一、元朝修黄河引发民怨 黄河泛滥是每个朝代都面临的问题，元朝也不例外。

每次黄河泛滥，中原必有大灾，这个不是迷信问题，是客观存在的事实。

决堤的黄河冲毁村庄，死伤无数，许多人因此成为流民，还有人因此感染疫病。

修黄河是个大工程，许多官员借此机会捞油水，黄河年年修，年年修不好，苦了底层的老百姓。

修黄河一般是就近征调民工，按理说是给发钱的，但是钱都被官员中饱私囊了。

民工饿着肚子修黄河，还要忍受官员的苛待，很多人撑不住，死在修黄河的工地上。

元朝君臣知道黄河不稳，就天下不稳，承认黄河在整个帝国的重要地位，可是防不住自己人不干人事。

完成修黄河的工程遥遥无期，民工再也忍不了，反正早晚是要死的，不如放手一搏。

人到了绝境就会爆发出惊人的气势，一个叫的人率先站出来，振臂一呼。

他们杀死元朝的官兵，决定反抗这个不公的世道。

元朝的覆灭跟修黄河有关，修黄河需要聚集大量的民工。

如果这些人分散在各地，人数不足以撼动元朝的守军。

元朝把这些对元朝不满的人都聚集起来，给起义军组建军队创造了有利条件。

二、用天降异象煽动百姓反抗 如果你是一个元朝的百姓，生活在元朝最底层，有人喊你去造反，你去还是不去?你肯定要考虑一下，不想白白丢掉性命，但是如果有人告诉你，元朝气数已尽，上天要你去推翻元朝的统治，你肯定觉得。

