在中国历史上,秦始皇是一个极具传奇色彩的人物。作为秦朝的开国皇帝,他统一六国、建立中央集权制度,奠定了中国两千多年的封建基础。然而,关于秦始皇的真实相貌,历史记载并不明确。那么,传说中的“大帅哥”形象是否真实呢?本文将带您一探究竟。
一、历史记载中的秦始皇相貌
在历史文献中,关于秦始皇的相貌描述并不多。《史记》中记载:“始皇为人,峰准而龙颜,美须髯,身长八尺六寸。”这里的“峰准而龙颜”意味着秦始皇的五官端正,具有龙的气质;“美须髯”则表示他的胡须浓密且美观;“身长八尺六寸”则说明他的身高较高。这些描述展示了秦始皇威武雄壮的形象,但并未明确指出他是“大帅哥”。
二、传说中的秦始皇形象

在民间传说和文学作品中,秦始皇的形象则更加丰富多样。许多作品将他描绘成一个英明神武、气度非凡的君主。这种形象可能源于他卓越的政治才能和强大的军事实力。然而,这些作品中的描述往往带有夸张和虚构的成分,不能完全作为判断秦始皇真实相貌的依据。
三、现代科技还原秦始皇相貌
随着科学技术的发展,一些专家尝试利用计算机技术还原秦始皇的真实相貌。他们根据历史文献中的描述和已知的人种特征,构建了一个相对真实的秦始皇面部模型。这个模型展示了一个五官端正、神态庄重的中年男子形象。然而,由于缺乏足够的实证资料,这种还原仍然存在一定的不确定性。
四、结论:秦始皇是“大帅哥”吗?
综合以上分析,我们可以得出这样的结论:虽然历史记载和民间传说中对秦始皇的相貌有一定的描述,但由于缺乏确切的证据和实证资料,我们无法确定他是否是一个“大帅哥”。现代科技的还原也只能提供一个可能性较高的形象,并不能完全代表秦始皇的真实相貌。
总之,在探寻历史真相的过程中,我们应该保持理性和客观的态度。秦始皇作为一位伟大的皇帝,他的功绩和影响力远远超越了他的相貌。通过深入了解他的政治成就和历史贡献,我们才能真正领略到这位千古一帝的风采。
秦始皇嬴政嬴政晚年为什么不再自称为“朕”?
秦以前,“朕”是第一人称代词,即“我”的意思,男女老幼,不论尊卑,皆自称“朕”。公元前221年,秦灭六国,秦王成为一统天下的至高君主。嬴政认为,自己功兼,为表彰自己的无量功德,体现人君的至高权威,于是从“三皇”和“五帝”中各取一字,号为“”,同时把“朕”为皇帝的专用术语,不许他人染指。然而,到了晚年,就不再自称“朕”了。网络配图 起因源自秦始皇求仙。秦始皇是个有神论者,他对神仙世界的存在坚信不疑,更梦想自己有朝一日也能成为长生不老的仙人。皇帝有所好,那些所谓从事寻仙造神事业的人,卢生、、石生、徐巿、韩终等人便是其中的代表人物。这些人抓住秦始皇求仙若渴的心理弱点,巧言似簧,,像哄骗小孩子一样对秦始皇大加欺骗,秦始皇对他们却。可惜,这些人骗去了大量金银财富,却一颗仙药也没给秦始皇弄来,随之而来的则是种种借口。 公元前212年,卢生又骗秦始皇说:“我们寻找灵芝、奇药和仙人,一直找不到,好像是有什么东西伤害了它们。我认为,陛下要经常秘密出行,以便驱逐恶鬼,恶鬼避开了,神仙真人才会来到。陛下住的地方如果让臣子们知道,就会妨害神仙到来。作为神仙的‘真人’,入水不会沾湿,入火不会烧伤,能够乘驾云气遨游,寿命和天地共久长。现在陛下治理天下,还没能做到清静恬淡。希望陛下所住的宫室不要让别人知道,这样,不死之药或许能够得到。”听了这话后,秦始皇似有所悟,于是说:“我羡慕神仙真人,从今以后我自己就叫‘真人’,不再称‘朕’了。”网络配图 为了成仙,秦始皇按卢生所说,居无定所,行踪不定,有人敢泄露其行踪,死罪不赦,为此还杀过不少人。从此以后,再也没有人知道秦始皇住在什么地方。卢生提出的要求,秦始皇很快就做到了,但卢生并没有给他弄来仙药,压力山大。不久,因秦始皇杀戮过重,各地儒生反对浪潮汹涌,卢生、侯生知道秦始皇不好惹,担心他们的伎俩迟早会被识破,一旦玩不转了,到时候性命不保,(本文由天天爱养生网整理发布),索性不跟秦始皇玩了。于是,他们随着儒生们大骂了秦始皇一顿,然后逃之夭夭。秦始皇闻讯后大怒,于是制造了所谓的“坑儒”事件,祸源就是卢生、侯生。 卢生、侯生,并没破坏秦始皇对成仙的追求,他一面派大批方士寻找仙人,一面的四处巡游,但结果仍是一无所获。公元前210年,一代雄才伟略、功盖千古的帝王,竟死在巡游的路上,终年五十岁。 “秦皇扫六合,虎视何雄哉。飞剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天,大略驾群才。收兵铸金人,函谷正东开。铭功会稽岭,骋望琅琊台。刑徒七十万,起土骊山隈。尚采不死药,茫然使心哀。”的这首《古风》,写出了秦始皇的功绩,也写出了他“尚采不死药,茫然使心哀”的死因。为了仙药,秦始皇放弃了“朕”这个高贵的称谓,最终也没成为梦寐以求的“真人”,反搭上了自家性命,想想真是可怜。网络配图 秦始皇死,即位,是为。二世元年(前209年)春,大臣们上奏:“推尊始皇庙为皇帝始祖庙。……皇帝仍自称为‘朕’。”听了群臣建议后,秦二世才开始自称“朕”。为蒙蔽胡亥,控制国柄,宠臣又在“朕”字上做文章,他对胡亥说:“天子之所以高贵,就是因为只许群臣听声,不准他们见面,故号称为‘朕’,陛下以后要取消朝会,身居禁中。”胡亥听信,终日在内廷醉生梦死,慢慢被赵高架空,最终成为一个的孤家寡人。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解析:千古一帝秦始皇嬴政一生到底收藏了多少女人?
