上世纪80年代，一部电视剧《济公》红遍中国。著名表演艺术家游本昌将济公的形象演绎得淋漓尽致，一个、惩恶扬善、扶危济困的鲜活形象深入人心，大街小巷都回荡着“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”的歌声。 (济公剧照) 那么，历史上是否真的有济公这个人呢?真实的济公又是怎样的呢? 历史上确有济公其人，不过和影视剧里所刻画的形象，还是有很大区别的。 一、出生官宦之后，从小家境殷实。 济公原名李修缘，1148年出生于浙江台州，是一位的仕宦之后。其高祖李遵勖，是的驸马，曾担任威名赫赫的镇国军节度使。 李修缘的父亲名叫李茂春，早年为天台县官吏。一生嫉恶如仇，，是天台县有名的“李善人”。后来看不惯官吏的贪污腐败，愤而辞官回家，专心修佛。 尽管李茂春潜心礼佛，但直到40岁时仍然无后，夫妻俩便经常到附近的国清寺拜佛求子。传说一日，李修缘的母亲梦见太阳光射进自己的腹内，后来发现自己怀孕了。到李修缘出生的那一天，国清寺里的降龙罗汉突然倒塌。于是，世人都传说李修缘是降龙罗汉转世。 因为家族是皇亲国戚，所以家境殷实。李府修建得气势宏伟，规模庞大，是当时最豪华的三进九明堂建筑，在台州绝无仅有。而且，整个天台县的田粮税赋都要交给李家，所以，李家是当地有名的望族。 (赵光义剧照) 二、与佛有缘，出家为僧。 李家世代信佛，由于受家族的熏陶，李修缘从小就与佛有缘，他的这个俗名，还是国清寺住持为他取的。在父母双亡后，18岁的李修缘随即进入了国清寺出家为僧。为他剃度的，正是国清寺住持慧远，为他取法号“道济”。 出家后的道济依然放荡不羁，举止癫狂。他不喜欢参禅打坐，拜佛念经，整日里嘻嘻哈哈，徜徉于山水之间，游走于市井之内。最让人大跌眼镜的是，道济居然不尊规矩，喝酒吃肉，大快朵颐，还美其名曰：“他人修口不修心，唯我修心不修口。” 同门师兄弟实在看不下去了，就将道济的出格行为，告到了慧远主持处。但慧远慧眼识人，怜惜道济的佛性，预见到道济日后的佛学修为必定很高，于是只说了一句话“佛门广大，岂不容一颠僧”，便。 从此，道济又得了一个”济颠和尚”的名号。 三、外表貌似疯癫，实则宅心仁厚。 道济不但不守佛门清规，到处游乐，经常与人下棋饮酒，好斗蟋蟀，而且常年衣衫不整，居无定所。 他生性狂疏，诙谐幽默，，来去自如。经常拿着度牒四处云游，到各地寺庙挂单。但其癫狂的行为，总是不受僧众欢迎。往往居留数日后，便被寺庙主持礼貌地请走。道济只好又揣着度牒，前往下一家寺院。 道济医术高明，每到一处，他都会利用自己的医术，为当地百姓治病行医，解除病痛。而且所用之草药，都是他亲自上山采来，且，只是化缘吃食，酒肉不拒。很多疑难杂症在他的手上，往往药到病除，起死回生。 他的高超医术和仁者医德，在僧侣和百姓中广为流传。一些富庶名门和官宦之家都慕邀，但道济都一一拒绝，他不愿和官家打交道。 后来，他所在的寺庙净慈寺被大火烧毁，道济异常心痛，于是自己撰写了化缘疏，到处募化。由于其显赫的家世和超高的人气，使得他在很短的时间里，就募得了足够的资金，重新修缮了净慈寺，恢复了寺院往昔的恢弘气势。也让一干僧众有了落脚之处。 道济还经常惩奸除恶，打。喜欢为百姓调解矛盾，遇到生活困顿的穷苦百姓，道济还会将辛苦募集到的散碎银子送给他们，帮助其渡过难关。 (南怀瑾旧照) 四、佛学深厚，擅诗善文。 道济是得道高僧慧远的座下弟子，慧远是时期有名的禅僧，是与大慧宗杲齐名的一代禅宗大师，临济宗杨岐派的领袖人物之一。道济拜入慧远门下后，随慧远修习佛学多年，佛学造诣很高，著有《镌峰语录》10卷，后来成为了杨岐派第六祖和禅宗第五十祖，世受香火。 同时，道济还善写诗文，为后人留下了许多脍炙人口的佳作。