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俗语说“命里有时终须有,命里无时莫苦求”,现实往往印证了这话是对的,你怎么看?

时间:2023-08-04来源:网络作者:小白

俗语说“命里有时终须有,命里无时莫苦求”,现实往往印证了这话是对的,你怎么看?

优质回答:

俗语说命里有时终须有,命里无时莫苦求。对于这句话,虫子感觉更像是一句宽慰人的话。因为每次说这句话的时候。都是事情已经发生了的时候。其实任何事情都是有原因的。

俗语说“命里有时终须有,命里无时莫苦求”,现实往往印证了这话是对的,你怎么看?

第一个孩子是虫子的附近村里,有一个男孩因为偷盗问题。被警察抓了。判了几年。当时这个男孩的父亲非常的伤心。有好多亲朋好友都劝说他。哎,不要难过了,这都是命,命里有时终须有命里无时莫哭求,

其实说这句话。就是为了宽慰这个男孩儿的父亲,分散一下他内心的压力,把他的原因说成是一种命。其实是这样吗?

男孩儿从小就没有母亲,跟着奶奶长大。因为没有母亲。所以奶奶看着他更娇惯,孩子有坏习惯,坏毛病。爸爸管。奶奶就不让。总说没娘的孩子太可怜。导致大了以后。触犯了法律。奶奶想保护也保护不了。

俗语说“命里有时终须有,命里无时莫苦求”,现实往往印证了这话是对的,你怎么看?

第二个孩子是虫子村的第一个博士后。自从他们家出了这个博士后。明显的看出他们在村里的地位不一样了,尤其是他的父亲整天一副高傲的样子,关键男孩确实有出息,在省里是有头有脸的人物。村里一些妇女们说闲话总说,这个男孩有出息,也有的说,命里有时终须有命里无时莫苦求。这都是命,好命谁让人家赶上了呢,事实是这样吗?

一次在村里碰到了这个孩子的母亲,虫子问,你家孩子学习真棒好,他是不是从小就学习好,他母亲自豪的说,从小就总拿前几名,有空就看书,上厕所都看书。其实并不是他命有多好,你和他的差距就是努力和不努力的区别

俗语说“命里有时终须有,命里无时莫苦求”,现实往往印证了这话是对的,你怎么看?

虫子总结一下。其实命里有时终须有,命里无时莫苦求。更是一种安慰和寄托,把他们不知道的原因,都当做是一种命。有人说。其实好多现实中都印证了这句话,其实不管是什么事情的验证。都是这件事情有了结果以后,人们总结出来的印证。并且任何时候,任何事情,都有不同几率的巧合存在。

以上就是虫子对这件事情的看法。不喜勿喷。欢迎大家评论留言,谢谢!

其他网友观点

我怎么看?首先讲一个故事给大家听,很久很久以前,有俩个要饭花子,长年挨家挨户乞讨,穿着破烂的衣服,常常饥一顿饱一顿,晚上露宿在野外,非常的可怜。

财神爷同情这俩个人的遭遇,有一天,要饭花子正沿着一个偏僻的小路向前走,财神爷想帮帮他们,改变命运,于是吹一口仙气,变出两个金元宝,放在前边的路中。

二人快走到金元宝的面前,其中一人说道:“咱哥俩今天当一回瞎子,把双眼朦上,看谁跑得快,又不茬道"。另一个人说:“好,咱就比比"。

就这样,他们朦着双眼,什么也看不见,金元宝放在路中间,全然不知,白白的错过了发财的机会。财神爷叹口气,看来外财不扶命穷人。

这只是一个故事,但在现实生活中,许多人错过了大好的机遇,就象说媳妇一样,挑三拣四,看花了眼,一次次错过机会,当岁数大了,想说一个情投意合的,就难上加难了。

人的命运谁也无法掌控,相信它就存在,不相信它就不存在,只有顺其自然,顺境时不狂傲,逆境时不自悲,坦然面对生活,开心过好每一天。

总之人生的道路,不是一帆风顺,总有坎坎坷坷,有幸福,也有痛苦,酸甜苦辣都要去尝试,勤勤恳恳做事,老老实实做人,这就是无怨无悔的人生。

其他网友观点

我觉得,这句话更多的是对失意的自己的一个心里安慰,一种麻醉剂,让自己能以坦然的态度面对失败的自己。

在佛教的世界观里,讲究三世因果,六道轮回。自己今生所得的,所受的,很大程度上都是之前业力累积叠加的结果,所以常常会让人有这样的感慨。

但“一切唯心造”,佛教更强调个人的发心立愿,日常的培福修慧,只要发心纯正,利益大众,行善积德,通过自己的善言善行,也是能够改变自己的命运,也能得到“命里无时”的东西。

所以,面对失意时,我们可以用这句话来调整自己的心态,但更要保持积极向上的心态,该争取的,该努力的,都要去拼搏。

俗语说“命里有时终须有,命里无时莫苦求”,现实往往印证了这话是对的,你怎么看?

元朝末期流传着“石人一只眼,挑动黄河天下反”,这话是什么意思?

