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宋江破辽归来,参禅五台山,智真长老给宋江写下四句偈语,什么意思?

时间:2023-08-06来源:网络作者:小白

宋江破辽归来,参禅五台山,智真长老给宋江写下四句偈语,什么意思?

优质回答:

宋江奉旨平辽回来后,与鲁智深来到天下名刹五台山,参拜鲁智深的师父智真长老。

这智真长老,道法高深,能预知过去未来,可谓得道高僧大德。宋江此次前来求大师点化,有两个目的,一是对征讨方腊信心不足,胜算有些担忧。

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二是为自己和兄弟们问个前程,古人很讲究相信迷信,凡事事先都占卜一下,来预知自己的未来如何。

智真长老看了看宋江,面无表情的拿起毛笔,在纸上写了四句偈语(俗称诗):当风雁影翩,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全。这是什么意思呢?

当风雁影翩:预示着水泊梁山即将走下坡路,由兴旺转入衰败。

意思是说:宋江此时正在风口浪尖之上,好似一只孤单的鸿雁,在天地间遨游自在。

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当风雁影翩的翩字是个隐含字,智真长老的本意字,应该是偏离的偏,而不是翩翩起舞的翩。大师的智慧做功于文字之上,没有明确告诉他,使用假借之字,令人难懂。

智真长老第一句就告诉宋江,你带领的梁山好汉,现在就是一群鸿雁,在以后的道路上,希望你不要为功名利禄而偏离了轨道,否则后果不堪设想。

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东阙不团圆:东是指:梁山好汉奉东京朝廷之旨,又都是山东人居多,有双重含义。阙同缺:意思是说在平方腊的战斗中,将会元气大伤惨不忍睹。

此次大战梁山阵亡:正将14人,偏将45人;病故:正将5人,偏将5人;坐化:鲁智深,出家:武松、公孙胜,归隐:燕青、李俊、童威、童猛,阮小七等,是真正的"东缺"确实是"不团圆"啊!

只眼功劳足:只眼:是带有讽刺意思,是说宋江不要用那只眼睛死盯着锦袍玉带,用兄弟们的性命去换取功劳,作为自己的本钱。

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当初口口声声为了兄弟们谋前程,其实都是谎话连篇,自欺欺人的。一切都为自己捞足仕途资本,不顾他人的死活。

双林福寿全:意思是指:你本是草莽英雄,出身绿林好汉,如果你回头是岸,带着你那五十四双兄弟,卸甲归田,还于山林旷野之中,自然会福寿双全。

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人就是这样,有句话说得好:“当局者迷,旁观者清。”如果按宋江的才智,他是会看到这一点的。绝不是“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”智真长老的四句偈语,宋江大概是明白的,关键是他心欲难平,才毁了梁山泊的一切。

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其他网友观点

“当风雁影翩,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全。”这就是智真长老给宋江的那四句偈语。

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这四句偈语是什么意思呢?宋江悟出来了吗?

前两句偈语,可以说是智真长老给宋江的危险预警:

别看你们众好汉现在的状态像当风起舞的飞雁一样(破辽立功),但未来回到朝廷时(好汉们)不能团圆。智真长老把梁山好汉们比喻成飞雁,“东阕”字面意思是宫殿东门前的望楼,古代通常用其指代朝廷。

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后两句偈语,是智真长老针对梁山众好汉即将面临的危险给出的解决方案:

“双林”是你们的功劳顶峰,就此罢手可以保证福寿双全,否则就会应了前两句偈语中的危险灾难。

智真长老写下这四句偈语给宋江,宋江看了后,并不知道是什么意思,就请长老明示其意。而后,智真长老告诉宋江,偈语是禅机隐语,需要自行参悟,不可明说。

随后,智真长老就将鲁智深唤过来,告诉他正果将临,也给四句偈语:

逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。

后面的结果我们都知道了,鲁智深参悟了智真长老给他的偈语,在生擒夏侯成、活捉方腊后,鲁智深拒绝了宋江给他建议的“好前程”,杭州六和寺听潮坐化。

宋江破辽归来,参禅五台山,智真长老给宋江写下四句偈语,什么意思?

