陈璘(1532年3月3日—1607年6月2日)，字朝爵，号龙崖，韶州翁源县(今广东省韶关市翁源县)人，将领、抗倭英雄。 陈璘先于嘉靖末年屡平广东贼兵，二十六年(1598年)，陈璘出征朝鲜，于露梁海战中痛击日军，大败石曼子(岛津义弘)，立下援朝第一功。万历二十八年(1600年)，参与，先击破杨栋梁军，后歼灭四牌、七牌贼军，攻破青龙囤，致使自焚。晚年又平定苗民，为边境治安立下功勋。 万历三十五年(1607年)死后，赠太子太保，荫封为百户。人物生平 早年经历 嘉靖十一年(1532年)正月二十七日，陈璘生于生于韶州翁源县龙田铺盘龙围(即今翁源县周陂镇龙田村)。嘉靖四十一年(1562年)，潮州、英德等地数万平民起义，陈璘平乱有功，任指挥佥事，后升任广东守备，接着剿灭了土匪赖元爵和岭东残寇。 万历初年，陈璘又先后平定高要邓胜龙叛军和揭阳山贼钟月泉，因此升任署都指挥佥事，佥书广东都司。万历二年(1574年)三月，因张元勋部将李诚立攻打潮州府贼寇诸良宝战败，总督殷正茂临时授予陈璘参将职，让陈璘统帅一支部队，平定诸良宝后陈璘被授予肇庆游击将军，调任高州参将。 贪财罢官 万历四年(1576年)十一月，陈璘因跟随总督凌云翼征伐罗旁山瑶民有功，升为副总兵，代理东安参将事宜，不久后贼匪余孽杀死官民，陈璘奉命平定。这时东安刚刚安定，陈璘，营建寺庙，役使他的部下，并且勒索他们出钱。士兵们都被激怒了，于是发生暴乱，抢劫州县，被巡抚御史罗应鹤上奏朝廷，朝廷下诏剥夺了陈璘的官职。不久暴乱平定，陈璘改任狼山副总兵，不久再次被罢官。陈璘罢官后，虽然朝廷中很多人爱惜他的才干，却不敢举荐他。 万历二十年(1592年)，日军侵犯朝鲜，因为陈璘熟悉倭寇战法，提为神机七营参将，没多久，提拔代理都督佥事，充任副总兵官，协同防守蓟镇。 万历二十一年(1593年)正月，又被命统领蓟镇、辽阳、保定、山东各军去抵抗倭寇、保卫海防，被钦命为南澳镇副总兵，越载二月离任。当时朝廷准备和日本和谈，于是陈璘被派去协助防守漳州、潮州，陈璘贿赂兵部尚书石星被石星揭发，又被罢官。 抗倭援朝 万历二十五年(1597年)，明、日和谈失败，陈璘重新被用，统帅五千广东兵支援朝鲜。 万历二十六年(1598年)，陈璘升御倭总兵官，跟、刘綎一起统帅部队，其部下驻扎在山海关时大闹，陈璘受到谴责。不久命令他提督水军，跟麻贵、刘綎以及董一元分路前进，领士兵一万三千多人，战舰数百艘，分布在忠清、全罗、庆尚各海口，陈璘水军成功震慑到倭寇，使日军不敢于海上行军。 时病逝，日军大撤退，陈璘令部下邓子龙和朝鲜将领李舜臣于丰道上截击敌人，结果二人双双战死，陈璘又派陈蚕、季金率军支援，痛击倭寇，日军大败。这时刘綎才攻打小西行长军队，行长军退守顺天城，陈璘挥师西进，毁倭船七八百艘，斩溺倭兵两万余人，将倭寇首领石曼子击败，生擒倭帅平正成、平正秀并处死，并与陆路明军夹攻顺天日军，取得了露梁海战的彻底胜利。 日军撤退到锦山防守，明军挑战，日军不出战，不久，日军渡海躲藏到乙山，乙山悬崖深邃，道路险恶，陆军不敢前进。于是陈璘率部队在晚上偷偷地摸进去，包围了岩洞。等到天亮，发炮，倭寇惊慌之下，逃往后山，陈璘军恶战日军，日军败退，陈璘分兵追击，将敌人一网打尽。后论功行赏，陈璘第一，刘綎第二，麻贵第三。于是提升陈璘为都督同知，世代荫封指挥佥事。 播州之役 陈璘撤回明朝境内，正好碰上征伐播州，于是朝廷任命陈璘为湖广总兵官，由偏桥进军并指挥由龙泉进军的陈良玭部。 万历二十八年(1600年)二月，陈璘军和播州叛乱首领杨应龙子杨朝栋交战，贼军受挫，逃到龙溪山会和其余贼军抵抗明军，陈璘安抚苗民后，进军龙溪，侦察得知敌人有埋伏，命令游击陈策用火器攻打，贼军居高临下，陈璘悍不畏死，首先登山，杀死后退的小校示众，众将士奋勇而战，敌军大败而逃，陈璘的二个副将追击，中贼军埋伏战死。于是陈璘招募敢死队跟随把总吴应龙等人猛攻，贼军逃到山顶，晚上又逃到袁家渡，次日又被陈璘军击败，至此，四牌的匪徒全部被消灭。 