张生和崔莺莺的故事重要有两种版本,这两种版本的经过如出一辙,只是其结局不同而已。在小说《西厢记》中,张生和崔莺莺两个人在意外相遇之后,就萌生了浓烈的好感,但是崔莺莺当作大家闺秀,需要面对太多的不得已,虽然和张生真心相爱,却不能真诚以对。后来经过了红娘的帮助,张生和崔莺莺两人的感情终于拨开云雾见青天,但是此时张生却要进京赶考,而崔莺莺的婚约也迫在眉睫,最后两人突破重重障碍走到了一起。
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在张生和崔莺莺的故事之中,红娘扮演着一个非常主要的角色,她如同中国神话传说中的月老一般,通过一系列巧妙的方法成功地帮助张生和崔莺莺两人走到了一起。张生原来是一个贫寒的书生,而崔莺莺则是富甲一方的富贵小姐,两个人的身份和地位天差地别。有一日,普救寺发生了重大的叛乱,而张生则奋不顾身地前去救崔莺莺,崔莺莺也被张生这种舍己救人的精神所感动,但是由于两人地位悬殊,崔莺莺始终不能倾吐心中爱意。张生则开始对崔莺莺展开了激烈的追求,但是都遭到了崔老夫人严词拒绝,最后张生得了相思病。之后,崔莺莺开始借助红娘前去慰藉张生,终于两人确定了恋爱关系。
张生和崔莺莺虽然有着无比美好的爱情,但是在旧社会中,张生和崔莺莺的爱情并没有得到封建大家长的认可,崔老夫人一次又一次地刁难张生,而张生都勇往直前,最后终于破解了一切难题,张生和崔莺莺也得以在一起长相厮守。
张生和崔莺莺结局
张生和崔莺莺的故事,目前有两种版本,一种是元稹笔下的《莺莺传》,另一种是王实甫笔下的《西厢记》。这两本小说虽然都描写了张生和崔莺莺的故事,但是却有着非常不一样的故事结局。在元稹的《莺莺传》中,张生和崔莺莺虽然是两情相悦,但最后还是以张生的始乱终弃而告终。而在王实甫的《西厢记》中,张生和崔莺莺的爱情缠绵悱恻,结局也是花好月圆,两个人终于能够长相厮守。
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关于张生和崔莺莺的结局不同的小说版本也会有着不同的结局。元稹笔下的《莺莺传》中的张生本来也就是“除却巫山不是云”的元稹自己,他实际也就是那个相爱相离的负心人,因而他笔下的张生和崔莺莺的结局也如出一辙。本来元稹在离开爱人之后,并没有就此死心,帆叶网,因而才会创作出《莺莺传》以抒发其心中的苦闷之情,而张生和崔莺莺的悲惨结局,本来也就是元稹的内心真实写照。而在王实甫小说《西厢记》中,则开始使用戏剧性的大结局,他认为元稹负心是薄情而不是情不得已,为了淡化小说的悲剧色彩,他便将张生和崔莺莺的结局戏剧化了。
本来张生和崔莺莺的结局理应是不幸的,但是由于历史文人的思想观念,他们对这部小说进行了大量的创作以及改版,并且也提出了较为新颖的张生和崔莺莺的结局。目前人们所熟知的结局,也是王实甫笔下的《西厢记》中两人的结局。
张生为何抛弃崔莺莺
在小说《西厢记》中,张生和崔莺莺从相爱到相守,经历了无数的考验,但是在原著《莺莺传》中,张生最后还是抛弃了崔莺莺。关于张生为何会抛弃崔莺莺目前有很多种说法,其中有两种比较受认同。
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其一认为根据小说中的描写,张生是担心崔莺莺不贞,于是索性抛弃了崔莺莺,其二认为张生只是将崔莺莺当做一个泄欲的工具,并没有对她付出真感情,而张生当作一个落魄书生,一心想要考取功名,等到成为状元之后便自然而然地抛弃了崔莺莺。
关于张生为何抛弃崔莺莺这一话题可以说自古以来就一直深受热议,著名文学家鲁迅先生认为张生多薄幸,并没有真心爱过崔莺莺。当然这种说法也是大部分人所认可的,《莺莺传》的作者元稹实际上就是在为自己的薄情寡义找一个冠冕堂皇的借口。此外,也有人认为张生是因为世俗礼教最后放弃了崔莺莺,张生和崔莺莺的爱情之路十分艰难,张生对于崔老夫人也是多有怨言,等到他功成名遂的时候,肯定会抛弃崔莺莺而娶一个能够让自己显贵的世家小姐。
总体而言,张生之所以会抛弃崔莺莺,不仅仅因为张生畸形的爱情观,还因为他所处的社会环境。无论张生因为如何样的真相抛弃了崔莺莺,实际上都幸免不了张生薄情寡义的骂名。张生当初抛弃了崔莺莺,使得他在仕途上有了巨大的提升,但是他却也因此受到了人们唾弃,张生也因此成为了薄情郎的代名词。
宋国和辽国的第一次幽州之战,结局如何?
