,下海商船大增。

至正三年(1343),江苏沿海“下番”船只多达三千余条,主要贸易对象是高丽、日本和琉球,也有去南洋群岛等地的。

此时的沈万三正值青壮年,既有一定的经济实力,又有商贸经验,当然不会错过这样的发财机会。

从周庄白蚬江经大运河由刘家港出海是很方便的,加上江浙一带的丝绸、茶叶、陶器、工艺品等特产又深受海外欢迎,回头带些舶来品,如、香料和药材,来回都能赚取巨额差价。

“通了番”的沈万三,想不发财都是不可能的。

《明史》载,至正十九年(1359),暂时归顺了元朝的张士诚“自海道输粮十一万石于大都”,这次行动,就是由沈氏家族具体实施的。

因为陆路上朱元璋等反元势力的阻隔,所以《吴江县志》有沈万三“二子茂、旺密从海道运米至燕京”的记载,可见沈家对海运已是熟门熟路了。

另外,明人笔记多处记载沈万三家有海外珍奇,也可作为他“通番”的佐证。

最有可能的情况是,沈万三家族以垦殖为根本,可能接受过一些来历不明的资产,并以此为资本开拓商业,并大胆通番,开展海外贸易,从而一跃而成为巨富。

沈氏家族败落之谜 沈氏家族的没落是个渐进的过程。

第一次打击大约在洪武三年(1370)至六年(1373)。

元末,张士诚割据苏州十四年,是朱元璋争夺天下最强大的敌手。

沈万三和张士诚本系旧友,在张士诚保护下,沈氏家族利用元朝颁布的《官本船法》、《市舶法则》等规定,大规模进行海上贸易,积累了大量财富。

反过来,他们又以自己超强的财力,坚定地支持张士诚的大周政权,以与朱元璋抗衡。

朱元璋统一天下后,沈家的日子自然不好过。

为了输诚讨好,花钱消灾,他们屡屡贡献自己的财富。

什么输粮呀,献金呀,筑城呀,犒军呀,都是数以亿万计的用费,在所不惜。

为什么?为了保命。

只要大明天子不以“资敌”的名义要他们的脑袋就行。

但是,朱元璋仍然大怒了。

他说:“匹夫犒天子军,乱民也,宜诛!”正所谓欲加之罪,何患无辞! 即便是沈万山已经不在人世,沈家也没人充军云南,但经过这番折腾,沈家的财富也蚀减过半了。

再加上朱元璋建立明朝之初,对江南富民采取了严苛的政策,多次强制迁徙,并课以重赋,从此之后,沈家也就一蹶不振了。

第二次打击是在明洪武十九年(1386)的春天,沈万三的两个孙子(沈旺之子)沈至、沈庄先后入狱。

《故沈伯熙(庄)墓志铭》记:“洪武十九年春,兄至以户役故,缧绁赴秋官,时伯熙亦获戾京师,适与兄同系狱,入则抱其兄痛泣曰:‘吾兄素羸,不堪事,今乃至于斯耶!’既而伯熙先出,遂得疾甚,药莫疗……卒于京。

