陶瓷文化：汉代彩陶艺术|古代史-帆叶网-算卦测字风水秘术探索解读

在中国历史上，彩陶制造业曾出现过三个高峰期。第一个高峰期为以彩陶工艺为代表的母系氏族社会的仰韶文化；战国以后出现第二个高峰期；汉代则为彩陶艺术发展的第三个高潮。1980年6月在洛阳市北郊一座西汉砖石墓中发掘出土的「四神彩绘陶壶」，其艺术价值就很能说明这一点。

该壶形制为直领、束颈、圆腹、假圈足，腹上部两侧对称铺着，盖作复盘形。器表粉绘后，用墨线分作7组纹带，以朱色绘三角纹、弧形三角纹和齿状纹三种纹饰。壶腹中上部的主题装饰纹带内墨绘「四神」：一面为头向一致的朱雀和青龙，一面作相对的白虎和朱雀，辅以云气纹。这种白虎、朱雀相对的画面，仅此一例。该器物为国家一级文物。从其形制来分析，时代应为西汉晚期。

现代的彩绘艺术，发展也存在着一个由简到繁、再由繁到简的过程。汉武帝以前，属于汉代彩陶艺术的初期阶段，纹饰粗犷单调，构图疏略无一定模式，色彩也只有一二种。武帝至新莽时期，为汉代彩陶艺术的发展繁荣期，尤其是昭帝以后极为鼎盛。这一时期的彩陶均为文物中的精品，以壶居多，色彩运用矿物颜料红、赭、褐、绿、黄青、蓝、橙等色。纹也丰富繁多，线条流畅婉转，充满着浪漫主义气息。

到了东汉，彩陶纹样、色样又由富丽趋向简约，出现粉绘、朱绘，并随着釉陶的大量出现，很快衰退消亡了，这便是汉代彩绘陶艺兴衰的大致过程。

酷吏张汤汉武帝刘彻时期的御史大夫张汤因何而死

酷吏张汤：酷吏是君主专制政治的产物，也是其牺牲品，用酷吏，是为了维护专制政治之威；杀酷吏，也是为了维护专制政治。而张汤就是其中十分出名的酷吏之一。那么张汤又是因何而死呢？张汤的失败，最致命的原因在于他的两面性格，为法过酷，结怨太多，最后被武帝抛弃。公元前115年，武帝元鼎二年，由于盐铁收归中央政府独占，极大损害了同姓诸侯国的利益，再加上以前的个人恩怨，赵王刘彭祖率先指控张汤与其下属鲁谒居合谋诡计危害国家。鲁谒居是张汤的心腹手下，曾故意炮制冤案以陷害张汤的旧怨御史李文。鲁谒居因赵王上告被关入狱中不久病死。被连累的鲁谒居的弟弟认为张汤见死不救，于是在牢里揭露了其兄与张汤违法挟私寻仇的黑幕。武帝特命廷尉减宣调查李文案，而同为酷吏的减宣恰也是张汤的老对头，欲借此案置张汤于死地，便私下秘密行动罗织大罪。正在这危机时刻，有贼偷盗了汉文帝陵园的下葬钱，依惯例，丞相庄青翟与张汤相约一同向武帝谢罪。张汤临时变卦，单方面推卸责任，准备先弹劾庄青翟，将罪名全归于丞相。而丞相府的三位长吏朱买臣（“覆水难收”的主角）、王朝、边通也都与张汤结有深怨，三人得知张汤计划后，一起联名先发制人，替丞相声辩无罪的同时，告发了张汤平日的种种非法行径，将前后数件事一一联系。武帝暴怒，认定张汤内心险诈一惯欺君，便不由分说，派使者带着罪名簿以八项大罪痛责张汤。 “天子果以汤怀诈面欺，使使八辈簿责汤。汤具自道无此，不服。於是上使赵禹责汤。禹至，让汤曰：“君何不知分也。君所治夷灭者几何人矣？今人言君皆有状，天子重致君狱，欲令君自为计，何多以对簿为？”汤乃为书谢曰：“汤无尺寸功，起刀笔吏，陛下幸致为三公，无以塞责。然谋陷汤罪者，三长史也。”遂自杀。汤死，家产直不过五百金，皆所得奉赐，无他业。昆弟诸子欲厚葬汤，汤母曰：“汤为天子大臣，被污恶言而死，何厚葬乎！”载以牛车，有棺无椁。天子闻之，曰：“非此母不能生此子。”乃尽案诛三长史。丞相青翟自杀。上惜汤。稍迁其子安世。” 武帝还派出当年与张汤情同兄弟的酷吏赵禹来质问他。张汤见了好友，自以为事情终有转机，正准备长篇解释，却被赵禹当头痛斥：“今天你觉得自己冤枉了，当年被你杀的那么多人就不冤枉吗？现在别人告你都是有真凭实据的，皇上关你到牢里，就是希望你自我了断，为什么还要争辩呢？”（这与成语“请君入瓮”有神似之处）这么一折腾，张汤终于清醒了，回想自己昔日所作所为，再以自己对武帝的了解，尽管不甘心，但是非死不可了。在诸侯、部属、酷吏、同僚上下内外四面八方的夹击下，皇帝也抛弃了他。张汤自杀了，面对下葬事宜，张母之所以正气懔然地说了些我们不能理解的怪话，我想大概是因为在她眼中儿子一贯是清廉正气尽心为公的吧。免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。