而宋江呢?他征方腊后被朝廷封官,后遭蔡京、童贯、高俅陷害,被毒死。

那么问题来了,宋江真的就没有悟出智真长老的偈语吗?

我看未必。

话说宋江得到智真长老的偈语后下了五台山,又将偈语说给卢俊义、公孙胜等人。众人听后,也参不出其中的禅机。

而后有这么一段描写:

宋江等在路行了数日,到一个去处,地名双林镇。当有镇上居民,及近村几个农夫,都走拢来观看。宋江等众兄弟,雁行般排着,一对对并辔而行。

此情此景,加上地名,正应了智真长老的偈语。但是,此时的宋江并没有悟到。

宋江破辽归来,参禅五台山,智真长老给宋江写下四句偈语,什么意思?

后来,在“燕青双林渡射雁 宋江东京城献俘”那一回,宋江就被应景点化了:路过双林渡,见一群大雁飞过,高低失序、惊鸣乱飞,又听见前军纷纷喝彩,宋江一问,才知道燕青学射,箭不空发,大雁纷纷落地。宋江就把燕青叫来,说雁是一种义禽,并把梁山一百零八个兄弟比作雁,把燕青说教一番。此时,宋江已经能把梁山一百零八好汉比作大雁了,他岂能不知道智真长老四句偈语的前两句的意思?因此,足以证明宋江已经参悟了智真长老的偈语。

如果说在之前的双林镇是施耐庵向读者暗示智真长老的偈语,那么,在这双林渡就是施大爷安排燕青向宋江明示了。很明显,宋江也接收到了这个明示。

然而,面对揭晓的偈语,宋江却选择了忽视。因为宋江太贪恋那个体制中的虚幻位置了。所以,面对偈语提示的危险,他仍然愚顽偏执,不愿就地解散队伍,仍在为自己找理由,期望永远维持和领导一个庞大的团体,用这个换取在体制中更高的地位并维持这个地位。

结语

为什么宋江悟出了智真长老的偈语,却选择忽视它呢?

要我说,这就是因为智真长老的偈语中提示的是梁山好汉们不能团圆,而没有指明他宋江最终会被奸臣害死。

是啊,以宋江的立场看,为朝廷征战四方,建功立业怎么可能没有死伤呢?梁山好汉们能够不损失一人破辽归来本就是奇迹,宋江知道这样的奇迹不可能会一直上演。

宋江破辽归来,参禅五台山,智真长老给宋江写下四句偈语,什么意思?

宋江作为主帅,不会亲自冲锋陷阵,死伤的几率很小。在宋江看来,为了建功立业,死伤几个兄弟是在所难免的。

不仅如此,宋江主张“忠义”二字,而最大的忠义,就是对皇帝,对朝廷的忠义。这一点从后来宋江知道自己饮了毒酒后跟李逵的对话就知道了:

“兄弟,你休怪我!前日朝廷差天使,赐药酒与我服了,死在旦夕。我为人一世,只主张‘忠义’二字,不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。我死之后,恐怕你造反,坏了我梁山泊替天行道忠义之名。因此,请将你来,相见一面。昨日酒中,已与了你慢药服了,回至润州必死。你死之后,可来此处楚州南门外,有个蓼儿洼,风景尽与梁山泊无异,和你阴魂相聚。我死之后,尸首定葬于此处,我已看定了也!”

你看,宋江为了“忠义”连自己最好的兄弟李逵的命都要,他又怎么会因为几个兄弟的性命,放弃为朝廷效忠呢?

为朝廷效忠,建功立业,意味着什么?说白了,这些背后都是功名利禄的诱惑。真正让宋江选择忽视智真长老偈语的,是他那颗功利之心。

END

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其他网友观点

活说《水浒全传》第八十八回:五台山宋江参禅,双林渡燕青射雁。宋江帅军攻打辽国大获全胜,梁山一百零八人齐整而归。

宋江破辽归来,参禅五台山,智真长老给宋江写下四句偈语,什么意思?