” 沈至入狱的原因是逃避赋役,沈庄入狱则可能是涉嫌“胡党”、逃避赋役而羁押至京,其事不小,连补带罚,再加上两兄弟最终都能出狱的上下打点,其数目也定在巨万以上。

大约在同年,沈万三的女婿陆仲和却在劫难逃,被扣上“胡党”的罪名满门抄斩。

经过这次打击,沈家的基业就从根本上被动摇了。

第三次打击是在明洪武三十一年(1398)。

洪武二十六年(1393),“蓝党”案发,蓝玉被处死,株连则在全国蔓延。

有一位叫王行的先生,曾两次在沈家坐馆,同沈家至少有三十年的交情,又两次在蓝玉家坐馆,前后也有十多年之久。

通过王行的关系,想在新朝找到靠山的沈家同蓝家也有了交往。

“蓝党”案发后,有人劝王行逃遁,这位迂腐先生说:“临难无苟免。

”结果以同谋罪被诛。

当时,沈万三女婿顾学文因夺人之妇,仇家怀恨在心,蓝玉事发后,仇家即以沈家同蓝家的关系为据,诬告顾学文与蓝玉通谋。

在严刑逼供下,顾学文招认曾收到蓝玉“钞一万五千贯”,为他购置粮米、绸缎等物,用来准备起事和赏人。

《弘治吴江志》载:案情牵涉他的“妻族沈旺、沈德全、沈昌年、沈文规、沈文矩、沈文衡、沈文学、沈文载、沈海,凡八人。

”其中沈旺是沈万三的儿子,其他人等也都是沈万三的子孙。

《周庄镇志卷六·杂记》记:“洪武三十一年二月学文坐胡蓝党祸,连万三曾孙(沈)德全六人,并顾氏一门同日凌迟。

”同日被杀的还有八十多人。

《吴江县志·旧事》载有胡蓝党犯人沈德全一家的处置细节:二月十八日载:“正党与户下户丁多着折了臂膊,未出动的小厮不打,且牢着他。

供出的田口家财断没了。

”二月二十日载:“正党与户下户丁都凌迟了,十岁以上的小厮都发南丹卫充军,十岁以下的送牧马所寄养,母随住;一岁至三岁的随母送浣衣局,待七岁送出来。

”——真可谓惨不忍睹! 沈万三苦心经营的巨大家业,就这样急剧地衰落了。

清人刘昌《悬笥琐探》说:“沈万三家在周庄,破屋犹存,亦不甚宏壮,殆中人家制耳,唯大松犹存焉。

” 出身低微的沈万三,由贫而富又盈而后倾的故事,成了元明之际江南地主豪富的一个缩影。

坐落在周庄的沈万三故居,如今已修缮一新,对中外游客开放。

人们聆听着他的财富神话,浏览着他的一椽一柱、一瓦一石,禁不住浮想联翩,感慨万千! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

清朝曾禁娼 因风流皇帝乾隆下江南看上青楼女子而重起

清初亦设教坊,但平定三藩之后,有鉴于之荒淫,遂裁汰女乐官妓,至时则全面禁止官妓,各省也无在籍妓女了。但等到时,国运达于顶峰,连下江南,“夏雨荷”等妓女便在此间选入法眼,各地私娼又潜出为业。 青楼最初的意味和娼妓一样也有所变化,并非指情色场所,而是对门阀大家的代称。网络配图 最近全国扫黄,不少人认为妓女是社会的蛀虫、有百害而无一利,当扫除之。殊不知,妓女乃至青楼,在历史上的作用远没有如此简单。 娼妓,原非今日所说的纯操皮肉生意的失足妇女。从唐高祖设置教坊以来,娼妓(女艺人)就隶属教坊管辖,教坊中的男女艺人必须登记在册,吃财政饭、接受各种艺术教育,完成各种筵席演出、应酬接客甚至陪侍就寝的任务。她们的身份受社会蔑视、一旦年华老去就衣食无着,而且往往战俘、罪犯家属、破产者都会被收入教坊为妓,人所嫌恶就可以理解了。摆脱妓者身份、嫁入大户人家当妾,成为几乎所有娼妓的梦想。 早先的这些地位低下的娼妓要想,必须于诗书文章上有所了解和钻研,唯有如此,在陪伴寒窗苦读、由士而官的宾客时才能不当花瓶、有来有往地聊天,进而产生吸引力挣小费或者擦出爱情火花什么的。 唐宋之时,官吏的一切社交活动几乎都离不开娼妓歌舞。各地官府均蓄有官妓,至少者数十,多者上千。大致这些官妓分拨值班,遇到官府各种迎来送往的活动宾主入席即选当值的娼妓作陪,至于名妓则非达官名士不见。娼妓们的工作场所即为青楼。 青楼最初的意味和娼妓一样也有所变化,并非指情色娱乐场所,而是对门阀大家的代称,语出魏晋时期。迄至六朝之际,青楼已有了妓馆的含义,到时则比较广泛地指代妓女所居了。网络配图 唐朝时,长安的青楼集中在平康坊,此地离唐朝中央政府所在地的皇城仅有一街之隔,但唐朝政府并不禁止官员狎妓。迟至天宝年间,逛妓馆已成了士人之极大爱好。 北宋经济持续发展,城市人口增加,东京已有夜市,燕馆歌楼中的娼妓繁华了城市的文艺生活。《东京梦华录》写娼盛如“凡京师酒店,门首皆缚彩楼欢门……浓妆妓女数百,聚于主廊槏面上,以待酒客呼唤,望之宛若神仙。”北宋的妓院无论规模、数量、分布情况,较之有了长足的发展。而临安的妓院伴随着江南的富庶,其规模数量更超东京。由文化相对落后的建立,但他们对教坊娼妓也表现出浓厚兴趣,大肆搜罗乐工艺妓充实教坊。《波罗游记》载:“新都城和旧都近郊公开卖淫为生的娼妓达二万五千余人……每当外国专使来到京都……照例由皇家招待……总管给使节团的每一个人,每夜送去一个高等妓女,每夜换一个人。” 明初建都南京,朝廷在京城内外开设妓院,委派专人管理。明朝中后期,伴随城市工商业的发展,暴富起来的商人们也需要狎妓消遣,民间青楼于是方兴未艾,年间已是“娼妓布满天下……穷州僻邑,在在有之,终日,卖淫为活。”清初亦设教坊,但平定三藩之后,有鉴于明朝之荒淫,遂裁汰女乐官妓,至雍正时则全面禁止官妓,各省也无在籍妓女了。但等到乾隆时,清朝国运达于顶峰,皇帝连下江南,“夏雨荷”等妓女便在此间选入法眼,各地私娼又潜出为业。网络配图 咸丰以后国门洞开,运动除几个最高领导人之外严格禁欲,所经之处取占领区男女分性别各自收入队伍,即夫妻、父女、母子亦不能接触。士人商贾因此麋集于沪上,于是沪上娼妓业后发而居上,但传统农耕文化至此已被近代商业侵袭而凋敝,青楼再也不是原来的青楼了,谈笑和往来以官二代、富二代之白丁者居多,“惟知挥金,不解文字”。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

