(220年-280年)是中国历史上位于之后，之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面小编就为大家带来关于孙贲的详细介绍，一起来看看吧! 孙贲(?—219年)，字伯阳，吴郡富春(今浙江富阳)人，同母兄长孙羌之子 ，和的堂兄，末年将领。 孙贲父母早死，弟弟还是婴孩，孙贲独力养育孙辅。孙贲初时为郡督邮守长，孙坚于长沙起兵，孙贲弃官跟随孙坚。 孙坚后战死，孙贲统领孙坚部众扶送灵柩。 后来迁移到寿春，孙贲前去依附。任命会稽人周昂为九江太守，袁术大怒，派遣孙贲攻击周昂，并于阴陵击破他。袁术于是表孙贲领豫州刺史，转丹杨都尉，行征虏将军，参与讨平山越。袁术占据寿春后，扬州刺史刘繇迁至曲阿，并驱逐孙贲，孙贲惟有退还历阳。 不久，袁术命孙贲与吴景联手攻击刘繇部将樊能、张英等人，未能击破。 孙策后来到江东，帮助孙贲等人击破张英、樊能，并且追击刘繇，刘繇败走豫章。建安二年(197)，袁术于寿春称帝，当时孙策遣回孙贲和吴景向袁术报告。袁术任命孙贲为九江太守，孙贲不从，抛弃妻儿回到江南。 孙贲到时，孙策已平定吴郡和会稽，并与孙策征伐庐江太守及江夏太守黄祖，回军时知道刘繇病死，于是又平定豫章，由孙贲领豫章太守，后来封都亭侯。 建安十三年(208)，受奉诏拜为征虏将军，继续领豫章太守。在职第十一年逝世。 人物生平 随叔起事 孙贲的父母早亡，弟弟孙辅还是个婴儿，孙贲自己独力抚养弟弟，兄弟俩的感情很深。孙贲起初担任过郡中的督邮、县长之职。中平三年(186年)，孙贲的叔父孙坚在长沙举义兵起事，孙贲辞去官职跟随孙坚征战。 初平二年(191年，《·孙破虏讨逆传》误作初平三年)，袁术派孙坚出征荆州攻打。刘表派黄祖迎击孙坚，孙坚击败黄祖，追击黄祖渡过汉水并包围襄阳。孙坚单身匹马登上岘山，被黄祖的军士用箭射杀。孙贲率领将士投奔袁术，袁术上表推荐孙贲为豫州刺史。 孙贲代领孙坚的军队，扶送孙坚的灵柩到曲阿。 四处征战 后来袁术迁 徙到寿春，孙贲又去依附他。袁术的同父庶兄袁绍任用会稽人周昂为九江太守，袁绍与袁术不和睦，袁术派遣孙贲在阴陵打败周昂。袁术上表任命孙贲兼任豫州刺史，又转任丹杨都尉，代理征虏将军，讨伐平定山越。后孙贲被扬州刺史刘繇所逼迫驱逐，就带领将士兵卒回到历阳驻守。 建安二年(197年)，袁术再派孙贲与吴景共同攻击樊能、张英等人，未能取胜。等到孙坚之子、孙贲堂弟孙策东渡，援助孙贲和吴景打败张英、樊能等人，于是进击刘繇。刘繇逃往豫章。孙策派孙贲和吴景回到寿春报告袁术，正值袁术称帝，设置百官，于是任命孙贲为九江太守。孙贲不就任，抛弃妻儿返回江东。 当时孙策已平定吴郡、会稽两地，孙贲与孙策征讨庐江太守刘勋、江夏太守黄祖，军队凯旋，听说刘繇已经病死，于是路过平定豫章，孙策上表任命孙贲兼任豫章太守，后被封为都亭侯。 去世 建安十三年(208年)，破荆州，威震南土，孙贲心怀畏惧，又因为自己女儿为曹操之子之妻，便想要把自己的儿子送给曹操当人质以求自保，被说服才作罢 。同年，朝廷使者刘隐奉诏任命孙贲为征虏将军，继续兼任豫章太守。孙贲在任十一年去世，死后其子孙邻继承爵位。 家族成员 父亲 孙羌，孙坚兄长。 叔父 孙坚，长沙太守，随汉军讨伐黄巾贼，后再讨时斩杀华雄击退，率先进入洛阳。子孙权称帝追尊为武烈。 孙静，孙坚弟，孙坚死后，跟随孙策继续打江东，打江东时孙策无法攻克城池，孙静献计让孙策攻下城池。后江东平定在家病逝。 兄弟 孙辅，孙贲弟，东汉末年东吴势力将领。 子孙 儿子 孙邻，孙贲长子，官至威远将军。 孙安 孙熙 孙绩 女儿 ，嫁给曹操的儿子曹彰。 孙苗，孙邻子，袭封都乡侯。 孙旅，孙邻子，孙苗弟。 孙述，孙邻子，官至武昌督，平荆州事。 孙震，孙邻子，官至无难督。晋灭吴之战被周浚等诸晋将击败，与张悌一同战死。 孙谐，孙邻子，官至城门校尉。 