北年间,山东一带出了一伙流寇,这伙流寇在两百年后因为施耐庵写的一部《传》而名扬千古。
他们的首领就是大名鼎鼎的。

根据《》记载,宋江这伙人在河北起事,核心头目一共三十六人。
但是他们并没有以水泊梁山为根据地,而是到处流窜打游击,在一年多的时间里转战河北、山东、湖北、江苏,骚扰了十多个郡县。
因为作战勇敢,而各地的官方武装力量比较薄弱,所以所向披靡,一度让官府非常头疼。
网络配图 宣和三年(公元1121年),官府曾经派淮阳军剿匪,但是宋江极为机警,一碰到正规军撒腿就跑。
转了一圈以后,宋江一伙跑到了海州(今江苏连云港),在这里又抢了十几艘大船,瓜分了船上的财产。
海州知州张叔夜早已听到消息,知道宋江已经来到自己的地面上,于是派人打探,终于得知这群人驻扎的准确地点。
于是他招募一千多士兵,就近埋伏。
接着安排少数人马分为两队,一队出海引诱宋江,一队在沿岸埋伏。
宋江一伙看到官兵人少,当即驾船追杀。
官兵退到岸上,宋江一伙也跟着弃舟登岸。
就在此时,岸边埋伏的官兵,直扑宋江的后路,将宋江劫掠的船只全部烧毁。

宋江军队军心涣散,战斗力大打折扣。
而原先就近设伏的一千多官兵看见火光,也迅速投入战斗。
宋江大败,连他的副手都被张叔夜的人马所杀。
在这种情形下,宋江被迫向官兵投降。
可以看出,宋江是因为兵败,走投无路而投降了官府,而不是像《水浒传》所说,是宋江主动向官府请求招安。
网络配图 《宋史》中关于宋江的记载到此为止,他本人结局如何不再见于正史。
而野史中,有的说宋江投降官府以后,被朝廷安排去攻打方腊,军队损兵折将,宋江本人也遇害身亡。
《水浒传》后半部便是根据这个传说撰写的。
还有的说,宋江在投降张叔夜之后,所有的头目当时就被张叔夜杀死,三十六人都被埋在白虎山。
这些说法都没有什么根据,后人只能猜想宋江的结局,直到1939年,一个墓碑的发现,才让后人依稀窥见宋江最终归宿。
1939年,一位名叫折可存的北宋将领的墓碑被人发现,墓碑上的墓志铭叙述了这位将领的一生。
其中一段这样写道:“方腊之叛,用第四将从军,诸人藉才,互以推公,公遂兼率三将兵。

