要稳固江山，兵变之后要做的第一件事情就是除掉后周的皇族实力，那么有没有对自己最大的政治敌人进行残酷的政治屠杀?没有。为什么没有?我们看看这样几年事情。赵匡胤带兵攻入都城，经过一番激战之后打入皇宫。这时候符和周恭帝，也就是七岁的柴宗训已经知道大势已去，于是相拥而泣，之后都换上白色的衣服乘轿子离开王宫，避居天清寺。赵匡胤和众将涌入皇宫，四处搜掠，宫女纷纷闪避、跪拜。这时候赵匡胤看到有位宫女带着两个小男孩，衣饰不同，于是盘问，宫女说，这是世宗的两位王子。面对这种情况有两种版本，一种版本是赵匡胤问众人：“这怎么办呢?”赵普回答说：“带走吧。”一种版本是赵匡胤自己回头对众人说：“还等什么呢?”于是左右把孩子抓走了。两种版本虽然不同，但都表现出赵匡胤的真实内心，想杀尽后人，斩草除根。只是第一则含蓄一点，想必是后人为尊者讳，不好说的太直接，把恶人让给赵普去做了。第二种就直接多了。从赵匡胤的生平、性格看，第二种更符合武将出身的赵匡胤的风格。 两种版本的故事后来都提到一个人物，叫潘美。潘美在里，也叫做潘仁美，是一个大奸大恶之辈，是朝廷里反派人物的代表。而在历史上的潘美则是北宋初期一位骁勇善战的名将，在北宋平定南汉、北汉的时候建立了赫赫功勋。而面对急于清楚后周皇族势力的赵匡胤，众将皆附和，唯独潘美默不作声。赵匡胤就问为什么。潘美答道：“臣和陛下都北面服侍世宗，劝陛下杀掉世宗之子，则有负世宗;劝陛下不杀世宗之子，就有负陛下。”还有一个版本，潘美回答：“臣岂敢以为不可，只是于理未安。”两种版本都表现出潘美是一个有自己独立主见的人。第一种直言进谏，并且点明杀世宗之子有负世宗，这是作为臣子的不忠。一开始我很怀疑这种回答的真实性，以为第二种更贴近真实，因为表意更加含蓄，对赵匡胤的进谏也更加委婉，只是于理未安，按理当然是不能杀的，而理是什么，就是赵匡胤曾经是后周的臣子，至少是周世宗提拔、任的臣子。不过仔细想想，或许第一种才是真实。潘美此人出名极早，在高平一战之中就立下功勋，之后虽然名位不如赵匡胤，却是赵匡胤不可忽视的重要助手，和赵关系不错。而此时还是赵匡胤进入都城的时刻，说话当还有几分兄弟语气，且大家都感念周世宗的恩情，因此。赵匡胤当然会越来越反感兄弟们的这种语气，于是之后就有了“杯酒释兵权”，确立君臣之分了。 无论怎样，赵匡胤在兵变之初，曾经想过杀掉甚至杀尽后周皇室，以确保自己皇位的稳固，但是他也明白的意识到，所有自己的亲信，都曾经是周世宗重用、信任的将领，对周世宗都怀有刻骨铭心的感恩之心，如果进行屠杀，明显会危及自己的地位。于是赵匡胤命人追还一个男孩，交给潘美，让潘美收为养子，为世宗留下另一支血脉。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 何为策划？按照专业的解释，策划是将宏观布局到细节执行的一个由大到小的完善过程，说白了就是为了实现某种目的而筹划的行动执行方案。放眼中国五千年的历史，从来就不缺乏这样的“策划大师”，但若说谁才是中国历史上最牛的“金牌策划”，纵横五千年的小编甜心即可觉得非北宋初年的宰相赵普莫属了。赵普字则平，922年出生，幽州蓟人。时逢，天下动荡不安，赵普的父亲赵迥举族迁居常山（今河北省正定县），942年又迁至洛阳。赵普为人，没有苦读经书，而是从小就学习为官之道。成年后他迎娶了镇阳豪族的女儿。但赵普的仕途刚开始并不顺利，只是担任一些幕僚小官。（影视剧中赵普的形象）但金子总是会发光，后周初年，赵普在永兴军节度使刘词的手下做幕僚。不久刘词病死，他在给朝廷的遗表上极力推荐赵普。此时后正在淮南对南唐用兵，率兵刚刚攻克滁州，宰相范质便推荐赵普为滁州军事判官。赵普来到滁州，正赶上赵匡胤的父亲赵弘殷卧病在床，赵普“朝夕奉药饵”，尽心服侍。正所谓一笔写不出两个赵字，赵弘殷对赵普待如亲族。而赵匡胤通过与赵普的谈话，对他也是非常欣赏，于是保荐他为自己的掌书记，也就是相当于赵匡胤的办公室主任、幕僚长。从此赵普便走向了“金牌策划”之路。此后身为禁军高级将领的赵匡胤在赵普的辅佐下的培植、壮大自己的嫡系力量。959年后周世宗柴荣病死，临终前提拔赵匡胤担任殿前司都点检，从而赵匡胤掌握了后周1/2的禁军。虽然手里有了兵，但朝廷大权却掌握在以范质为首的三位宰相手里，而且禁军的调动必须得到侍卫亲军司副都指挥使韩通的批准。