如“出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青”，就写得相当精彩，不但意境优美，动静结合，对仗工整，且飘逸洒脱，禅意深邃。 南怀瑾先生曾认为，道济的诗文可以和四大家媲美，“并无逊色”。 1209年，道济在净慈寺圆寂，享年61岁。 随机文章请问春秋五霸时期有哪些文化、习俗特色? 具有该时代代表性的事物有哪些?卢修斯·科尼利厄斯·苏拉简介做梦是平行世界的记忆，做梦成为平行宇宙通道的钥匙（意识穿越）冰箱微波炉放一起爆炸，造成2人死亡/其威力相当恐怖（需谨慎）揭秘日本地震乌贼为什么很恐怖，异常捕获巨型乌贼是海底地震预兆迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 真的是被暗杀的吗?斧光烛影背后的故事!小编带来详细的文章供大家参考。 公元976年(宋开宝九年十月壬午夜)，赵匡胤大病，召晋王赵光义议事，左右不得闻。席间有人遥见得烛光下赵光义时而离席，有逊避之状，又听见太祖引柱斧戳地，并大声说：“好为之”(另有记载说“好做，好做”)。然二十日凌晨宋太祖驾崩，晋王赵光义按遗照继位，史称。这就是历史上大名鼎鼎的斧光烛影事件，由于宋太祖突然驾崩，死前又只有赵光义在场，斧光烛影事件的种种谜团造成很多人对赵光义的继承皇位充满了怀疑，再加上赵光义继承皇位后的更加让人们相信：宋太祖赵匡胤就是被他弟弟赵光义谋害的!理由如下： 赵匡胤(927年3月21日-976年11月14日) 一、赵光义继承皇位后，不按历代继承皇位次年改元的惯例，急匆匆的将只剩两个月的开宝九年改为元年，所以人们认为正是赵光义心中有鬼，所以的把生米煮成熟饭，以便造成自己已经继承皇位、无法改变的事实。 二、宋太祖的两个儿子后来都是死于非命。宋太祖赵匡胤的次子武功郡王于公元979年被迫自杀，次子德芳又于公元981年无故而死。所以很多人认为这是赵光义为了掩盖他弑兄夺位的真相，并且斩草除根永绝后患。 三、赵光义曾加封皇嫂宋太祖皇后为“”，但是在宋太祖皇后死后，赵光义并没有按皇后的礼仪治丧，这引起了后世很多人的非议，认为这是赵光义弑兄夺位的表现之处，他对皇嫂没有丝毫尊敬之情。 四、赵光义继承皇位后，一再迫害其弟赵廷美，使其郁郁而终，既然赵光义继承的是其兄赵匡胤的皇位，那么按照兄终弟及的规矩，赵廷美有权继承赵光义的皇位。赵光义迫害其弟说明他根本就不认可兄终弟及的继承法。 五、有种野史说法：在北宋灭亡后，南宋高宗一直没嗣，据说有天晚上赵构做梦回到了斧光烛影事件发生的现场，目睹了当时的真相，醒来后觉得愧对宋太祖，就立了宋太祖的后人，把大山还给了宋太祖的子孙手中。 宋太宗赵光义(939年-997年) 几千年来人们绘声绘色的描绘着赵光义如何弑兄夺位、等，但是说来说去无非就是以上五点，然而以上五点根本不能证明赵光义杀害了宋太祖赵匡胤，原因如下： 一、赵光义继承皇位后着急改年号只能说明他对得到皇位的迫切心情，而且如果真的是他弑兄夺位的话他难道不懂得隐藏吗?还故意引起大家的非议?赵光义不仅不傻，心机还特别重，他提前改年号大家对他的非议他不可能不知道，那么他为什么这么做呢?那是因为赵光义权力欲特别强，普天之下他只佩服他兄长一样，而且他等待皇位等了17年，现在赵匡胤死了，他再也不愿意忍受，他要开创属于自己的时代! 二、宋太祖的儿子死于非命是存在争议，但是宋太祖的两个儿子死亡时间距离赵光义继承皇位已经过去几年时间，赵光义的皇位已经稳定了，如果是因为赵光义为了掩盖他弑兄夺位的真相，那赵光义应该在刚登上皇位的时候就下手，干嘛要多等几年?难道是赵光义心慈手软?当然不可能!退一万步说宋太祖的两个儿子是被赵光义害死的，那赵光义也是为了消除自己儿子登基为帝的隐患，毕竟江山是太祖打下的，太祖的两个儿子又比自己儿子年长、更加有能力，这让赵光义怎么能容忍? 