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科举制兴起于时期,但是真正到达完善还是在唐朝,不过这一点也不影响科举考试的公正。

正常来说除了当时朝代所排斥的工商业从事者,但凡是有着应举能力的都可以参与科举,并且从自己当地所处的地方报考。
而这一点有区别于过去的任何选官制度,不用像是两汉时期的,不用像是魏晋时期的九品正中,只需要报名即可。
科举考试 当然也正是因为参与条件的轻松,所以能够成功通过科考的条件则是非常严格。
考生必须是通过层层的选拔,整个过程中也是分为了三层,分别是县级考试、之后州级考试最后才是到了朝廷的大考。
除此之外,就算是通过了科举考试,也不意味着就可以入得朝堂,成为了皇家的班底了,想要当官还早,科举的意义只是意味着你具备了出仕的资格。
而之后想要当官,则是需要参加吏部的考试,这才是真正的考验。
科举 而吏部的考试就不像是前面那么简单了,分为四个考核标准,分别是身、言、书、判。
如果光是从字面的意思上去看也能明白,身的考察讲究的就是外貌特征,意思是首先要长相上过得去。
之后才是考察口语谈吐,说话要利索,如果像是邓艾这样的期期艾艾,那么也是没有办法初入仕途的。

之后的书则是说需要写得一手好字,要是写字是一塌糊涂,那么同样无法做官,最后则是公文判例,通俗来说就是考察决断,往往吏部会出一些疑难杂症,然后再看考生的调理和判案手段如何。
唐朝科举 所以在这四个条件下进行筛选,又会淘汰一大批人。
因此真正通过了吏部考试的人都是人中龙凤,真正人才之中的人才。
当然也正是因为这个原因,通过了科举考试但是却没有通过吏部考试的人,其中还有很多是历史上名气响当当的人物。
比如说写下《马说》的就是其中的代表人物,现在来看韩愈绝对是大文豪级别的人物,但有趣的是他三次吏部考试失败,这仿佛就像是说了一个笑话,的物理考试不及格一样。
韩愈 这也就难怪韩愈会写出“是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”这样的千古感慨。
韩愈因为没有通过吏部的考试,所以长达十年的时间仍然是白衣身份,吃饭住宿都是问题。
当然高风险往往也意味着高回报,只要是通过了科举出身并且成为唐朝宰相的比例也是逐年上升,随着科举的越发完善也是登上天子堂的人越来越多。
比如说在唐太宗李世民时期,通过科举进入三省的比例在百分之三左右,而到了时期则是到达了四分之一,时期更是到了一半的人数,最后晚唐时期几乎是三省之中都出自于科举里。
吏部考试 自然科举也是因为给了寒族一个出人头地的机会,越来越多的贫民有了机会跨越自身的阶级,成为朝廷的公务员,甚至是能够成为权力中枢当中举足若轻的人物。

就比如说在两唐书当中所记载的寒门子弟能够列传的就多达一百四十二人,而这些只是在历史上有着突出贡献的人物,还有很多是没有被记载下来的。
同样这个数据的对比还不够震撼人心,但是当我们了解过门阀之中出来的高级官员只有一百二十五人,对比之下才会发现已经持平,甚至是有所超过,这其实也就是科举的魅力。
唐朝科举 所以科举制度对于唐朝人来说,的确是一个打破门阀士族的途径,百姓们再也不用担心自己是出自于寒族就害怕未来的前途,现在有了科举至少有着奔头。
虽然说这个数据对整个唐朝来说还不算很多,可是却已经是历史之中迈出的一大步。
科举皇榜 而有一个故事就能很好地反映这一特点,在唐高宗李治时期的宰相就是寒门出身,也正是因为自己无权无势,所以李义府也是担心自己未来的前途,后来也是有感而发说出了“上林如许树,不借一枝栖”。
而当时李世民在听到了之后当场回话“吾将全树借汝,岂惟一枝?”可见有了的这般许诺,让多少寒门学子受到了鼓舞,后来的事实证明李义府也的确是官运亨通成为了唐朝首辅级别的人物。
所以科举考试是当时寒门学子的一条公平途径,更是整个历史上迈出了新的一步的新篇章,可以说这就是科举考试的魅力,更是公平的一个制度。
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唐朝章怀太子李贤究竟是如何死的?自杀还是他杀?