三月十五日，陈璘得知贼首张佑、谢朝俸、石胜俸等人在七牌野猪山安营，于是连夜行军抵达苦练坪，前后夹击之下，敌军逃入深山老林之中，陈璘于是进入苦菜关，听闻童元镇在乌江战败，心生恐惧，请求撤退被总督否定，陈璘于是进军楠木桥，驻扎湄潭。时匪徒全都聚集在青蛇、长坎、玛瑙、保子四座囤子里，地势都很险要，陈璘于是先攻击三囤，然后进攻青蛇囤。后陈良笿部也来会师，陈璘让他到囤后埋伏，另外派一支部队把守板角关，防止敌人逃跑，经三天苦战，攻占三囤，又用重金收买不怕死的人从玛瑙后面爬着树藤到山后放炮，于是贼军大乱，明军奋战之下，全歼了七牌的匪徒。 陈璘接着分兵六路，攻克大小三渡关，乘胜直达海龙囤下。各将都攻击海龙囤前面，唯独安疆臣在后面攻击，战局四十多天相持不下，安疆臣的部下还接受匪徒的重礼贿赂，偷偷地把火药送给匪徒， 陈璘知晓后，令安疆臣后撤三十里。陈璘也把部队转移到别处，并在距离囤子一丈多远的地方安置一百多个铁牌，使匪徒强劲的弓箭失去了作用。 陈璘又用竹子削成箭板安放在栅栏前面，匪徒每天晚上出来作乱，被竹箭板钉伤，于是不敢再出。杨应龙到了山穷水尽的地步，和部下在一起哭泣，李化龙当初下令，让各将分开时间轮番进攻。 六月六日，陈璘和进攻海龙囤，陈璘在晚上四更时分让士兵含竹木片上山，趁匪徒熟睡之际，杀死守关的匪徒，树起白旗，鸣放大炮，匪徒惊慌逃窜，贼首杨应龙自焚而死，至此，播州之乱平定。 征伐皮林 陈璘转移军队征讨皮林，时吴国佐作乱湖广、贵州交界，抢劫了七十多个屯堡，焚烧了五开南城，攻陷永从县城，包围了中潮所，万历二十九年(1601年)，江铎令陈璘率领副将李遇文等人分七路进军，陈璘抓获苗民首领银贡等人，众将士各有所获，吴国佐逃到天浦四十八寨，又进入古州毛洞，陈璘军队追获了他。不久，贼首石纂太被指挥徐时达诱捕，叛党杨永禄被沈弘猷等人活捉，乱军平定。 后兵部尚书田乐推举陈璘镇守贵州，给事中洪赡祖遂弹劾陈璘投机钻营，万历因为陈璘东征西讨屡立战功，最终同意了田乐的建议。时苗民有叛乱的苗头，万历三十二年(1604年)冬，巡抚郭子章向朝廷请求出兵，万历三十三年(1605年)四月，陈璘率部一万人攻打水硍，攻克水硍，又移师到新添，独攻东路，又攻克，于是苗民安定。 逝世 万历三十五年(1607年)五月，改派镇守广东，同月八日去世。先因为平定播州有功，加封左都督，世袭指挥使，后又因平定苗民有功，赠太子太保，再次荫封为百户。赐予“祭葬”(国葬的一种)，葬于广东省云浮市云安县六都镇莲花山。万历皇帝还恩准在陈璘的故乡广东翁源龙田村建造“龙田城”，城内设“太保祖祠”和“太保祠”。人物成就 陈璘一生主要有三大功绩： 一是平定两广的匪患，并落籍粤西云安县(时称东安县)，为当地的社会稳定、经济发展，起到了开拓者的作用; 二是统领水师抗倭援朝，尤其是露梁大捷一仗，中朝联军大败日军，成为世界海战史上最著名的战争之一，让日倭此后二百年不敢觊觎中华; 三是平定播州叛乱，促进我国西南地区的经济发展和社会进步。 陈璘亲自指挥的露梁海战是一场以切断敌人海上退路为目的的规模巨大的海上歼灭战，被列为世界古代八大海战之一。这次海战给侵朝日军以歼灭性的重大打击，对战后朝鲜和平局面的形成起到了重要作用。经此大捷之后，200多年，倭寇不敢萌生侵略中国之念，而朝鲜亦得复国。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 荥阳，中国至隋唐时期的北方著名士族，北魏隋唐时期，与博陵、陇西、赵郡李氏、范阳、、太原并称为五姓七家。 荥阳郑氏先祖可追溯到王分封的，其王室国灭后仍以郑为姓，以故地荥阳为郡望。末年，以一脉的郑浑、郑泰等人为开始，逐渐发展为高门望族。历经变迁入唐之后，仍为望族，后因制的实行，影响逐渐衰落，但仍为天下郑氏中，最为显赫的一支 。 西周、春秋的家族有象征着本家族的特殊标志，后人称其为族徽。