末期流传着“石人一只眼,挑动黄河天下反”,这话是什么意思?这其实是因为黄河,元朝的宰相组织民工疏浚黄河,据说在黄河里挖出了一个独眼石头人,民工对此议论纷纷,不知道是吉兆还是凶兆。 一、元朝修黄河引发民怨 黄河泛滥是每个朝代都面临的问题,元朝也不例外。每次黄河泛滥,中原必有大灾,这个不是迷信问题,是客观存在的事实。决堤的黄河冲毁村庄,死伤无数,许多人因此成为流民,还有人因此感染疫病。 修黄河是个大工程,许多官员借此机会捞油水,黄河年年修,年年修不好,苦了底层的老百姓。修黄河一般是就近征调民工,按理说是给发钱的,但是钱都被官员中饱私囊了。 民工饿着肚子修黄河,还要忍受官员的苛待,很多人撑不住,死在修黄河的工地上。元朝君臣知道黄河不稳,就天下不稳,承认黄河在整个帝国的重要地位,可是防不住自己人不干人事。 完成修黄河的工程遥遥无期,民工再也忍不了,反正早晚是要死的,不如放手一搏。人到了绝境就会爆发出惊人的气势,一个叫的人率先站出来,振臂一呼。他们杀死元朝的官兵,决定反抗这个不公的世道。 元朝的覆灭跟修黄河有关,修黄河需要聚集大量的民工。如果这些人分散在各地,人数不足以撼动元朝的守军。元朝把这些对元朝不满的人都聚集起来,给起义军组建军队创造了有利条件。 二、用天降异象煽动百姓反抗 如果你是一个元朝的百姓,生活在元朝最底层,有人喊你去造反,你去还是不去?你肯定要考虑一下,不想白白丢掉性命,但是如果有人告诉你,元朝气数已尽,上天要你去推翻元朝的统治,你肯定觉得。 韩山童利用民众信教的心里,把独眼石人出现与元朝灭亡联系起来。黄河里挖出来独眼石人,大家都亲眼目睹,韩山童只是巧妙利用了这件事,挑拨起民众对元朝的不满,借机起兵。 这是农民起义常见的套路,虽然招数老套,但是这个招数有奇效。如果韩山童拿着一本书去跟百姓讲大道理,百姓是不乐意听的。底层民众基本不识字,认知水平有限,一些大道理他们听不懂。 自古农民起义都带一点神话色彩,、就是在鱼腹找到帛书,决定起义抗秦。不过,详细介绍了陈胜、吴广使用的套路,只要读过书,大家就明白,这些所谓的“神迹”都是有人在背后操作。 不只是农民起义,历代统治者为了维护统治的合法性,都给自己身上套上一层神话色彩,有过斩杀白蛇的传说。历朝历代的都称自己是“”,这些都是为了增加皇权的合法性和权威性。 底层人是最好煽动的,也是最难说服的。说他们好煽动,因为他们能为了一个虚无缥缈的独眼石人,生出反抗元朝统治的勇气,敢去做掉脑袋的事情。很多人一辈子没见过世面,大字不识一个,独眼石人的出现给了他们反抗元朝统治的信念。 自古农民起义的结局不是被收编,就是被剿灭。天降异象可以迅速聚集起一批反抗元朝统治的百姓,但是弊端也很明显。起义准备不足,韩山童可能一直在找一个时机,独眼石人的出现是一个好的时机,但是韩山童本身的准备不够充分。 打仗都是一鼓作气,起义军没有受过专业的军事训练,战斗力一般,配合度也不高,遇上元朝主力部队,迟早一败涂地。起义军是凭借一股气势去冲锋,但是这股气势不会持续太久,韩山童如果不能及时解决军队的问题,迟早会被剿灭。 韩山童选择与其他起义军联手,他们有一致的目标——推翻元朝。在任何时候,这种联盟都很脆弱,但是在元朝没被消灭之前,他们会非常团结。至于元朝覆灭之后,中原还有一场无可避免的夺位之争。 三、元朝的覆灭是历史必然,跟独眼石人关系不大 “”,元朝把人分为,汉人生活在最底层。汉人在元朝之前,一直是中原的主宰,这样的落差汉人根本无法接受,汉人早就不满元朝的统治,一直想把元人赶出中原。 黄河的独眼石人只是汉人起兵的一个借口,就算没有这个借口,还会有别处挖出的其他“神迹”。重点是汉人忍无可忍了,想要起兵终结元朝的残暴统治,元朝统治者失去了民心。 元朝入主中原之后,元朝令人闻风丧荡的沉迷享乐,战斗力不如从前,这是韩山童敢跟元朝对着干的重要原因。韩山童起兵反元,肯定有底气去跟元朝对着干,想要成就一番大事业,不会白白送死。 随着韩山童起兵,各地纷纷出现起义,这些起义军相互联系,打配合战,不断削弱元朝的军事力量。起义军的士兵都是来自被元朝压迫的底层人,他们宁愿去拼死一搏,也不想再让元人奴役。 元朝没有把汉人当成人看,忽略汉人的智慧。元人虽然入主中原,但是他们统治汉人靠武力压迫,一旦元朝的战斗力不如以前,汉人就会造反。 如果元朝能像后来的一样,对汉人实行安抚的政策,民间也许会稳定下来。元朝的统治者不想给汉人一点好处,把汉人当作奴隶。其实,我们都知道,底层百姓不在乎谁当皇帝,他们只想吃饱穿暖,过安稳的日子。 或者说,谁能给他们这种日子,他们会不顾一切去追随那个人。元朝的情况很特殊,元朝是个横跨三洲的大帝国,但是元朝的统治者不擅长治国,虽然领土面积大,但是随之而来的,是元朝的兵力也被牵制在各处。 我们觉得元朝统治者的做法很难理解,元朝的各种政策就是在逼迫汉人去造反。元朝为什么要?汉人在中原有很大的人口优势,一旦有人把他们组织起来,对元朝的统治会是毁灭性打击。 独眼石人的出现,是的起义时机,韩山童抓住机会,起兵抗元。后人对独眼石人事件不断进行艺术加工,让独眼石人更具神秘色彩。甚至有人说,这是元朝灭亡的原因。 元朝灭亡就像历朝历代一样,亡于暴政。独眼石人寄托了底层百姓对上苍的幻想,他们相信老天能看到民间疾苦,能降下预言。元朝的灭亡是必然的,是不可避免的,这与独眼石人无关。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