他是近千年来的世界首富8%亚洲人是他后裔

对于帝王的后宫,许多人都用“七十二嫔妃”去形容其后妃的数量。虽然话是这样说,但是根据相关资料显示,认为用“三宫六院七十二嫔妃”这句话来形容有点夸大其实了。唐太宗李世民有13个老婆,只有3个老婆,而比较多点,有16个。 不过这些的后妃加起来都没有一个人的多,那就是世界史上最为出名的政治家与军事家——蒙古帝国可汗,。 图片来源于网络 根据波斯人拉施特所编写的中世界著名世界《史集》记载,成吉思汗的后妃多达500人。 关于500个后妃的这个说法是不是可信的呢?其实,我们只要翻开成吉思汗的个人简历,或许我们就会觉得,这一点都不夸张了。 成吉思汗真名孛儿只斤·,于1162年出生在漠北草原斡难河上游地区(今蒙古国肯特省),在1184年的时候被推举为蒙古乞颜部可汗。之后随着自己力量的不断扩大,铁木真开始统一部落,并在1206年的春天建立了大蒙古国。 铁木真的野心不仅如此,随后他还多次发动了对外的征服战争,征服的地域西达中亚、东欧的黑海海滨。 成吉思汗及其子孙率领蒙古铁骑,以之势,横扫欧亚大陆,创建了前所未有的庞大蒙古帝国、察合台汗国、伊尔汗国、金帐汗国,以及后来的帖木尔汗国,几乎整个亚洲和欧洲的大部分地区都成了大蒙古国(又称大陆帝国、草原帝国)的领地。先后有40个国家、700多个民族归顺。成吉思汗成为的世界之王。 成吉思汗一生创造了至少12个世界之最:创建了世界上版图最大的帝国,发动了人类历史上规模最大的战争,最早建立了运输联络系统,将军事艺术推向冷兵器时代的最高峰,人类历史上最大的成功者,世界历史上影响最大的人物,最早实行政治民主的帝王,千年来世界上最富有的人,世界上受祭祀最多的帝王,奉行宗教信仰最自由的政策,最早提出并实现了“全球化”,一生留下了最多的谜。 图片来源于网络 成吉思汗是草原出来的汉子,生性狂野,所以当时大军没占领一处城池的时候都会进行一场大屠杀,属下士兵除了大肆搜刮财务之后,还会将当地的美女掠夺来孝敬给成吉思汗当嫔妃或者发泄欲望。 据史料记载,成吉思汗拥有6个蒙古妻子,后来又与多个臣服于他的国家的公主通婚。他在位期间南征北战,获得许多战利品,其中包括土地、粮食、以及女人。 成吉思汗王国的版图在13世纪横跨蒙古至阿富汗,并延伸至俄罗斯和伊朗。经成吉思汗批准,蒙古大军每攻占一处城市都会将掠来的美女给成吉思汗,因而他拥有不少混血儿子,而这些儿子身上都带有他的染色体。 由此可见,《史集》中所记载成吉思汗拥有五百后妃的事情,也不无可能了。 除此之外,成吉思汗的后裔也是多得吓人,根据曾经一本专门研究男性Y染色体的书籍《亚当的诅咒》写道:成吉思汗有可能是历史上最成功的”播种者“,其后裔多达1600多万人,大约占8%的亚洲人是成吉思汗的后裔,主要分布砸欧洲、亚洲等两大洲,而且在英伦三岛也有他的后裔,甚至包括了著名的英国皇室家族。 在上个千年的早期(成吉思汗生活在1162年到1227年),世界的人口还不到现在的二十分之一,那时的每个男人如今平均约有20个直系男性后代。然而,成吉思汗却有约1600万个直系后代,相当于平均数值的80万倍。 图片来源于网络 赛克斯还指出,那1600万男性后裔都属于一条源自成吉思汗的父系遗传链,而还没有计算可能存在的上百万名女性后裔,也就是说成吉思汗的后代远不止1600万这个数字。“事实上,如今许多居住在中亚一带的人,如果追溯他们的族谱,都有可能或直接或间接地与成吉思汗有着血缘关系。” 其一,他与牛津大学的科研人员,用了十年左右的时间从中国、乌兹别克斯坦、巴基斯坦和蒙古国等曾属于成吉思汗王国版图的地方,搜集到16个组群的血液样本进行研究,发现高达8%的男性基因中拥有相同的染色体,这样就说明了他们可能曾经拥有共同一个祖先。后来经过推断,发现这染色体是属于成吉思汗的。 第二个原因则是在巴基斯坦的哈拉扎部落里,从古至今他们口中就代代相传,说自己是成吉思汗的后裔。后来科学家们对这个部落中的男性人群进行血液样本提取,并从中发现了与成吉思汗相同的Y染色体。 成吉思汗逝世后,他4名拥有继承权的儿子和2名孙儿延续了“家族传统”,他们不但同样英勇善战,将势力扩张到俄罗斯、匈牙利和波兰,还勤于传宗接代,将成吉思汗的染色体撒播到亚欧大陆,这样成吉思汗家族就变得越发庞大了. 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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