们知道现在世界人口最多的是中国接近14亿，然后是印度，人口也已经接近中国。 而中国领土面积960万平方公里，印度只有300多万平方公里。 但是，世界领土最大的俄罗斯，领土面积1700多万平方公里，是中国的近2倍，印度的近5倍。 但是人口却只有1亿多，只有中国和印度的十分之一。 而且更要命的是，这点人还在不断的下降，那么这到底是为什么呢? 俄罗斯领土世界最大，为啥人口那么少?除了缺男人，这3点是关键 首先，极度缺男人。 俄罗斯为什么称为战斗民族? 主要因为他们极其喜欢打仗，从建国开始，几乎不断在进行战争。 而战争那都是杀敌一千，自损八百。 因此，俄罗斯的男人死的特别多，光是一战，二战就死了几千万。 俄罗斯领土世界最大，为啥人口那么少?除了缺男人，这3点是关键 因此，为何俄罗斯历史上经常组建独有的女兵部队，其实是无可奈何，男人太少了。 即使到现在，俄罗斯女人比男人还要多很多，很多俄罗斯美女只能终身单身，以至于很多美女嫁到中国来。 没有男人，生育能力自然不行，这是根本。 俄罗斯领土世界最大，为啥人口那么少?除了缺男人，这3点是关键 气候太恶劣 俄罗斯虽然地盘最大，但是适合人类居住的地方真不多，也就是欧洲和靠近中国的部分还可以。 北部大部分那是苦寒之地，根本人类无法生存，所以这也是人口不能增长的重要原因。 俄罗斯可以说是个非常喜欢喝酒的国家，从伏特加就可以看出来，不但喜欢喝，还喝的特别烈性，因此，导致男性死亡率比较高。 本身男人就不多，还死喝酒，因此经常可以看到，俄罗斯大汉喝的酩酊大醉冻死在路上。 俄罗斯领土世界最大，为啥人口那么少?除了缺男人，这3点是关键没有生育的动力 在中国等亚洲国家，认为子女越多越好，所以不用政府鼓励，也会拼命生孩子。 但是俄罗斯不是这样，政府甚至鼓励生育，直接给钱也没办法提高俄罗斯的生育率。 本来男人就少，而且还不生，人口不下降才怪。因此，现在很多人说引进中国的3000万光棍，立刻能解决俄罗斯的烦恼。 在1927年的时候，其实男女比例相差是没有这么大的。 而到了1946年战争结束。比例已经很夸张了。 所以二战肯定是重要因素。 但是为什么二战之后，多年过去了，当年的男女比例应该早已恢复正常了。 却并没有呢。 当年经历战争的青年人，应该都已经八九十岁左右了，即使75岁左右的男性也没有经历战争，只是在战争时期出生。 并不应该影响男女比例。 首先男性寿命短的直接原因，是因为心脏病和意外死亡。 而进一步分析，高死亡率不单纯是因为饮酒，因为东欧国家有同样的酒精消耗量。 然而暴力(能动手不bb)，对暴力的容忍度(绝不认怂)，对风险的容忍度(冒险、作死)，也就是男性的强悍程度man toughness(彪劲儿)，和酒精结合在一起，才导致了俄罗斯人男性人口的预期寿命比较短。 但是注意1927年，男女比例全年龄段都没有相差多少。 这可以说是俄罗斯应有的正常的男女比例。 为什么那个时候，似乎没有这些问题呢? 这两方面结合起来，推论就呼之欲出了，那就是战争彻底改变了俄罗斯这个民族。 1927年的俄罗斯人并没有今天这么能喝酒，没有像今天这样一言不合，拳脚相加，或者酷爱冒险。 是那场可怕的战争，让俄罗斯人开始迷上了伏特加这种烈酒，因为伏特加能让人忘记一切，忘记失去的亲人，忘记残酷的回忆，忘记生活的艰辛。 同时也教会了俄罗斯人，一切问题都可以用拳头解决的道理，在战场上，谁拳头硬，谁不怕死，谁就能生存下来。 其实，一个国家的人口波浪越明显，说明这个国家经历惨痛历史的越多。 俄罗斯百年经历了如此多的大起大落，如今又是一波看不见底的衰落。 