路过五台山应鲁智深拜师请求,便一同到寺中拜见智真长老。宋江请长老给自己指点迷津,智真长老给宋江书写了四句偈语:

当空雁影翩,东阙不团圆。

只眼功劳足,双林福寿全。

这四字偈语的意思是劝宋江迷途知返,见好就收,不要再追逐名利了。

当空雁影翩,东阙不团圆。这句是说宋江现在如天空飞翔的雁群是自由的,但也暗藏不测,随时都有可能发生的危险。东阙,一般指皇宫的旁门,这句是说一旦入了朝庭,就身不由己了,你的兄弟们也会有离散之日的。

宋江破辽归来,参禅五台山,智真长老给宋江写下四句偈语,什么意思?

“只眼功劳足,双林福寿全”。这句意思是,你眼前获得功劳己经足够了,不要再贪多了。“双林”是地名指双林渡。这个地远离闹市,如桃花源一般,是劝告宋江解甲归田,才能过上福寿双全的生活。

智真长老写毕偈语,递与宋江说:“此是将军一生事,久而必应”。可惜宋江未解其意,依然我行我素,最后落得众兄弟十伤八九,自己也被害身亡的可悲下场。

宋江破辽归来,参禅五台山,智真长老给宋江写下四句偈语,什么意思?

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宋江为什么要带着李逵去见李师师?真相是什么?