孙歆，孙邻子，官至乐乡督。 人物评价 陈寿《三国志》：“夫亲亲恩义，古今之常。宗子维城，诗人所称。况此诸孙，或赞兴初基，或镇据边陲，克堪厥任，不忝其荣者乎!故详著云。” 史书记载 《三国志·卷五十一·吴书六·宗室传第六》 《三国志·卷四十六·吴书一·孙破虏讨逆传第一》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 人们评价，历来都认为他天性反复无常，骜难养。其最主要的证据，就是他和的关系。从总的作用来看，董卓是使末期社会更加动荡不安、百姓生活更加水深火热的独夫民贼。但一开始，董卓并不是以这种形象出现的，他是朝中士大夫集团借以诛除宦官势力的希望所在。董卓本人也是反对宦官专权的。 通过对吕布和董卓关系的分析，人们应当对吕布的“反复无常”有新的认识。从表面看，吕布先杀丁原，后诛董卓，确实给人以反复无常的印象。但这种反复无常，绝非吕布的天性，它既反映了吕布的政治追求和对自己社会位置的曲折选择，也有着复杂的社会和政治斗争的背景。 吕布所生活的年代，天下分崩，群雄四起，战事不断，社会动荡。原有的秩序被打乱了，新的秩序正在重组，在这种重组中，人们都在寻求自己的位置。由于人们的社会理想、政治眼光、个人修养不同，寻求自己位置的方法和道路也各异。像那样怀宁静之心以求致远，蓄志待时以求明主的人毕竟是少数，大多数人都急于找到施展自己才干的舞台。在这种情况下，频频改换投靠对象的人绝非吕布一个。 例如的名将张辽，先为丁原部将，后又进京依，何进被杀后又以兵属董卓。董卓死后又归吕布。吕布为李傕所败，又从吕布东奔徐州。 曹操破吕布，张辽将其众降。又如曹操的谋士，先在董卓部下任讨虏校尉，又在董卓女婿牛辅军中任职，董卓败后，又为李傕、郭汜谋士。不久又离开李傕投段煨。由于不为段煨重用，又离段煨投靠南阳。他先劝张绣与连和，不久又劝张绣投靠曹操。另一方面，有实力的集团领袖又地招纳人才，这也为人才选择投靠对象提供了外部诱因。 应当承认，吕布是个人才，按当时的标准， 也可以称得上英雄。史载他“便弓马，膂力过人，号为飞将”。当时人有这样的说法:“人中有吕布，马中有赤兔。”吕布也自恃其才而心怀平定天下之志。他给韩暹、杨奉的中说:“布有杀董卓之功，与二将军俱为功臣，可因今共击破术，建功于天下，此时不可失也。” 当他被曹操逮捕后又说:“明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。”吕布在当时无论是武艺还是知名度，都非张辽、贾诩之辈可比。因此，吕布在当时成为一些人争取的对象。对张邈说: “吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。”这番话正反映出吕布之才及为当时所争用的现实。 吕布择主与张辽、贾诩等人本无本质区别，而且前者对投靠对象的离弃要少于后者。然而却偏偏是吕布落下了反复无常的名声。这可能是由于张辽等人对前主只是简单的离弃，而吕布对前主则是弃而杀之。 吕布并非天性好杀，造成这种区别的原因，是他只是一个有虓虎之勇的武将，并非有远见卓识的政治家，而社会的政治需要及其本身的才能，又偏偏不断地把他推向政治斗争旋涡的中心，在你死我活的政治斗争中，弃旧图新的选择只能通过弃而杀之来实现。这才是问题的实质。 董卓确实是给人民带来深重灾难的独夫民贼。所以，当吕布杀死董卓后，“士卒皆称万岁，百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆”。人们把他的尸体弃于街市，将他肚子内的脂肪点燃，又将他的骨灰扬洒在路上。这充分表明，吕布诛杀董卓终止了他的暴虐，是、的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。