韩山童利用民众信教的心里，把独眼石人出现与元朝灭亡联系起来。

黄河里挖出来独眼石人，大家都亲眼目睹，韩山童只是巧妙利用了这件事，挑拨起民众对元朝的不满，借机起兵。

这是农民起义常见的套路，虽然招数老套，但是这个招数有奇效。

如果韩山童拿着一本书去跟百姓讲大道理，百姓是不乐意听的。

底层民众基本不识字，认知水平有限，一些大道理他们听不懂。

自古农民起义都带一点神话色彩，、就是在鱼腹找到帛书，决定起义抗秦。

不过，详细介绍了陈胜、吴广使用的套路，只要读过书，大家就明白，这些所谓的“神迹”都是有人在背后操作。

不只是农民起义，历代统治者为了维护统治的合法性，都给自己身上套上一层神话色彩，有过斩杀白蛇的传说。

历朝历代的都称自己是“”，这些都是为了增加皇权的合法性和权威性。

底层人是最好煽动的，也是最难说服的。

说他们好煽动，因为他们能为了一个虚无缥缈的独眼石人，生出反抗元朝统治的勇气，敢去做掉脑袋的事情。

很多人一辈子没见过世面，大字不识一个，独眼石人的出现给了他们反抗元朝统治的信念。

自古农民起义的结局不是被收编，就是被剿灭。

天降异象可以迅速聚集起一批反抗元朝统治的百姓，但是弊端也很明显。

起义准备不足，韩山童可能一直在找一个时机，独眼石人的出现是一个好的时机，但是韩山童本身的准备不够充分。

打仗都是一鼓作气，起义军没有受过专业的军事训练，战斗力一般，配合度也不高，遇上元朝主力部队，迟早一败涂地。

起义军是凭借一股气势去冲锋，但是这股气势不会持续太久，韩山童如果不能及时解决军队的问题，迟早会被剿灭。

韩山童选择与其他起义军联手，他们有一致的目标——推翻元朝。

在任何时候，这种联盟都很脆弱，但是在元朝没被消灭之前，他们会非常团结。

至于元朝覆灭之后，中原还有一场无可避免的夺位之争。

三、元朝的覆灭是历史必然，跟独眼石人关系不大 “”，元朝把人分为，汉人生活在最底层。

汉人在元朝之前，一直是中原的主宰，这样的落差汉人根本无法接受，汉人早就不满元朝的统治，一直想把元人赶出中原。

黄河的独眼石人只是汉人起兵的一个借口，就算没有这个借口，还会有别处挖出的其他“神迹”。

重点是汉人忍无可忍了，想要起兵终结元朝的残暴统治，元朝统治者失去了民心。

元朝入主中原之后，元朝令人闻风丧荡的沉迷享乐，战斗力不如从前，这是韩山童敢跟元朝对着干的重要原因。

韩山童起兵反元，肯定有底气去跟元朝对着干，想要成就一番大事业，不会白白送死。

随着韩山童起兵，各地纷纷出现起义，这些起义军相互联系，打配合战，不断削弱元朝的军事力量。

起义军的士兵都是来自被元朝压迫的底层人，他们宁愿去拼死一搏，也不想再让元人奴役。

元朝没有把汉人当成人看，忽略汉人的智慧。

元人虽然入主中原，但是他们统治汉人靠武力压迫，一旦元朝的战斗力不如以前，汉人就会造反。

如果元朝能像后来的一样，对汉人实行安抚的政策，民间也许会稳定下来。

元朝的统治者不想给汉人一点好处，把汉人当作奴隶。

其实，我们都知道，底层百姓不在乎谁当皇帝，他们只想吃饱穿暖，过安稳的日子。

或者说，谁能给他们这种日子，他们会不顾一切去追随那个人。

元朝的情况很特殊，元朝是个横跨三洲的大帝国，但是元朝的统治者不擅长治国，虽然领土面积大，但是随之而来的，是元朝的兵力也被牵制在各处。

我们觉得元朝统治者的做法很难理解，元朝的各种政策就是在逼迫汉人去造反。

元朝为什么要?汉人在中原有很大的人口优势，一旦有人把他们组织起来，对元朝的统治会是毁灭性打击。

独眼石人的出现，是的起义时机，韩山童抓住机会，起兵抗元。

后人对独眼石人事件不断进行艺术加工，让独眼石人更具神秘色彩。

甚至有人说，这是元朝灭亡的原因。

元朝灭亡就像历朝历代一样，亡于暴政。

独眼石人寄托了底层百姓对上苍的幻想，他们相信老天能看到民间疾苦，能降下预言。

元朝的灭亡是必然的，是不可避免的，这与独眼石人无关。

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倘若说起治水这件事情，大家都会想到大禹，想到时期那个带领中原百姓存活下来的伟大人物。

但是其实在中国历史上，治水能力突出的人并不仅仅只有大禹，还有一位名为王景之人。

王景是东汉初年著名的水利专家、地理学家，此人字仲通，乐浪郡诌邯(今朝鲜平壤西北)人。

王景的祖辈王仲好道术，以善观天象知名，而王景也继承了祖辈的兴趣，特别喜欢天文数术之学。

到了永平(公元58—76年)初年之时，有人向汉明帝推荐王景，称其有治水的才能。

于是乎，王景获得了配合王吴疏通河道的机会。

在这一次的治水过程中，王景提出了“流法，水乃不复为害”的建议，并为王吴所采用的，最终成功治理了水患。

其中，“流法”指的是在渠旁设立的滚水堰，可控制渠内水位，从而保护渠堤安全。

到了永平十二年(公元69年)，汉明帝为水患所忧，因此召见了王景。

王景全面分析了河汴情形，应对精辟，让明帝大为欣赏。

于是乎，汉明帝让王景主持大修水运交通命脉汴渠和黄河堤防。

在这一年的夏天，朝廷派出数十万兵力跟随王景与王吴修渠筑堤。

在这个过程中，王景亲自勘测地形，规划堤线。

王景结合黄河水患状态，决定先修筑黄河堤防，然后着手整修汴渠，从而沟通黄河、淮河两大流域。

当然，汴渠也存在一定的问题，比如经常在黄河河水泛滥之时被冲毁。

对于这个问题，王景采取了裁弯取直、疏浚浅滩、加固险段等工作后，又“十里立一水门，令更相洄注，无复溃漏之患”。

第二年的夏天，王景完成了所有的黄河治理工作，耗资仍达100多亿钱。

完工之后，汉明帝十分重视，甚至亲自沿渠巡视，并按照西汉制度恢复河防官员编制，而王吴、王景等人都获得了升迁。

到了永平十五年，王景跟随汉明帝巡到无盐，汉明帝看到了王景治水的显著成效，于是又拜王景为河堤谒者。

从历载的资料可以看出，正是因为王景的努力，在其筑堤后的黄河经历800多年没有发生大改道，决溢也为数不多。

王景治河对后世的影响颇大，因此一直深受后世的赞誉。

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