(655年1月—684年3月),字明允,是与的第二个儿子。 上元二年(675年)四月二十五日,太子李弘猝死。六月初五,20岁的李贤被册命为皇太子。 仪凤四年(679年)五月,因李贤颇好音乐、女色,与家奴赵道生等狎昵,破格赏赐他们,司议郎、郑州人韦承庆曾上书规劝。五月初三,正谏大夫被人刺杀。明崇俨会看相、厌胜等巫术,常私下说“太子李贤不能够继承帝位,英王李哲的相貌像唐太宗”。由于这些话不利于太子,故而武则天便怀疑是李贤杀死了明崇俨。唐高宗命令薛元超、裴炎等一起审问李贤,在东宫马坊搜查出黑甲胄数百件,成为李贤谋反物证;赵道生也供认李贤指使他杀死明崇俨。八月二十二日,李贤被废为庶人,送长安幽禁。永淳二年(683年),李贤被流放巴州(治所在今四川省巴中市巴州区)。文明元年二月廿七日(684年3月28日),李贤终于巴州之公馆,春秋三十一。垂拱元年(685年)四月廿二日,武则天册命追封李贤为雍王。 关于李贤之死,《》的说法是,“(武则天)令左金吾将军丘神绩往巴州检校贤宅,以备外虞。神绩遂闭于别室,逼令自杀”,《新唐书》亦同。 其实,所谓的李贤谋反案即便是受人诬陷,也是唐高宗一手处理的。武则天何尝不怜爱自己的儿子。把李贤之死的直接死因,推到武则天身上是没有道理的。 李贤之死的密码就藏在“奉敕徙于巴州安置”的时间中。 按照《旧唐书·高宗本纪》《新唐书》《》的说法,开耀元年(681年)十一月癸卯,“迁徙庶人贤到巴州”;而按照《旧唐书·列传第三十六·章怀太子传》《大唐故雍王、赠章怀太子墓志铭并序》的说法,是永淳二年李贤“奉敕徙于巴州安置”。应该说,墓志铭的记载“永淳二年”可信,但缺少月份。而《旧唐书·高宗本纪》虽然年份错了,而“十一月癸卯”并没有错。这样结合起来就得到了李贤“奉敕徙于巴州安置”的具体时间:永淳二年十一月癸卯(即十四)。这一年十一月,唐高宗的生命进入了倒计时,他要安排后事了。,把李贤“徙于巴州安置”是必须办的。原因是高宗殡天前得为太子登基扫清障碍,解除威胁。谁是威胁?不言而喻,就是有一定人望的软禁在长安的前太子李贤。但是,手心手背都是肉,虎毒不食子,高宗怎忍心杀死自己的亲儿子李贤!怎么办?内中情由蕴含着一个临终老人对儿子们深深的爱。高宗万般无奈,选择了把李贤流放巴州。之后,高宗的诏命被迅速传到长安,李贤接诏后即做动身准备,再拖家带口地穿越崎岖难行的秦岭到达巴州,这个过程再快也要三个月左右的时间。此时,我们把李贤去世的时间“文明元年二月廿七日”与高宗发诏命的时间“永淳二年十一月十四日”一对照,中间只有三个月一十三天。这表明李贤到巴中顶多也就十天八天就死了。为什么会这样呢?一是李贤身体本就孱弱,二是不堪羞辱和,三是听到父亲去世的消息悲痛不已,四是对前途失望。几种因素一叠加,李贤就一命呜呼了。 二十多年过去,唐中宗、唐睿宗登基后先后两次为李贤加封,再葬乾陵。《大唐故雍王墓志铭并序》《大唐故章怀太子并妃清河墓志铭》两块碑文,一说“薨于巴州之别馆”,一说“终于巴州之公馆”,都没有提到“他杀”。由此我们可以得出这样的结论:李贤到巴州后连家都没有弄好,就自己死在了公馆里,确实没有谁杀他。也有学者认为,李贤是自杀,这个当然也有可能,但出于健康的原因(生理健康和心理健康结合)死亡的可能性更大。 当年,没有选择做接班人。按照《志》作者陈寿对曹植“任性而行,不自雕励,饮酒不节”的评价,联系到李贤,又何尝不是这样呢?父母对你够爱护了,但你是稀泥巴不上墙,所以谁也救不了你。 《旧唐书·章怀太子传》:“文明元年,则天临朝,令左金吾将军丘神绩往巴州检校贤宅,以备外虞。神绩遂闭于别室,逼令自杀,年三十二。”这段话给出的信息是,武则天并没有交代或者暗示丘神绩,要他害死李贤,而逼李贤自杀纯属丘神绩自作主张。