有时我会听一些山楂树，三套车之类的苏联歌曲，那旋律总有种深沉的忧伤，战争的伤痕已经永远刻在了俄罗斯民族的性格里。 在美国有一句俗语：“天堂是：美国的工资、俄罗斯的妻子、英国的房子、中国的饮食。” 俄罗斯人戏言，美女是本国特产。 到了俄罗斯，才确知此言不虚——肌肤白里透红的俄罗斯美女，是广袤俄罗斯大地上最亮丽的风景。 俄罗斯姑娘，就像她们的中文译名：娜塔莎、喀秋莎、莉娜、波娃，美丽得。 去过俄罗斯的人们也总会感叹，“在大街上走着走着，不经意间就会屡屡惊艳得不能自拔……” 随机文章唐玄宗和杨贵妃的情史苏洵〈辨奸论〉问题讨论埃隆马斯克的特斯拉处破产边缘，硅谷钢铁侠火星移民计划将破碎阿什法则的重要性，无视它恐让微软和华为破产（绝非危言耸听）平行世界是绝对存在的，平行世界存在的证据/双缝实验是其中之一迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ (507—556)，字，代郡武川(今内蒙古武川西)人，鲜卑族。西魏王朝的建立者和实际统治者，亦是开国的奠基者。西魏禅周后，追尊为文王，庙号太祖，武成元年(559)，追尊为文，杰出的军事家、军事改革家。(详见《北史卷九·周本纪上第九·太祖文帝宇文泰》) 当他模仿，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与和齐名的政治家苏绰。 苏绰(498—546)，字令绰，西魏京兆武功人(今陕西武功)，汉族。出身世宦豪门，其父苏协官至武功郡守。苏绰少好学，精通算术。从兄苏让推荐于宇文泰，拜为大行台左丞。宇文泰重用苏绰，制定计帐法、户籍法。大统十一年(545)，授大行台度支尚书。草拟《六条诏书》，宇文泰立于座右，宇文泰下令百官习诵，并规定：“牧守令长，不通六条和计帐法者，不得居官。”又制定《大诰》，文字简练流畅，一改自晋以来的浮华文风。又据《周礼》改定官制，大统十二年(546年)未成而卒，宇文泰率百官送棺椁出城外，扶棺痛哭，悲叹：“尚书平生为事，妻子兄弟不知者，吾皆知之。惟尔知吾心，吾知尔意。方欲共定天下，不幸遂舍我去，奈何!”。死后家无余财。著有《佛性论》、《七经论》。(详见《北史卷六三·苏绰》) 宇文泰曾向苏绰讨教治国之道，二人密谈了三天三夜。其中一段对话，揭示出千古治国之术，值得深思。节录如下： (宇文泰)问曰：国何以立? 宇文泰请教：“怎样治理国家?” (苏绰)曰;具官。(具官，即配备官员) 苏绰回答：“配备各级官员。” 问：何以具? 宇文泰继续请教：“怎样配备官员呢?” 曰：用贪官，弃贪官。 苏绰回答：“使用贪官，反对贪官。” 问：贪官何以用? 宇文泰很不理解：“为什么我要任用贪官呢?” 曰：为君者，以臣忠为之大。臣忠则君安，君安则社稷安矣。然无利则臣不忠，官多财寡，奈何? 苏绰答道：“对皇帝来说，最重要的是大臣对你忠诚。群臣忠诚，皇帝就安心;皇帝安心，社会就稳定。可是你想让部下地卖命，你就得给人家好处。可你又没那么多钱给他们，那怎么办呢?” 曰：为之奈何? 宇文泰说：“是呀，那怎么办呢?” 曰：予其权，以权谋财，官必喜。 苏绰回答：“那就给他权，叫他用权去搜刮钱财，获得好处后必然会高兴啦!” 问：虽然，官得其利，寡人何所得? 宇文泰问：“虽说如此，但大臣们大获其利，那我又能得到什么好处呢?” 曰：官之利，乃君权所授，权之所在，利之所在也，是以官必忠。天下汹汹，觊觎御位者不知凡几，臣工佐命而治，江山万世可期。 苏绰回答：“他们获得好处，是因为你授予的权力。有权自然就有利，为保住自己的既得利益，官员们必然对你忠心耿耿。