郭沫若先生认为:族徽"也就是族名或者国名"，它与家族的称号"氏"有密切关系。由于族徽使用的普遍性和早期文字本身的原始性，初期的族徽和文字并无本质的区别，族徽既是家族的形象标志，又是家族的称号"氏"。 如果这个家族领有封国，还可以作为封国的名称。但是，族徽与氏的使用场合却又不完全相同。族徽作为家族的标志，可以铸制在青铜器上，运用于青铜铭文中，或者镶缀在家族的旗帜上和家族成员的铠甲上，它所突出的是形象。 氏主要用于日常称呼，需要能读能写。于是，随着文字演进逐渐产生了便于书写、有读音、意思又和族徽原有含义一致的文字符号。由于文字演进的快，而族徽则刻意保持古老的形象，两者长期沿着不同的走向演化，相互之间的差别也就越来越大，秦汉以、氏和一。这也就是金文中姓、氏、族徽并见，氏与族徽不易直接对照的原因。 西周前期，青铜器和少数其他器物上常见族氏铭文，其族氏常写得比较象形，因而被称做"族徽"。 郑的始封祖是周厉王的小儿子，姬友，宣王时受封于郑(在今陕西省华县)，是为桓公。郑国的、郑氏和庄重的郑字族徽，是深重的文化积淀，姬姓标志着古老的族源，郑氏和族徽象征着庄重。这种姓、氏与族徽作为一种文化已经深入到了郑文化核心部分，体现到文化的各个方面，青铜器上形象逼真的族氏铭文都透露出浓厚的文化情结。 《》里说，姜嫄踩在麒麟的足迹上有感致孕(这是神话故事哈)，生下一个男婴，取名后稷，后稷长大后，以他作为首领的部族便用麒作为图腾。后来，麒字的"鹿"旁改作"女"旁，成为"娸"，以此为族的姓氏，姬、娸在古文中通假，所以姬字其实是麒字的变形，所以，郑姓可以说是的"麒"的象征。 郑姓是炎帝祝融支以封建地为命名的族称，本为"酉"姓。郑由"酉"和"太阳运行的阶梯"组成。"酉"是仰韶时代的尖底瓶插在地上作为"酉时"(傍晚的时候)的观测仪器，很可能就是后代滴漏的原始形态。"酉"放在宫殿议事厅中柱下火塘(灶)前。"酉"后来演化为"尊"，所以"尊"又成为氏族族长的标志，在陶器时代相当于鼎，代表政权和权力。酉人居地为郑。 堂号是指由于人口不断流动，家族一支一系定居某地后，为了保持最亲近的血缘关系，便以‘堂号‘来区分和维系。现居闽、浙、粤等地郑氏后代，家家户户都有"荥阳堂、荥阳衍派"的匾额，侨居海外的郑氏子孙更以"荥阳"为荣 。 "郑氏官姓"据悉眼下就有"荥阳世家、屐声世家、明谟世家、义门世家、书带世家"这五个官姓的说法。 经查，都出自历史上有关事例: "荥阳世家"--自太始祖桓公受封立国，建都荥阳后，由于当时郑氏家族旺盛，许多郑氏族人都引以为荣，其后代子孙也光耀门庭，故有"天下郑氏出荥阳"之说，郑氏族故称"荥阳世家"。 "屐声世家"--汉朝的郑崇官居尚书之职，却穿着朴素，常着木屐。每逢早朝圣上闻木屐之声，便知郑公入朝。对其他官吏说:"我知郑卿之屐声"。一时间"郑卿屐声"被称为美谈。其后代子孙，也就沿用"屐声世家"这个官姓来自报家门。 "明谟世家"--永定始祖在时，官拜右丞相兼枢密使等职、晋封公，嘉熙四年，赐钱十万缗为筑室、御书"辅德明谟"之阁，是故凡清之公下传后裔门第有"明谟世家"或"明谟第"之称。 "义门世家"--的郑济，官升内阁、拜官为相、身居要职。为官处事以孝义为先，其子孙一十三世同居一家，可称孝义之门。皇上御封为"义门"，故此有了"义门世家|一说。 "书带世家"--宋代的郑钦任荥阳知府，为官清廉、政绩卓越、加升中书之职，且其家族人丁兴旺，自成一脉，世人也称其为"书带世家"。 随机文章请问明朝是被谁所灭?李自成还是清朝?谷歌可自由拆卸的积木手机，能添加血糖检测仪等附加功能有些陨石为什么值钱，天外陨石有什么价值（最贵陨石30000元一克）盘点冷战重型坦克有哪些，苏联IS-3超重型坦克震惊西方（生不逢时）古人结婚一定要有媒婆吗?古人是否必须有媒婆说媒?迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！