宋辽两国,一直都是时期的死对头,第一次幽州之战就是宋辽两国间的重大战役之一。这场战争使得宋朝并没能统一全国,辽国变成了宋朝的眼中钉,想灭掉辽国却有心无力。在公元979年5月,宋朝灭亡北汉后,辽国就变成了统一全国的最大障碍,是在宋辽边境中,幽州就是辽国十分重视的对象,所以这里有着很多的辽国大臣和将领驻守幽州,还对幽州进行了大规模的扩建,从而把幽州成为辽国的和政治军事的重镇。当时宋军灭亡北汉之后士气大增,集结了数十万军队想进攻幽云地区。但是宋军已经很是疲劳,士气有所下降,故需要休息调整。 当时有一些官员建议赵光义北伐攻打辽国,但是辽国哪是那么好惹的,宋军便以幽州为主要作战目标,想乘辽无防备后实施突袭,一举攻占幽州。在979年5月29日,宋军抵达镇州进入河北平原。在6月初7赵光义调动宋军前往最前线。在19日进入辽国境内后攻占了金台,20日便抵达了歧沟关。 当时由于宋军每天用很快的速度向辽国推进,同时也使得宋军侧后的辽东易州守军力量弱小。辽军当得知宋军动向后在沙河迎击,阻止宋军向幽州推进,结果被宋军击败。在公元979年5月21日宋军成功攻占了涿州。两天后的黎明宋军就已经到达幽州的城南了。辽军将领不敢和宋军正面对抗,所以辽国方面只能不断地支援幽州,以保住重要的幽州城,也提高了幽州辽军固守待援的决心。 不过赵光义只认为辽军只能凭险固守,并不能打败宋军,就在979年6月25日对幽州展开围攻,但是宋军攻城十余日还是攻不下来。宋军围攻幽州不下后士气就有点低迷了,后来辽军分左右两翼向宋军实施猛烈反击,宋军也只能撤退围城部队了。驻守幽州城内的辽军乘宋军撤围后便开城列阵,四面鸣鼓呐喊助威。宋军惊慌失措而被辽军打败,赵光义还因此中箭受伤而逃。 赵光义在前期的胜利而过度自信,导致了在幽州的接连失利,况且对辽军的实力还是估计不足,在不了解自己军队的疲惫状况下就胡乱出兵,这种轻率鲁莽和侥幸取胜的动机,最后遭到失败也是情理中事。宋军在作战指导上移师幽州,仅是一个方向的进攻,并没有从幽州北面出兵配合牵制辽军,也没有控制一定的预备兵力。其次是对幽州城的防御力量估计也很不足。幽州是辽国的战略要地,辽国肯定是重兵把守,而宋军远程急进,没有攻坚准备,使得宋军有心无力的困境。 幽州既然是辽国的陪都,在受到围困时肯定有重兵增援。但赵光义却别一些大臣怂恿,没有发现宋军的现状如何,也没有作出任何阻援部署,只顾倾全力攻城,最后只能是失败而已了。反观辽军虽然在宋军进攻早期时遭到挫败,但能采取一些有效措施来弥补时间上的不足。在战役中运用了有效的战法扭转战局,从而能够解围幽州的困境。 随机文章民国哪些人最爱逛北京知名妓院“八大胡同”?阿拉里克一世简介人类杀死了地球原住民,外星来的人类灭杀地球居民蜥蜴人世界上最毒的鸟,冠林鵙鹟/羽毛杀人如无形为什么科学的尽头是神学,连爱因斯坦都发现障碍物后面的神学家迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
雍正最信赖的三个和尚,他们的结局如何?