古时候俗语“男怕摸头,女怕摸腰”有什么来历?含义是什么?

都知道,古代的技术水平比较低,人们总是喜欢结合自己的所见所闻,以及亲身经历总结出来很多俗语。因为这些俗语毕竟是来源于古人的生活,往往都蕴含着古人的智慧,很着很深的讲究,很多都一直流传至今,仍能给人们带来示。 古代有这样一句俗语,它的前半句是“男怕摸头”,后半句是“女怕摸腰”。整句话的意思也比较简单,就是一个男子会害怕别人的摸他的头部,而女子们则害怕别人摸她们的腰部。那么,这句俗语到底有什么深意呢? 首先来说前半句。都知道头部位于人的最上面,往往被视为一个人的颜面所在,而最关乎颜面的要属头上的帽子。古代男子成年后都要“加冠”,也就是开始戴帽子,表示他已经长大成人。古人对帽子的重视,要远远高于现代人。在古代,一个要是整天出去不带帽子,要么是个疯子,要么就是的狂士。因此,上至帝王,中至,下到普通的百姓,都会戴上帽子。 不过这帽子可不是随便戴的,它是身份的象征,带错了可是僭越,要受到处罚的。有皇冠,官员有官帽,富贵之人没有官位,但是帽子也会做得极为华丽,也很考究,而平民则用粗布来简单制作帽子,显得比较寒酸。 总之,正常的古代成年男会戴帽。这种情况下,摸他们的头,其实是在摸他们的帽子。而这帽子代表了他们的地位和身份,如果让别人随便摸的话,等于是对他们的轻视和不敬,也很不礼貌。这就好比,一个当官的,自己的官印被人拿出来把玩一样,无论如何,是不能接受的。 其次,从古至今,摸头都有一种表示恭顺的意味,而且被摸头的人往往还得弯腰,这也是臣服的表现。古人受传统观念的影响,很多人将气节看得比自己的命还重要,宁死都不肯弯腰恭顺。如果贸然地触摸男子的头颅,则被视为一种羞辱和捉弄,会引起被触摸者的敌视。在古代,也只有长辈慈爱地抚摸晚辈头的时候,才没有各种误会和非议。更重要的是,时至今日,虽然人们的思想开明很多,但是仍有很多男子依然很反感被人摸自己的头颅。 再来解释后半句。在古代的封建社会,对女德的要求是很严格的,女子们将清白看得和命一样重要,受到的约束是令人难以想象的。的大清官,只因为女儿从下人手里接过一块糕点,就对她进行严厉地斥责,最后看着她绝食而死。而腰部是女子的重要部位,摸腰属于只有夫妻在私底下才能做的举动。 在古代的时候,如果一个女子随便让人摸腰,会被视为一种伤风败俗的行为,会受到众人的唾弃,即使是她不是故意的,也容易引来一些闲话,甚至会毁了自己的声誉。而冒失的男子则是行为轻浮,会遭到谴责和声讨,严重的还会受到处罚。 细想古人这句俗语的启示,确实是很讲究,说得是很有道理,即使是现在仍值得人们去注意和遵守,因为它背后关系到个人的修养问题,也关系到别人的感受?那么,您是否很反感别人摸你的头或腰呢? 随机文章清朝灭亡因太放水?八国联军开兵器库全部傻眼汉武帝马邑之谋之后爱情墨菲定律是什么意思,凡是你认为不会发生的事越容易发生为什么来了美国就发胖,为什么在美国喝水都胖/你是不是有胖人基因揭秘貔貅适合什么生肖人戴,属龙和属虎的人不适合佩戴貔貅(相冲)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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