六角高赖大膳大夫，近江守护大名，六角久赖之子，幼名龟寿丸。 长禄四年(1460年)政尧制造了守护代伊庭满隆之子被杀事件，近江实权掌握者伊庭氏的实力被削弱，而将军足利义政误听谗言，使政尧在京都大原地方剃发出家，由龟寿丸再度继任家督。 南近江六角氏源出武士名门佐佐木氏嫡系，世为南部近江守护。康正二年(1456年)，六角久赖因无力抵御京极氏对领国的干涉而自杀，被官拥立久赖年幼的嫡子龟寿丸继承家督之位，并仿照往例，由家臣山内政纲辅佐龟寿丸。长禄二年(1458年)龟寿丸突然被解除近江守护的职务，改由堂兄弟六角政尧继任，政尧是在文安内乱中自杀的六角时纲之子，这明显是幕府抑制六角的势力安定近江的手段。 内权力争 此时围绕着室町幕府将军足利义政的后继者之争愈演愈，深为家督继承问题困扰的六角氏也趟进了幕府内权力争伐的浑水。应仁元年(1467年)畠山政长与义就之间的合战引燃了战火。自此迅速扩大到各地，北近江的京极家参加了东军，而六角家则加入了西军，家督龟寿丸年幼，便由山内政纲与伊庭贞隆领军攻占清水城，并侵略延历寺寺领，但此后山内政纲和伊庭贞隆分别在京都和近江的合战中失利。应仁二年(1468年)十一月，京极氏与六角政尧的联军攻破了六角氏的本城观音寺城，在东军拥立的将军足利义政的支持下，政尧再度成为近江守护。文明元年(1469年)，京极持替六角政尧出任近江守护，六角龟寿丸和山内政纲为了夺回领国而在近江起兵展开对观音寺城的攻略，在京极持清的强力守护代多贺高忠的压制下，六角军屡屡战败。 互战 文明二年(1470年)京极持清急病遽逝，其子胜秀在家督继承的争夺中失势，六角家重占近江，势力又发展起来。文明三年(1471年)东军的幕府再度任命六角政尧为近江守护，指令其攻入近江。已经元服的龟寿丸更名行高，率领六角氏一族进行了有力的抗击，攻占清水城政尧战败自杀。文明四年(1472年)京极政高令家臣多贺高忠再度攻略近江，高忠从近江北部攻入并取得一定战果，却在南下时受到西军的美浓斋藤妙椿的阻击而败走，东军幕府对近江的侵入再次以失败而告终。六角氏支配领国的欲望是强烈的，随着幕府与六角氏交涉的决裂，幕府决定再度发动对近江的攻略。近江守护的职务由六角虎夜叉继承，同时命令京极政高讨伐六角行高。 决战 文明七年(1475年)，政高自领国出云远征，集结延历寺徒众发动攻略，与六角氏的决战拉开了序幕，战斗在观音寺城展开，六角行高身先士卒率军奋战。初战以六角氏被“俘虏数百人，斩获百余级”的败北而告终，观音寺立刻陷入了笼城战的境地。正当行高自觉命数已绝之时，次月西军的援军在土岐成赖和斯波义廉的率领下抵达，西军发动反击，东军全线崩溃被逐出了近江。此后六角行高在近江的支配霸权确立。文明九年(1477年)，应仁之乱结束。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 风水之说，向来神秘。在中国，即便是一些不相信风水的人，也非常机会祖坟被挖。而民间一直有一个传说，认为之所以能够一统天下，消灭六国，一个重要的原因，就是秦国曾经挖开，斩断周朝龙脉。 此时是无稽之谈，还是有迹可循呢? 在时代，一度进入东周都城。之后，因秦武王举鼎暴毙，殉葬风水上佳之地安葬，就成了一个重要问题。网络配图 在当时，有术士建议，为保大秦帝国万年基业，成就一统天下的不世伟业，不如挖断周朝龙脉。秦国王室就让这位术士寻找。最终，他们找到了周朝祖陵周文王的陵墓，大秦将士数万人将其陵墓挖开，就在其上，为秦武王修建了一座王陵。 为了保密，大秦王室对挖断周朝祖坟这件事情秘而不宣，几乎所有知情人都被杀掉。这件事情，正史上并无记载，唯独在一些野史传闻中有模糊的描述。 事实到底是什么呢? 就在前不久，队对咸阳城北的“周陵”开挖考察，考古队吃惊地发现，这座号称西周初年的陵墓，出土的大都是战国中后期的一些物品，根本不是西周初年的风格。千百年来，一直被认为是周文王的陵墓，其实是秦国一位国君的陵墓。经过进一步的考证，基本上和野史中秦武王的传言吻合。网络配图 事实证明，这挖祖坟，断龙脉的举动确实有效，偏居一隅的秦国最终一统天下。 在秦始皇一统天下之后，也担心自己的龙脉被他人斩断。他派出术士，到全国各地是探查，把其他的大小龙脉斩断。 当时，有一个术士说，在云阳(今丹阳)地区发现了一股小型龙脉，可能在数百年后有真命天子出现。秦始皇立刻派遣大军前往云阳，破坏当地风水，当地的道路被修建的弯弯曲曲。后来，术士提出，仅仅是改变山水形势还不够，该应当改地名。秦始皇随即下令，将云阳改名为曲阿。 可结果呢，在云阳(丹阳地区)还是出了不少天子。比如东，比如南齐高祖，南，他们都是丹阳人。 那么，秦始皇花了这么多心思，为什么没有保住大秦江山万年永固呢? 据说，是修筑长城，在一些地方擅自做出了改动，以至于挖断了大秦帝国的龙脉。因此，在蒙恬接到赐死命令的时候，他慨叹：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万馀里，此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”网络配图 当代很多人都把蒙恬这句话当成掩盖真相的胡说，其实，人之将死其言也善，风水之说很神秘，蒙恬临终所言未必就没有一些道理哦。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。