因此虽然赵匡胤万事俱备，但还欠东风。不过好在他有赵普。赵普帮助赵匡胤精心策划了“陈桥兵变”。首先伪造边境的战报，说北汉、契丹入侵，使得朝廷派遣赵匡胤出兵。然后在军营中制造赵匡胤醉酒，诸将拥护的那一幕， 接着大军回京，赵匡胤的内应打开城门，最终将赵匡胤推上帝位。这也是赵普为赵宋王朝策划的“第一大方案”。赵宋王朝虽然建立，但外有诸国并立，内有藩镇虎视，仍然面临着内外双重危机，但这丝毫难不倒赵普，他很为赵匡胤开出了对内削除藩镇、对外统一全国的策略。对内，赵普建议赵匡胤采取“杯酒释兵权”的方式，首先将禁军的指挥权收归中央，同时将禁军分为两半，一半屯驻在京城，一半戍守各地，再采取兵将分离管理方式。对地方藩镇采用强干弱枝之术，“削夺其权（派遣文官出任知州），制其钱谷（设置转运使，将地方财赋大部分上缴中央），收其精兵（将藩镇军队中骁勇之士补入禁军）”。对外，赵匡胤、微服出访，在赵普家雪夜定策。赵普认为北汉虽弱，但为北宋挡着来自北方契丹、西北党项的压力，所以应该采取“先北，先易后难”的统一策略。北宋也是按照这条道路走的， 963年平定荆南、湖南，965年灭后蜀，970年平南汉，975年灭南唐，978年吴越、福建的政权主动献土，979年灭北汉，最终完成初步的统一。976年11月赵匡胤暴死，其弟赵光义即位。“兄终弟及”的继承方式通常是在无子或者子幼的情况下进行的，而此时赵匡胤的两个儿子，赵德昭、赵德芳均已成年。虽然赵匡胤生前没有立下皇太子，但也没有立赵光义为皇太弟，所以赵光义的即位缺乏“理论支持”，实在有些名不正、言不顺，这个问题一直困扰着赵光义。（影视剧中赵匡胤的 杯酒释兵权 ）981年在已经卸任宰相、被政敌排挤的赵普给赵匡胤上书，说他知道赵匡胤、赵光义之间的一个传位约定。据赵普说，961年昭宪杜，也就是赵匡胤、赵光义母亲，在临终前，赵匡胤侍候药饵不离左右。老太后知道在世时间已不长，就召宰相赵普等入宫受遗命。杜太后问赵匡胤说：“你知道你为什么能得天下吗？”赵匡胤回答：“能得天下主要是祖宗们和太后的恩泽。”杜太后说：“不是这样的，当时是让个小孩子当，群情不服。如果后周有年纪稍长一点的国君，你怎么能够得到皇位？你与光义都是我生的，你之后应当传位给你的弟弟。四海至广，能立年纪大一点的国君，这是社稷的福分。”赵匡胤一面哭一面顿首说：“怎么敢不如太后教诲的那样去做。”并转身对赵普说：“你把我们说的话全部记下来，不能有所改动。”赵普就在病榻前写成誓书，并在纸末署上自己的名字：“臣普记。”太祖手封其书，将之放到金匮之中，命可靠的宫人掌管。这就是历史上著名的金匮之盟，也称之“昭宪顾命”。多么生动美妙的故事，但这是赵普编造的。赵普为了投靠太宗，恢复相权，报复政敌，才捏造出所谓“金匮之盟”。自然投桃报李，任命赵普为司徒兼侍中，封梁国公。按照所谓的金匮之盟，赵光义死后，皇位要由他的弟弟赵廷美即位，但这不符合赵光义的心思。于是赵光义与赵普再次合谋，以谋反的名义，将赵廷美贬职削爵，禁锢于房州。赵普为赵光义皇位的传承起着重要的作用。990年赵普请求致仕，赵光义任命他为西京留守。此后赵普先后三次上书请求辞去一切职务，赵光义都没有允许。992年7月14日病重的赵普派遣自己的手下去上清太平宫致祷，“神”降下话来，“赵普，忠臣，久被病，亦有冤累耳。”赵普听闻这些话后，“涕泗感咽”。当晚这位阴谋大师离开人世，终年71岁。赵光义追封他为真定王，赐谥忠献，并亲自撰写神道碑。赵普明习吏事，对于了解不多，当上宰相后，赵匡胤常常劝他读书。等到后来赵普，一回到家中，从书箱拿起书来读，而且一读就是一整天。第二天上朝，赵普上朝，处决如流。赵普死后，家人打开书箱，才发现里面只有二十卷《论语》，遂有“半部《论语》治天下”之说。赵普一生三大“策划案”，陈桥兵变、巩固北宋王朝、金匮之盟。而后世对赵普的评价不一，大儒朱熹评价道“赵韩王佐太祖区处天下，收许多藩镇之权，土国家三百年之安，岂不是仁者之功？”而明末思想家王夫之则认为“唐亡以后，鄙夫以成奸之习气，薰灼天下而不可浣。”所谓千秋功业后人评，您又是如何看待赵普的呢？ 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。