要知道天下乱哄哄的，皇帝宝座有多少人在觊觎啊?但有这些忠诚的贪官维护着您，(唱)皇上的江山，万呀么万年长!” 上叹曰：善!然则，贪官既用，又罢弃之，何故? 宇文泰恍然大悟，竖起拇指赞曰：“高!实在是高!”接着不解地问：“既然咱用了贪官，为什么还要反贪官呢?” 曰：贪官必用，又必弃之，此乃权术之髓也。 苏绰答：“既大胆用贪官，又高调罢免惩治贪官——这就是治国权术的精髓所在。” (宇文泰)移席，谦恭就教曰：先生教之! 宇文泰往苏先生身边凑近，满脸堆笑：“请老先生您接着指教。” (苏绰)笑对：天下无不贪之官，贪墨(指贪污)何所惧?所惧者不忠也。凡不忠者，异己者，以肃贪之名弃之，则内可安枕，外得民心，?此一也。 苏绰微笑道：“天下没有不贪的官。官员贪污有啥可怕的?可怕的是他不听你的话。凡对你不忠诚的，你就以肃贪的名义罢免他。既可巩固政权，又能获得百姓拥戴，呢?” 其二，官有贪渎，君必知之，君既知，则官必恐，恐则愈忠，是以弃罢贪墨，乃驭官之术也。不用贪官，何以弃贪官?是以必用又必弃之也。倘或国中之官皆清廉，民必喜，然则君危矣。 官吏贪污，把柄就攥在你手里了。你既抓住把柄，他就诚惶诚恐，对你毕恭毕敬，忠心无二啦!因此惩治贪腐，是驾驭部下的一大法宝。如果你不任用贪官，又怎么谈得到惩治贪官呢?所以，我们对贪官，既坚决任用，又要进行惩治。如果全国官员都清廉不贪，那老百姓自然高兴，可是你这个政权就了。 问：何故? 宇文泰疑惑地问：“这是什么逻辑，我怎么越听越糊涂呢?” 曰：清官或以清廉为恃，犯上非忠，直言强项，君以何名弃罢之?弃罢清官，则民不喜，不喜则生怨，生怨则国危，是以清官多不可用也。…… 苏绰徐徐道来：“清官因操守清廉，无所顾忌，就会梗着脖子批评你，冒犯你。你又能琢磨什么借口来除掉他呢?你毫无理由地罢免清官，老百姓肯定不高兴。老百姓不高兴，就会引起民愤，那国家就危险了。清官大多是刺头，所以不能任用。” (苏绰)厉声曰：君尚有问乎? 苏绰忽然严肃地对宇文泰说：“你还有问题吗?” (宇文泰)大惊，曰：尚有乎? 宇文泰吃了一惊，“您还有什么指教?” 绰复厉色问曰：所用者皆贪渎之官，民怨沸腾，何如? 苏绰又严肃地提问：“如果你任用都是贪官，使老百姓的怨愤就像开了锅的沸水，你怎么办?” (宇文泰)上再移席而匍匐问计。 宇文泰一惊，爬过来，靠近苏绰，虚心请教：“您说咋办呢?” 绰笑曰：斥之可也。斥其贪墨，恨其无状，使朝野皆知君之恨，使草民皆知君之明，坏法度者贪官也，国之不国，非君之过，乃官吏之过也，如此则民怨可消。 苏绰哈哈一笑，回答：“对大贪官，毫不含糊地罢免严惩，让朝野臣民都知道你对贪官恨之入骨，让乡间民众都认为你很英明，而败坏国家法度的是那些贪官污吏。国家治理成这个样子，和你无关，全都是那写贪官造成的。你这样办，百姓的怨气就了。 又问：果有大贪，且民怨愤极者，何如? 宇文泰问：“特大贪官，民愤极大，如何处置?” 曰：杀之可也。检其家，没其财，如是则民怨息，颂声起，收贿财，又何乐而不为? 苏绰答：“对大贪官处以极刑，抄家没收全部财产。这样做，民怨就平息，百姓就歌颂，没收的巨额财产就收缴国库，一举三得，何乐不为?” 遂言之：用贪官以结其忠，弃贪官以肃异己，杀大贪以平民愤，没其财以充宫用，此乃千古帝王之术也。 “总之，任用贪官培植死党，铲除贪官消除异己，诛杀贪官平息民愤，没收贪腐充实国库，这就是千古来帝王玩弄的治国权术啊。” 上称善。 宇文泰颔首称是。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。