是个贪婪无度的收藏家。他一生最着迷的收藏主要是三样东西:女人、财富、宫殿。他回到咸阳时还是个孩子,在亲政时已经俨然是个男子汉大丈夫了,尽管长个鸡胸脯,体形不佳,但这丝毫不妨碍他对女色的偏爱。嬴政年轻时的私生活如何,史书上没有任何记载,但是我们可以推断,他很早熟,而且“性”致勃勃。他四十九岁死时,已经有二十多个成年的儿子,最小的儿子也二十岁了。此外还有不少女儿。在高生育率、低成活率的时代,能够有如此之多的成年子女,必然要有数量惊人的后宫佳丽。 胡亥出生于前230年,此后嬴政就没再生过孩子,也许是丧失了生育能力?但无论怎样,丝毫没有影响他对女色的贪恋。说来也凑巧,秦王嬴政自生了最后一个儿子以后,就开始了风卷残云般的统一六国的征战。在无坚不摧的强大的秦军面前,一个个所谓的“带甲百万,地方千里”的诸侯国地轰然了。据《·本纪》,每消灭一个国家,嬴政要求秦军所要做的大事之一,就是将其最具特色的宫殿绘制成图,然后在秦国首都咸阳附近临摹修建。同时,将其积攒了数百年的珍奇国宝、金银财富作为战利品运回秦国,当然,最重要的是要把战败国的后宫佳丽和王宫贵族的子女悉数劫掠,奉献给秦王。网络配图 于是,齐、楚、燕、韩、赵、魏等等各具特色的宫殿,在秦都附近相继建成,每个宫殿就是一座具有地域特色的宝物和艺术品博物馆,同时也是居住着各具特色的异国佳丽的宫苑,说白了,就是秦王嬴政纵欲狂欢的离宫。所谓三百里的,就是在这个宫殿群的基础上逐渐形成的。为了更好地了解嬴政的宫殿、宝物、女人的三大癖好,我把最著名的《阿房宫赋》的部分抄录如下: 六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融。舞殿冷袖,。一日之内,一宫之间,而气候不齐。妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。荧荧,开妆镜也。绿云扰扰,梳晓鬟也。渭流涨腻,弃脂水也。烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也。辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,。缦立远视,而望幸焉,有不得见者三十六年。 燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙!使负栋之柱,多于南亩之农夫。架梁之椽,多于机上之工女。钉头磷磷,多于在庾之粟粒。瓦缝参差,多于周身之帛缕。直栏横槛,多于九土之城郭。管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。虽然杜牧说的含有文学的夸张,但是,依然大体反映了秦始皇的骄奢淫逸,从本质上道出了他的极端自尊自大!网络配图 为了安全起见,嬴政命令将咸阳周围二百里内的宫殿群用二百七十条甬道相连接;每个宫殿群除了美人以外,各自有独立完备的为服务的官署和宦官及各种勤杂人员,这样,嬴政可以随时随地轻车简从地去任何一个宫殿,既享受到周到奢华的服务,也不会再让人根据皇帝的庞大随从车队而判断出他的具体行止。他的行踪是最高机密,谁若泄露,格杀勿论。一次,嬴政在梁山宫居住,恰好看到丞相豪华的车队从附近经过,很是不满于其奢华。不久,又见李斯车队,已经变得十分简朴。嬴政知道一定是身边的人将自己的不满透露给了李斯,就把在梁山宫官署的人全部杀掉。从此,无人再知道嬴政的具体行止了。 女人在他的眼里,不过是传宗接代的工具,满足感官快乐的玩物,显示至高无上地位的装饰。且不说那些几十年连皇帝长什么样都不知道的女人是如何的可怜,就连那些为他生儿育女的后宫佳丽,也并无任何名分。嬴政是否改变了秦的后宫制度,史书没有明确记载。我们看到的是他的奶奶、妈妈还保留着的名号,与各自的夫君合葬在一起,可谓阴阳相配,合于人情,合于制度。但是,证明,园中万物皆备,却偏偏没有为皇后预留陵墓。网络配图 任何一部史书都没有记载有关秦始皇的皇后、夫人、嫔妃等后宫的资料。只有《史记·秦始皇本纪》秦始皇三十七年九月,葬始皇骊山条中有胡亥的一句话:“先帝后宫没有子女的,不宜出宫回家。”于是把这些佳丽全部杀掉,“死者甚众”。而那些幸存的有子女的,也都无名无位。秦二世胡亥的生母,死得很早,但胡亥在即位后也没有追封其为太后,他的夫人也未立为皇后。因此可以判定,秦始皇嬴政从自身开始,废除了秦王国历时数百年之久的后宫制度。 废除后宫制度,实际上是与架空母亲一脉相承,反映了嬴政畸形恋母、歧视女性、唯我独尊的复杂心态。这一举措脱离了社会实际(即古代女性地位并不像近代人所描绘的那样卑微地下,反之,夫妻相敬、孝顺父母一直是人伦道德的重要基石),所以根本无法延续。从开始,后宫制度即被恢复,而且是愈加完备,直至清王朝灭亡。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。