如果说武则天明示或者暗示丘神绩逼死李贤,通常的做法是杀人灭口,不等丘神绩回到洛阳就没命了,但他却安然无恙回到了洛阳,因此这个问题不存在。其实说丘神绩自作主张逼杀李贤也是有问题的。丘神绩哪来的胆子,敢逼天皇、天后的儿子自杀?再说,天授二年(691年),丘神绩因谋反被诛。到了中宗、睿宗把李贤遗骨迁回乾陵安葬时,如果真是丘神绩造的孽,墓志铭完全可以点出丘神绩的名字,但是没有。所以这一条也不存在。真实的情况应该是,丘神绩从洛阳出发前,很可能就知道李贤已经死了,是代表朝廷去处理李贤的后事。 李贤没有抓住历史垂青的机遇,任性而为,被人抓住把柄诬陷,失去了太子之位。到了流放巴州,彻底失去了生活的希望。 心垮了,性命也枯萎了。这个应当是李贤之死的基本脉络。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
唐朝尊贵的金城公主为什么嫁给只有7岁的丈夫
金城公主并非当时的女儿,那她是谁的女儿呢? 图片来源于网络 金城公主,原名李奴奴,邠王李守礼的女儿。李守礼,原名李光仁,的亲,父亲是,因李贤谋逆,李守礼与其父一同被贬为平民流放在外。后复立为太子,李守礼才重返皇城,但直至唐中宗继位开始加恩于亲王,李守礼才算彻底摆脱囚禁重获自由和亲王的尊宠。但李守礼自小被贬流放,加之李贤在其年幼便死了,李守礼作为亲王没能接受亲王应有的教育,致使其长大后才疏志短,行为粗劣,后来一度沉溺与萎靡的享乐生活中。故李守礼的生活放荡,并未能好好得教育自己的一干儿女。 幸而李守礼的女儿李奴奴颇得皇帝喜爱,被唐中宗收养至宫中,一应的待遇与宫中的亲生公主无异。且李奴奴自小聪慧乖巧,与唐中宗那几个想要效仿武则天的妹妹女儿不一样,温婉娴静深得皇帝的宠爱。所以在吐蕃求婚时,中宗将金城许配给赞普的儿子作为王妃,以促进两国和平。 金城公主出嫁,一应嫁妆礼仪均按照皇室公主应有的,且皇帝中宗对金城公主宠爱有加,所以其待遇其实还是比正常公主出嫁还要好的。中宗亲自送金城公主到始平县,改始平县为金城县,在金城县设宴送公主,免当地税赋一年,免死罪以下的罪犯,可见当时中宗对于金城公主的宠爱。 图片来源于网络 金城公主,原名李奴奴,亲王李守礼的女儿,同时也是唐中宗养女,自小生活在皇宫,衣食起居与皇帝的亲生公主无异,甚至是当时中宗最宠爱的一位公主。神龙三年,奉命嫁入吐蕃,原定的夫婿接亲途中坠马而亡,后来金城公主嫁给了谁呢?那就是原定的公爹。当时的藏王尺带朱丹为侧妃,另筑宫殿而居。 金城公主出嫁时尚且年幼,且吐蕃国前来求亲的文书上也是写明了求取金城公主为尺带朱丹的小王子善嚓拉温为王妃的,中宗疼爱金城公主,应允婚事时也是征询了金城自己的意愿的。金城公主自愿嫁到吐蕃,中宗自是十分高兴,欢喜之余,送亲仪式也是办的相当的不含糊,自己亲送公主到始平,就地摆宴臣民,一同欢庆,同时改始平县为金城县,赠公主精锻、杂技百工等,还为公主大赦始平,死刑以下的全都赦免,免当地赋税一年,可见金城公主在中宗心中的重要性。 图片来源于网络 送亲队伍行至汉藏交界处时,前方传来王子迎亲坠马而亡的噩耗。金城一时难以接受打击,悲痛哀嚎,奈何和亲之事已成定局,自己是不能再往回退的了,只好硬着头皮继续入藏,嫁与原本是自己公爹的赞普尺带朱丹,作为当时赞普的侧妃。赞普为金城另筑宫殿而居,金城为赞普生一子,其间虽诸多曲折但终归孩子失而复得,金城嫁入吐蕃30年去世,一生为汉藏和平做了不少贡献。 金城公主入藏,虽因意外最终嫁给了当时赞普作为侧妃,在其嫁入吐蕃期间,虽也有战事,但由于金城公主的从中调解,也算一个相对和平的时期了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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