北宋版图 三、至于赵光义并没有按皇后的礼仪给其嫂嫂治丧这虽然有失国体，但也不能如此上纲上线，因此就判定赵光义弑兄夺位。当年李世民对李渊、对都是薄藏，难道他们都是弑父吗?这显然是无稽之谈。真实情况是当初宋后一直劝太祖立儿子为太子，所以赵光义怀恨在心。 四、赵光义继承皇位后，一再迫害其弟赵廷美，这个和赵光义继承皇位没有关系，而是和传承皇位有关系。到了赵光义当后，大宋已经基本上统一了中原和南方，局势稳定文化繁荣，而赵光义的儿子已经培养成才，他担心其弟赵廷美还惦记着兄终弟及继承法，所以他就一再迫害其弟赵廷美。 五、这种野史说法更是无稽之谈，高宗之所以立太祖子孙后代为皇帝，那是因为太宗的子孙后代在之变中被金人屠杀殆尽，已经没有可以选择的对象。宋高宗是。 靖康之变 蜡像 经过笔者翻阅史书，发现赵光义或许有弑兄夺位的想法，但是他没有这个气魄，也没有这个机会，更没有这个能力!事实上宋太祖也确实不是赵光义谋杀的。理由如下： 一、宋太活在那么动乱时代，特别是中原地区从公元907年到公元960年短短五十三年五个朝代更替、十几位皇帝走马灯般登场，造反已经成了家常便饭。宋太祖本人也正是通过发动陈桥兵变，把皇位从手里接过来的。赵光义的那点心思他能看不透? 二、宋太祖是靠军功起家夺取的天下，他心理非常清楚军队对皇帝的影响有多大，尽管赵光义有一部分军权，但他只统帅四分之一的，其余军队都在宋太祖亲信手中，就是赵光义统帅四分之一的禁军中的将领也是宋太祖带出来的，如果赵光义造反他手中的军队真的听他的吗? 陈桥兵变 三、咱们回到斧光烛影事发当晚，赵光义只身一人进宫在宋太祖清醒的情况下能杀得了宋太祖?有人猜测说，赵光义趁太祖生病杀死的，别逗了太祖皇帝可是出了名会武功的，连中萧峰都佩服的;有人说：也可能下毒，别忘了是太祖请赵光义吃饭，难道赵光义趁太祖说话不注意下的?或者赵光义在宫中亲信干的?可是皇帝吃饭可不像咱们啊，是要经过无数人道检测工序的啊。在太祖皇帝的宫中，赵光义赤手空拳一个人能的杀死宋太祖?他是超人吗? 四、宋太祖一直大力培养着赵光义，让赵光义掌握着军权，并且自建隆二年(961年)起，太祖让他担任开封府尹。一当就是十多年，从来没有换过人。开封府尹是京城的最高行政长官，从五代时期开始，就有个不成文的规则，凡担任京城最高行政长官的人，都是未来的太子人选。开宝六年(973年)，太祖更是封赵光义为晋王，朝位排在宰相之上，成为国家的第二号人物。相反对于自己的儿子宋太祖连王都没有封，也从来没有任何立自己儿子为太子打算的迹象。所以太祖把赵光义作为皇位继承人也培养是很明显的。 五、在宋太祖去世的那年夏天，赵匡胤曾在洛阳盘桓了一个月。临别时，赵匡胤到父亲的安陵祭拜并大哭，说了一句“此生不得再朝于此矣!”随后，他“即更衣，取弧矢，登阙台，望西北鸣弦发矢，矢委处，谓左右曰：即此乃朕之皇堂(即墓地)也”(《玉壶清话》)，这说明赵匡胤对自己身体生病的情况是非常了解的，对自己的死亡即将来临心中也是有预感的。 斧光烛影 斧光烛影事发当晚，笔者推测，最大的可能性应该是宋太祖在临死前和弟弟交代后事，太祖对于赵光义在背后做的种种小动作看的很清楚，他知道自己这个弟弟人品卑劣，但是自己的儿子又都年轻，全国还没有统一，大宋王朝还没有稳固统治，如果让自己的儿子继承皇位难保大宋江山被人夺去。 太祖没有办法他只能把江山交给了赵光义，尽管他内心一万个不愿意，但是江山社稷为重君为轻!他不得不这样做!喝完酒后他把赵光义背后为了夺权所作所为都抖落了出来，把赵光义臭骂训斥了一顿，用引柱斧戳地，大声说道：“光义你不是费尽心思用尽手段要当皇帝吗?那朕就把大宋江山交给你了，好为之!” 。当然历史真相已很难求证，后人只能从史料中进行最合理可能性的推测。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。