还不知道为什么带着去见?原来宋江是这么想的的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 李逵与李师师都。按照人的民俗,同姓者五百年前是一家。宋江把李逵带在身边第一次见到李师师时,宋江心里是有点紧张的,毕竟李师师的美貌优雅与李逵的粗鄙是相去太远了。 所以当李师师问及李逵:“这汉是谁?恰似土地庙里对判官立地的小鬼。”宋江有点地回答,这是家生的孩儿小李。师师笑道:“我倒不打紧,辱没了太白学士。”一说一笑之间,缓解了宋江的紧张,亦让读者感受到师师的。 李师师是妙人,在正史野史中都有记载。据传李师师曾深受宋徽宗喜爱,大词人周邦彦也是她的铁粉,更传说曾与《传》中的有染……由此可见,其事迹颇具传奇色彩,也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。 《》中,面对李逵的粗鄙和宋江的尴尬,李师师一句话就化解了。每读至此,想想诗仙,美人李师师,粗汉子李逵,三个不相及的人李,师师不顾忌与李逵同姓,却顾忌李白与李逵同姓,实在妙哉! 不怪师师对李逵好奇,李逵实在是个独具特色与气质的人。无论长相,说话,行事风格,都带有鲜明的李逵风格。 李逵在书里排行22,号天杀星。“天性由来太粗恶,江州人号铁牛儿。他时大展屠龙手,始识人中大丈夫”。他长一脸大胡子,腰里别两把大板斧,绰号“”,黑旋风并不是指龙卷风,而是古代的一种大炮。可见这个黑大汉多么生猛。 李逵号“天杀星”,意思是上天派他来杀人的。 他经常抡着两把板斧,砍得一身血污,还直呼痛快。而且他杀人完全没有准则,只要看不顺眼就杀过去,手段暴力且凶残。他杀了曹太公一家,还杀了一家,为了逼上山,他还杀了四岁的小衙内。 不仅喜欢杀人,他还有吃人肉的习惯。李逵杀江州小吏黄文炳,拿尖刀一刀一刀把他慢慢割死,最后还取出心肝做了醒酒汤。“众多好汉看割了黄文炳,都来草堂上与宋江贺喜。” 他杀李鬼,是因为李鬼骗他。杀了李鬼后,肚子饿了,去锅里一看,只有米饭没有菜,于是从李鬼腿上割下两块肉,用炭火烧了吃掉。李逵这种喜杀人喜食人肉的行为,在我们今天看来完全不可思议。但这种可怕的行为方式恰恰是乱世的映照,纵观人类历史,只要是乱世,就会出现杀人狂或者变态狂的现象。比如,比如日本侵华的731部队,还有《水浒传》里的人肉包子店…… 李逵杀人如麻固然暴力可怕,但并不为人们所反感,历来批评家们还把他作为“活佛”“上上人物”来盛赞,无它,天真而已。而且他的天真要超出所有成年人的想象。 李逵在书里有一句名言:“杀去东京,夺了鸟位!”这句话掷地有声,颇有气魄,仔细一品味,却让人啼笑皆非,搞半天,杀去东京要去夺取的皇位是“鸟”位。 铁牛还有一句经典语录:“你的,我的哥哥也姓宋。”这句著名“语录”的背景是第七十五回“黑旋风扯诏谤徽宗”,他听了朝廷命官念了招安的诏书感觉很不爽,忍不住撕了诏书,抓了官员一阵痛骂痛打。因为李逵是个文盲,所以他说的话完全展现了一个文盲的幽默:“你的皇帝姓宋,我的哥哥也姓宋,你做的皇帝,偏我哥哥做不得皇帝!你莫要来恼犯着黑爹爹,好歹把你那写诏的官员尽都杀了!” 至于李逵行事,更是地地道道的铁牛风格。 李逵在梁山看见宋江接来老父,也回去探望母亲,于是他也要回家去接母亲上山享福。去的路上,遇见冒他名剪径的李鬼,李逵很得意,觉得自己名声很大,居然有人冒充他做强盗,同时他也很忧虑,认为自己被李鬼败坏了名声,想把李鬼砍成两半。李鬼骗他说家有九十老母需要赡养,才不得已做这个营生的,于是李逵善心大发,给了他十两银子,还提了一个可行性建议:用这十两银子做本钱,改行做点别的。后来发现自己被李鬼骗了,他立马毫不犹豫把李鬼割头吃肉了。 李逵回到家接母亲,为了让母亲跟自己走,他还撒了一个美丽的谎言,说自己在外做官了,要接母亲去享福。这是文盲李逵想出来的最完美的谎言了。偏偏这个美丽的谎言被他哥哥揭穿了,他只好留下银子,带着母亲匆忙赶路回梁山。悲催的是,半路上,李逵去为瞎眼的母亲找水喝,独处的母亲被老虎给吃了。 悲愤的李逵寻到老虎,一口气杀了四只虎。李逵杀虎不像打虎那么具有画面美感,他完全是从实战出发,当面砍,捅老虎屁股……这些动作没有武松赤手空拳打老虎好看,却非常实用,也表现了李逵孝心之下的胆色过人。 李逵粗鲁,文盲,嗜杀成性,还成事不足败事有余。但是因为他的天真憨傻,处处惹人发笑,让打打杀杀的故事情节多了许多李逵式笑料。 书里最拍案叫绝的是“李逵寿张乔坐衙”。李逵随燕青打完擂回梁山,半路兴起跑到寿张县县衙,做了一回县太爷。他拎着板斧来到县衙,结果知县大人被他吓跑。他却穿了官服要升堂断案。没有人敢来告状,他就命令留下来的几个公吏假扮原告与被告。 于是两个小牢子装作打架来告状。原告说:我被打了。被告说:他先骂我,我才打的。于是,李逵断案方式横空出世——李逵说,被告打了人,是个好汉,放回去!原告被打,可见是个窝囊废,枷起来示众!于是被告走了,原告被枷了示众。 在庄严的衙门,李逵来了这么一出孩童似的闹剧,就像后来穿了的皇帝服饰一样,这些平时庄严肃穆的等级被李逵阮小七这么一闹,就变成了笑话。 李逵最牛的还在于他是宋江身边最红的“马仔”。作为一个黑老大,身边必须有一个合适的马仔。而李逵就是宋江马仔的不二人选。李逵膀大腰圆,本领高强,带他出去足以壮胆。而且他对宋江无限忠诚,可以为宋江抛头颅洒热血。放眼梁山,再没有比李逵更合适的啦! 只有李逵这样具有文盲与流氓双重气质的人,才适合当马仔。而其他若,,武松等等,虽然本领高强,却远不如李逵好用。所以,宋江去见李师师,想通过李师师的门路招安,带出门的依然是李逵。李逵这独特又天真的气质果然引起了李师师的注意。 我有时也想,太白学士如果知道有李逵这样一个同宗,不知道会作何感想?细细思来,他们狂放无羁的个性又是何其相乃尔!,一张一驰。他们其实都在各自的世界里摇曳着非同寻常的生命之美。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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