在我们的印象中,为而生的和尚,就应该在庙中静心修行,并远离红尘世俗,与国家政事一点都搭不上边。可历史上那些在政事上蹚浑水的出家人,还不在少数,比如的就是一个和尚宰相,今天咱们就讲讲一位身边的那几个“涉政和尚”。如果您想知道这段历史背后的真相,那就让小编来为你揭秘吧。 (本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。图片与内容无关,请勿对号入座)时,随着的驾崩,雍亲王在九龙夺嫡中脱颖而出,成为了后来的。当上皇帝后的雍正,一生勤勉于政事,对朝政之外的事物规避三舍,这也造就了他枯燥无味的生活。为了找寻人生的真谛,雍正皇帝开始崇信,正因为如此,不少高僧就和雍正成了至交好友。雍正一生中有三个最重要的和尚朋友,他们不但能在佛学上给予雍正指点帮助,甚至还能为其在政治上出谋划策。雍正皇帝甚至下令让他们走出寺庙,直接住到宫中侍奉自己,西岳华山的住持长老文觉禅师就是其中一位。文觉禅师与雍正的私交甚好,当时他已年过耄耋,却精神矍铄一派高僧的模样,雍正在崇佛的修行中,一直虚心地向文觉禅师请教,从不敢怠慢半分。雍正有时会让其参与国家的军政大事,而老和尚也不辜厚望,经常会给出高人一等的建议,其中最著名的例子就是参与案。 年羹尧和隆科多是朝廷内的两个重臣,仗着自己功高居伟,甚至都不把雍正皇帝放在眼中,雍正早想除之而后快,却一直找不到真正的法门。老和尚文觉给雍正提出了一个建议,叫作“欲取之必予之”,先对其采取宽松态度,任其肆意骄横,几年后,到了他们恶贯满盈的时候,再一举将其拿下,雍正听后,觉得此计甚妙,便依计行事,后来,他轻易将二人革职下狱,除掉了心头的大患。 文觉老和尚居功甚伟,被雍正封为“国师”,各路官员都对其敬重有加,甚至在其奉命巡游时,当地官员都以王公之礼迎接,一时间风头无两。参与政事的还有两人,一个是京师大觉寺的住持和尚性音,另一个是佛门的高僧超盛和尚。两人在当时都颇受雍正器重,性音和尚与雍正年纪相仿,两人说话最为投机,在谈佛论道中,雍正非常欣赏性音的感悟和见解,每次两人讨论到兴头上,们进来禀报政事时,雍正从不让性音避讳,还请他帮自己出主意。在对超盛和尚的态度上,雍正保持着“亦徒亦友”的态度,超盛比雍正的岁数小,可是悟性奇高。雍正修行多年,对于佛法也有一定的研究,因此会经常讲给超盛和尚听,超盛听的,他是最能欣赏雍正皇帝佛学之人,也算是雍正的佛学知己。雍正经常会让自己的这位“小徒弟”,帮自己做些的政事,如传话,视察,代为审理卷宗等,超盛和尚将事情办理的井井有条,从未有半分差池。 可是谁也想不到,这几个和尚最后的命运却都非常凄惨,在传说中,文觉大师和超盛和尚因被怀疑涉及“案”而遭到逮捕下狱,两人经受不住折磨痛苦死去。性音和尚死的比较早,虽死时被雍正赐了不少封号,却由于他以前曾经在“九龙夺嫡”中帮助过其他皇子,故此四年后被雍正皇帝褫夺其所有封号,连死后都得不到安生。 我们可以看出,皇帝毕竟是皇帝,无论他怎么吃斋念佛,权柄利益,头顶的皇冠,屁股下面的龙椅,是绝对不能动的。雍正皇帝崇佛教,其根本原因在于赎罪而非虔诚,如此看来,与雍正一朝出现诸多“杀功臣”“诛异己”的大案相比,几个和尚的悲惨结局也就在意料之中了。 随机文章清朝最衰皇帝是他!「3大剧变」全遇上还埋下亡国种子人类无法抗拒心理学上的十大效应,读懂将受益终生(准到可怕)陕西淳化7.20盗墓案大起底,涉案文物达1100件(10盗墓团伙被抓)白洞里面是什么样子,物质只能向外运动/或与黑洞连接形成虫洞物理时间和时刻的区别,时刻指的是特定的时间/点与线的区别迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!