奋然先登,士皆用命,腊贼就擒,迁武节大夫。
班师过国门,奉御笔捕草寇宋江,不逾月,继获,迁武功大夫。
” 这段文字写的很清楚,折可存当时参加了征讨方腊的军事行动。
在方腊被剿灭后,折可存班师回京复命时,又碰上了宋江造反,然后折可存花了不到一个月的事件平定了反叛,擒获了宋江。
网络配图 宋江投降张叔夜发生在宣和三年二月,而方腊兵败被杀发生在同年八月。
也就是说,宋江在投降张叔夜半年之后,不知为何,又再度反叛,最终被折可存击败,本人也再度被俘。
宋江被俘之后的结局,折可存的墓志铭没有交代,根据常理,只能是死路一条。
至于宋何降而复叛,就成了千古之谜。
其实宋江这支队伍只不过是流寇性质,与方腊那种大规模起义根本不能相提并论,因此《宋史》对他着墨不多,的影响力也根本不像《水浒传》所写的那样,对官府有非常大的影响力。
后来的野史笔记小说的渲染,才使得黑三郎在今天的形象高大伟岸起来。
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解密纪晓岚在帝王面前是自称臣还是“奴才”
众所周知,处于中国封建专制制度的高峰期,当时的满清还带有许多“奴隶社会”的特征,中国从“封建社会”的转入带有“奴隶社会”特征的清朝,是历史的退步,是一个历史的偶然。当时,清朝宫廷里的仆人都自称为“奴才”,有时在朝廷做官的人,也往往对上级自称为“奴才”。据有关资料记载,曾下谕:嗣后颁行公事折奏称臣、请安谢恩寻常折奏仍称奴才。网络配图 此后,满臣为了献媚,在奏折上,无论公事私事,俱称奴才。由此,不禁要问一下:在乾隆面前是自称“臣”还是“奴才”? 近几年来,电视上充斥着许多的“清宫戏”,关于清朝的电视剧一部接一部,中央电视台的“百家讲坛”,关于清朝的故事也是一个接一个,中国这么多朝代,为什么关于其它朝代的电视剧那么少,而关于清朝的电视剧那么多?“清宫戏”在数量上是不是有些“过分”了?网络配图 实际上,清朝的存在,可以说是中国的不幸,在清朝以前,中国的科技、经济、文化都是远远领先世界其他国家的。就算是清朝前的明朝,还做出“下西洋”那样向全世界显示“中国海军力量世界第一”的事情。可是,在清朝,中国开始在科技、经济、文化、军事各个方面落后世界先进水平了。经济上,满清颁布迁界令,俗称“辛丑播迁”,强迫沿海居民内迁三十里,片板不得下海,违者处死。 永宁卫城被拆毁,沿海一带夷为废墟,致使中国沿海的许多天然良港被变为死港、废港。在文化方面,满清借编纂《四库全书》之名,大量删改不利于清朝的内容,致使许多中国的文化典籍、甚至被销毁。科技、军事的落后,更是有目共睹,乃至到了清末,连葡萄牙那样的小国都占了中国的澳门整整一百年。所以,清朝的存在对中国的发展可以说是过大于功,导致清朝灭亡近一百年后的今天,中国的科技、经济、文化都与世界先进水平有着不小的差距。网络配图 那么,就这样一个朝代,为什么每每在上演电视剧的时候,总把当时的满清头儿演得好像很“体恤民情”,好像很有“作为”的形象呢?难到当时中国的衰落与他们一点关系都没有?“奴才”是旗人对长上的称呼。(旗人包括满洲、蒙古八旗、汉军八旗。),凡是的文武官员在面前都自称奴才,包括那些一品顶戴的大员们在内,没有例外。旗人内部,只有家奴(包衣)才对自己的主子自称“奴才”。别人是不能这样称呼的。 当然,所有的旗人都是皇帝的家奴,才会对皇帝自称“奴才”。纪晓岚不在旗,所以在乾隆面前自称为臣。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
刘备到底是君子还是小人?周瑜发明了这个成语
对于熟读的朋友而言,几乎每个人都有自己不同的看法,是个奸雄,这是不可否认的,一开始受《》的影响,或许很多人对曹操存在偏见,不过随着人们的头脑逐渐清醒,大家都学会了辩证的方法看问题,曹操也不是那么讨厌了,而刘备也变得不那么受到喜欢了。 三国中的刘备到底是个怎么样的人呢?自古以来站在不同角度,就有不同的说法,有人说他是仁义之君,但有人说他是虚伪的小人,或许我们都不是刘备本人,不能这样一棍子打死他,而且我们不处于那个时代,所以更没有评论权,但是跟刘备同时代的人,他曾经给上了一道表,其中详细的分析了刘备其人,因此周瑜还给我们后世发明了一条。网络配图 那是赤壁大战之后,孙刘联盟仍旧继续维持着,孙权为了进一步巩固双方的关系,所以把妹妹嫁给刘备,而当时的刘备没有地盘,荆州当时是曹操和孙权分别占领,于是刘备就去到东吴,亲自面见孙权大舅子,希望向这位大舅子借荆州,用以发展自己。 刘备出发之前,曾告诫他不要去,因为或许一去就会被孙权扣押起来,但刘备为了大业着想,还是去了,当他见到孙权大舅子时,便提出希望把他管理一下荆州地盘,所谓的“管理”其实就是借荆州了,这时孙权犯难了,对于刘备的要求,到底答不答应呢?网络配图 倘若孙权不答应刘备借荆州,那么要是曹操再次来袭,可能刘备会倒戈相向,这时可就麻烦了,如果借给他,自己有舍不得,于是孙权把刘备安排在驿馆,并说我先想想,然后再回复你,孙权根据“外事不决问周瑜”的惯例,就把这个事情跟周瑜商量,当时周瑜在外地,听到消息后,立马给孙权上了一道表。 周瑜的表上这样写道:“刘备以枭雄之姿,而有、熊虎之将,必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴,盛为筑宫室,多其美女玩好,以娱其耳目,分此二人,各置一方,使如瑜者得挟与攻战,大事可定也。今猥割土地以资业之,聚此三人,俱在疆埸,恐蛟龙得云雨,终也。” (出自《·吴书·周瑜传》内容)网络配图 这话翻译起来,就是说刘备是个枭雄,又有关羽、张飞等人辅佐,必定不会,我认为现在可以把刘备软禁起来,给他美女消磨他的大志,同时把关羽、张飞分开,让我来管理他们,若把荆州借给刘备,再让他们三人聚拢,则恐怕就像蛟龙得到云雨,终究不会是池中之物了。 其实周瑜分析得很有道理,如果孙权真按照他的做法,把刘备软禁起来,那么三国的历史或许就改写了,但孙权担心北方的曹操,若软禁刘备的同时他突然来袭,恐怕大家都得玩完,最终他没听周瑜的建议,把刘备放了回去。 周瑜对刘备这番评价可谓非常中肯,而且他的话也给后人留下个成语:池中之物,若说某人绝非池中之物,就表示此人并非寻常之人,从周瑜对刘备的评价,我们也能分析出刘备到底是君子还是小人了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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